中一 世界の姿 Q：なぜ、北アメリカではなく、南アメリカなのか。どうやったらわかるのか。（そのまま円に沿って進んだら、ニューヨークら辺になると思うのですが……🤔）

ア 北緯 田澤 地図2は中心 (東京) きょ からの距離と方位が正 しい。東京から飛行機 まひがし で真東に進んだとき, 最初に通過するのは何 大陸ですか。 北アメリカ大陸 南アメリカ大陸 地図2 Z 東経 エ 西経 ダガール ヨーク モスクワ ペキン 東京 -5000km (中心は東京) 7 地図を見て 東京から見たニューヨークの方位を (3) (2) H で

中一 地理 地球の姿 4️⃣の、式を教えてください。 またこのような問題が出た時のコツ（式の作り方）があれば教えて欲しいです！

引かれた固定 けいせん 経 4 資料1のA~Eにあてはまる大陸と めいしょう 大洋の名称を、 それぞれ書きなさい。 2 資料1のEの北に広がる大陸を構成 する二つの州名を書きなさい。 3 資料2のFにあてはまる大洋名を書 きなさい。 資料2 陸地と海洋の割合 地球の陸地 28.9% 表面積 海洋 71.1 E 5.1億km² F 32.6 ユーラシア大陸 10.8 (「理科年表」) あゆみ のぼる 資料3 歩さんと登さんの会話 アメリカは北アメ リカ大陸の中央に 位置し、 北アメリ カ州に属します。 日本は 4 地球の表面積のうち、陸地の占める 面積を 資料2を見て小数第二位を ししゃ 四捨五入して求めなさい。 ないよう 15 資料3のにあてはまる内容を、 大陸名と州名を使って書きなさい。 6 資料4のGとHにあてはまる語句を、 それぞれ書きなさい。 資料4 国名の由来 エクアドル: G という意味。 コロンビア: コロンブスに由来。 H □; フランク人に由来。

高校古典の問題です。 解説を記入済みで見づらいです。すみません🙇‍♀️ 雨月物語なのですが、傍線部③の「現形し給うはありがたくも悲しき御こころにし侍り」という文章についてです。 西行にとって新院が姿を見せたことにについてもったいなくおもわれるが、新院が現世に未練を残している... 続きを読む

ステップ2 28 12 [小説 『雨月物語』 上田利 うたまくら さぬきのくに 文法助動詞④定ム (注1) ①よもすがらくやう さいぎょう 歌枕を巡る旅で讃岐国(現在の香川県)に渡った西行は、新院の陵墓を訪れ、供養を行った。 山自己の願望「~たい」 しづか 終夜供養し奉らばやと、御墓の前のたひらなる石の上に座をしめて、経文徐に誦しつつも、か つ歌よみて奉る。 「申し上げる」 (注2) 松山の浪のけしきはかはらじをかたなく君はなりまさりけり もの寂しい そ 猶心怠らず供養す。露いかばかり袖にふかかりけん。日は没りしま奥めだ ゆか (注3) ふすま ①すさま 山深き夜のさま常なら (注4)+ 5 ね、石の牀木葉の衾いと寒く、神清み骨冷えて、物とはなしに凄じきここちせらる。月は出でし (注5) (注6) ん かど、茂きが桃は影をもらさねば、あやなき闇にうらぶれて、眠るともなきに、まさしく「円位円 位。｣とよぶ声す。眼をひらきてすかし見れば、その形異なる人の、背高く痩せおとろへたるが、 いろあや さま 顔のかたち着たる衣の色紋も見えで、こなたにむかひて立てるを、西行もとより道心の法師なれ た さき ば、恐ろしともなくて、「ここに来たるは誰そ。｣と答ふ。かの人いふ。「前によみつること葉のか m へりこと聞こえんとて見えつるなり。｣とて、わが身を「松山に流れてきた船」に ただ うれ 「松山の浪にながれるこし船のやがてむなしくない 喜しくもまうでつるよ。｣と聞こゆるに、新院の霊なる そのまま死ぬの焼 けるか 地にぬかづき涙を流してい せ えんり 多い気持ち ③けぎゃう ふ。「さりとていかに迷はせ給ふや。濁世を厭離し給ひつることのうらやましく侍りてこそ、今夜 ほふせ (注7) (注8) 6 1 いきやくしゅうそく の法施に随縁し奉るを、現形し給ふはありが も悲しき御こころにし侍り。ひたぶるに隔生即 (注9) こころ いさ まう 5 忘して、仏果円満の位に昇らせ給へ。」と、情をづくして諫め奉る。 新院に次女を見せたこと すくいん ほうげん (注) 新院 崇徳院のこと。保元の乱に敗れて讃岐国に流され、その地で没した。 ①本 2 松山 崇徳院の陵墓がある場所は、当時松山という地名であった。 3 夜具。 4.神 5 うらぶれて Hus 悲しみに沈んで。 現世の妄執を忘れること。 円位 6 西行の最初の法名。 仏果円満 7 随縁 仏縁にあやかること。 功徳が満ち足りて成仏の果報を得ること。 のも悲しい 文法 二重傍線部A~Dの中から、断定の助動 詞をすべて選べ。 問二語句 二重旁泉 【3点】 の 解釈をする が、わが身を ]になぞらえた歌 で、私も松山に流れてきて、 == ず」と 詠んでいる。 C

