国語 中学生 10ヶ月前 （2）はなぜ、イになるのでしょうか？ これだけで分かりますかね？？？ 問(38ペ (38ページ・10行目)「朋遠方より来たる有り、赤楽しからず 「や」について、次の問いに答えなさい。 ①「朋」のここでの意味として最も適切なものを次から一 つ選び、記号で答えなさい。 ア 一番親しい友人 ウ 同じ学問に励む友人 イ 一緒に遊ぶ友人 エ幼いころからの友人 24 「赤楽しからずや」とあるが、その理由として適切でな いものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 ア 学んだことについて友人と語り合えるから。 イ 学んだことについて世間に認めてもらえるから。 ウ学んだことについての理解が一層深まるから。 解決済み 回答数: 1
国語 中学生 11ヶ月前 四角に入る書き下し文の解説をお願いします🙇♀️ (「学びて時に之を習 | L 先生がおっしゃるには、「学んだことをよく考えて研究しないと、物事の道 理を理解することはできない。自分の考えだけに頼り先人の意見や知識に学ば ないと、危険である。」と。 (現代語訳は出題者書きおろしによる) B 子曰はく、「之を知る者は、 之を好む者は、之を楽しむ者に如かず。 と。 子曰 「知」之者、不如三好之者 シム ヲ 好之者、不 不如楽之者。」(雍也) ようや (「学びて時に之を習ふー 『論語』から」より 解決済み 回答数: 3
国語 中学生 11ヶ月前 bに当てはまる書き下し文の解説をお願いします (「学びて時に之を習ふ―『論語』から」より) 先生がおっしゃるには、「学んだことを機会があるたびに復習して体得する、 なんとうれしいことではないか。 友が遠方から訪ねてくる、なんと楽しいこと ではないか。世の中の人が認めてくれなくても、不平や不満を抱かない、なん と君子らしいことではないか。」と。 ふる B 子曰はく、「故きを温めて新しきを知れば、 メテ (現代語訳は出題者書きおろしによる)10 ○ と。 ゐせい キヲ シキフ ベシトもつテ た 子 「温故而知新 可以為師矣。」(為政) (「学びて時に之を習ふー 『論語』から」より) 先生がおっし こは、「過去の事丙や色見だ 未解決 回答数: 0
数学 中学生 2年弱前 教科書に青銅器や鉄器などの記述がありどう書けば良いのか迷っています👀❕ 回答よろしくお願いします🙏🏻 5年でほろびました。 統一した漢は, 紀元前 らくろう 島に楽浪郡などを設け, 6 りました。 このため, から西方へは絹織物な ンドでおこった仏教 p.28 学が国の教えとされ かんしゅく 8名馬の青銅器(中国 甘粛省博物館蔵) きょうど たいこう の匈奴に対抗するために, 他国との同盟や かん 馬などを求めて、漢は西方へと拡大しま [S 書写文字の成り立ちと移り変わり 国語: 「論語」 中国文明の特色を (1) 金属器, (2) 文字の面からそれ トライ ぞれ30字程度で説明しましょう。 未解決 回答数: 1
国語 中学生 2年弱前 国語 この問題の意味がわからないです。 解説文がどれか、章句とは何なのか。 教えて欲しいです🙇♀️ 「論語」から」が終わったら のです。 うわき おし 次の「論語」の章句と解説文を読んで、問いに答えなさい。 のたま 子曰わく、 しる 黙してこれを識し、学びて厭わず、 人を誨えて倦まず。何か我れに有らんや。 先生が言われた。 子曰、默而識之、學而不厭、誨人不倦、何有於我哉 「大切なことを黙って心に刻み覚える。 学び続けて、あきること がない。人に教えて退屈することがない。この三つのことは私に とって特別難しいことではない」 じゅつ じ (巻第四 述而第七 二) 天職や天命を見つける才能があるとしたら、それは「飽きない」 ことです。その道に入り込んでひたすら歩き続けてみる。 他の道 に浮気しないで、その道で力のすべてを尽くしてみることです。 考えてみれば、世の中には一生お米をつくる人もいれば、何十年 と家を建てつづけている人もいます。 この道一筋という人がたく さんいるからこそ、世の中は発展し、成り立っています。 はら この「道」は、肚を据えなければ見えてきません。たとえば、 米づくりという道にハマると、その年の気候や土壌の条件によっ し、つくるたびに水のやり方や肥料の量、田植えや稲刈りの日取 などを自分で考えて、変えていかなければならないことを知り す。完全な正解はなく、毎年がチャレンジで新鮮、その世界に ーっと入っていきます。これぞ「学びて厭わず」の境地です。 間の一生は短いものです。 その間にやり尽くしてしまえること どありません。どの道も、つねに新しく、興味深く、奥が深い さいとうたかし (齋藤孝「声に出して読みたい論語」より 解決済み 回答数: 1