答えが3なんですけど、解説がないのでどうしてこうなるのか説明お願いします😭😭

図2 森林Ⅰ 200円 森林 森林 100g 50 L he <a ← b 何と呼ぶか。 ある山林の標高がほぼ等しい4カ所で,形成されてからの年 代が異なる森林 Ⅰ~Ⅳを選び、遷移に伴う森林の優占種の変化 を調べた。図2は、これらの森林に出現した2m以上の3種の 植物種a,b,cの胸高直径(地上1.3mの高さでの直径)を測 定し,5cm毎の階級に分け、各森林内におけるそれぞれの植物 種におけるac種の分布の割合を、生きている木と枯れてい る木とに分類してまとめたものである。 (8) 図2の森林Ⅰ~ⅣVを、遷移の進行順に並べたものとして最 も適当なものを、次の①~⑤ から一つ選んで番号で答えよ。 ① Ⅱ → I → Ⅲ Ⅳ ③ Ⅱ → I → IV →Ⅲ ⑤Ⅲ→ IV → I → I ②I→N→ I → II ④→1→I →N ⑥ Ⅲ→ I → INV それ における分の割合() 50g ←の種 20 40 0 20 400 20 40 0 20 40 生きている木 [えている

マーカー引いてある部分がKHSO4になるのがわかりません。（コ）がH2SO4で（サ）がKHOなのは合ってます でも、それならH2SO4+2KHO→2H2O+KHSO4になるんじゃないんですか？ ごめんなさいしっかりこの単元を理解できてないだけかもしれないです、 解説お願いし... 続きを読む

Non IxNom •HNO3 +α (OHR's 70 塩の水溶液C(OH)に適当な化学式や語句を入れて,表を完成せよ。 塩の名称 塩の化学式 もとの酸もとの塩基 水溶液 硝酸カルシウム (ア) (イ) (ウ) 中性 塩化アンモニウム (エ) HCI (オ) (カ) 炭酸ナトリウム (キ) (ク) NaOH (ケ) 硫酸水素カリウム KHSO4 (コ) (サ) (シ) H=504 KOH

何故、エではなく、ウなのでしょうか？

3 Cに関して、次の文章は、長州藩が幕府を倒そうとした背景について述べたものです。 下のア 〜エの中で、 文章中の の記号を書きなさい。 に当てはまる内容として最も適切なものはどれですか。 そ 尊王攘夷運動の中心であった長州藩は、 この経験を通して、攘夷が困難 であることを悟り、 新しい統一国家をつくるため、 幕府と対決する姿勢を強めた。 ア江戸幕府の命令によって、諸藩に攻め込まれた イ鳥羽・伏見の戦いを起こし、 新政府軍に敗れた ウ 外国船砲撃に対する報復として、 外国の連合軍から攻撃された エ 生麦事件の報復として、 イギリスから攻撃を受けた