国語 中学生 2年弱前 中3 国語 書き下し文 (上・中・下点) 2の読み解いてみたのですが不安で…合っているのでしょうか？ 確認よろしくお願いします🙇🏻♀️´- ( (3) 上・中・下点 にく ム 2 使悪 下 使下 スル 称 ヲシテ ヲ 人之悪者 (人之悪を称する者をん) 日進於善 (人として日に善 進 ル ル 3我知見狙 下 上 成其徳達其村上 以て其の徳を成し其の材を達せ) ラフ 食 鮮魚猫犬者。 使 解決済み 回答数: 2
国語 中学生 約2年前 次のア〜エから活用する語を1つ選べという問題です。 答えはエです。 ウとエには絞れたのですがなぜエになるのでしょうか。 お願いします🙏 えつこ 杉本鉞子さんの『武士の娘』という著書の中に、次のようなエピソードがあります。 杉本さんの家には、『論語』を教えてくれる女性の先生が来ていました。ある日のこと です。自分がちょっと姿勢を崩したら、先生は「今日はこれでやめにしましょう」と 言15 って帰ってしまわれた。 先生にそう言われて、彼女は非常に恥ずかしく、情けない思い になり、一人で部屋に戻って泣いたというのです。 1500 解決済み 回答数: 1
国語 中学生 2年以上前 確認テストの問題です。 (四)の解説を分かりやすくしていただきたいです。 お願いしますm(_ _)m しょうじなんげき 次の文章は、江戸時代に正司南駅が商人の心得について書い かしょくようどう た「家職要道」の一部である。この文章を読んで、~の 問いに答えなさい。 信の字は、古は人の口と書きしに、後世、人の言と改 実行シナケレバナラナイ ひら むれば口をけば、必ず行なはずしては叶はず。故に 行なひを先として言を後にする事は、『論語』にも見えた 根本ニシナイト あきんど り。人は第一信義を本と為さずんば、出世は得難し。 商人 あら やま は虚言をいふ者と心得るは、真の商人に非ず。 鑿空人とい ふべし。 宝クジ いま 世間に千両富取る者多けれ共、十年と保つもの未だ有ら ず。されば盗み取りし金にも非ず。互ひに勝負を決して取 りし金ゆゑ、速やかに失ふべきにも有らざれ共、元来金を 突然 持ち付けざる身に、不図一時に大金を抱き、身体を労せず 運用スル をさ 取りし金故、是を引き巡らす事も知らず。 又蔵むる事も得 かえ 乱暴 ほうかん ず。還つて散財に及べり。 『宝鑑』といふ書に 物を暴長 二扱ウ者 早死二 アワテテ成功シヨウトスル者 する者は必ず夭折せん。功を成する者は必ず返壊せん" 壊レテシマウ えうせつ きょくかい いにしへ 2ぬす ふと えがた I と言ふ事あり。蓄積能く持せんと思はば、前にも述べた通 かいてい 始め一金より段々階梯を踏んで出世すべし。一両より 悪口ヲ言ワレテモ 財産ヲ築クマデハ はち そし りんしょくもの しんだいまで 百両の身代迄は、世間の人より者とられても、羞を シノンデトリアワナイデイテモ タクワエル かさ 包んで好しといへども、既に千金を累ぬる身となれば、始め 万両ノ財産ヲ築クコト 百両の心持ちを棄てずんば、万金の身代には至り難し。此の かけひき 5 酬酢を忘るる事なかれ。 住鑿空人=山師。詐欺師。 階梯=段階。 嗇者=節約家。けち。 酬酢=対応。 線部分の「行なひ」の読みを、すべてひらがなで書きな さい。ただし、現代かなづかいでない部分は、現代かなづかい に改めること。 線部分1について、何が「見えたり」なのか。 最も適当 なものを、次のア~エから一つ選び、その符号を書きなさい。 言葉を発せずにただ黙々と仕事をすること。 ふごう 先に行動をして言葉にするのはあとにすること。 ウ言葉にしたことをいつまでもやらないこと。 エ言葉にしたことは必ず叶うことはないこと。 40 W さて 解決済み 回答数: 1