日本文化という意味のJapanese cultureはculturesにしてはダメでしょうか？また、その理由を教えてください🙇‍♀️

回答がないので解説もかねてお願いします！！🙇

四次の文章は、『平家物語』「敦盛の最期」の一部である。戦のさなか、源氏方の熊谷次郎直実は平家 方の武将を追い詰め倒し地面に押さえつけている場面である。 文章を読み後の問に答えなさい。 (敦盛の発言) 「さては、なんぢにあふてはなのるまじゐぞ、なんぢがためにはよい敵ぞ。 名 のらずとも首をとつて人に問へ。 みしらふずるぞ」とぞの給ひける。 (熊谷の心内文)「あっぱれ大将軍や、この人一人うちたてまたりども、負くべきいくさに 勝つべき様もなし。又うちたてまつらずども、勝つべきいくさに負くることよもあらじ。 小 次郎がうす手負ひたるをだに、直実は心ぐるしうこそおもふに、この殿の父、うたれぬ(戦

赤線部分についてです。私は｢any species｣を｢いかなる種｣と訳したのですが、日本語訳や解説を見るに、"any species"は"a species"という意味を表してるそうです。今までanyにひとつの物を限定するイメージを持っておらず、調べてもあまり理解できなか... 続きを読む

2 Unit 20-Cognitive Linguistics- | 519 words / 筑波大 1 識別 One of the most important things that language does for us is help us make distinctions. implicitly, automatically all other When we call something edible, we distinguish it from - R オ 2 5 things that are inedible. When we call something a fruit, we necessarily distinguish it from vegetables, meat, dairy, and so on. 初期の人 組織した。彼らの精神と 基本的な私たちがまた 有効的に ② (1) Early humans organized their minds and thoughts around basic distinctions/that we still make and find useful. One of the earliest distinctions made was between now/and not-now; / these things are happening in the moment these other things happened in the past and are now in my memory. No other species makes this self-conscious distinction among past, present, and future. Of course many species respond to time by building nests, flying south, hibernating", 10 mating but these are preprogrammed, instinctive behaviors and these actions are not the 物体の永抂 result of conscious decision, meditation, or planning. 13 Simultaneous with an understanding of now versus before is one of (2) object permanence: Something may not be in my immediate view, but that does not mean it has ceased to exist. Our 存在をつかむではない? 何かはすぐには見えないかも brains represent objects that are here-and-now as the information comes in from our sensory 2 15 receptors For example, we see a deer and we know through our eyes that the deer is standing n& right before us! When the deer is gone we can remember its image and represent it in our mind's eve, or even represent it externally by drawing or painting or sculpting it. Jon 上の 4 This human capacity to distinguish the here-and-now from the here-and-not-now.showed up 初の記校 なだがここにあって、何がここにあったか at least 50,000 years ago in cave paintings. (3) These constitute the first evidence of any species on 芝援 識別 ひきる 120 earth being able to explicitly represent the distinction between what is here and what was here. In as other words those early cave-dwelling Picassos, through the very act of painting, were making a distinction about time and place and objects, an advanced cognitive operation we now call mental representation* And what they were demonstrating was an articulated sense of time: There was a deer out there (not here on the cave wall of course). He is not there now, but he was there before. 25 Now and before are different; here (the cave wall) is merely representing there (the meadow in front of the cave). This prehistoric step in the organization of our minds mattered a great deal. 5 In making such distinctions, (4) we are implicitly forming categories, something that is often す overlooked The formation of categories in humans is guided by a cognitive principle of wanting 多くの何報をできる! 325 h to encode as much information as possible with the least possible effort. Categorization systems optimize* the ease of conception and the importance of being able to communicate about those hibernate 冬眠する sensory receptor: 感覚受容器 (体の周囲の環境情報を感知する受容器の総称。 目、鼻、耳など) cognitive : 認識の mental representation 的表象(例えば人が「イヌ」を考えるとき、それは頭の中で文字でも映像でも 音でもない 何らかの形で思い描かれるが,この「頭の中の記号」のことを心的表象という) encode:・・・を記号化する optimize ... を最大限にする permeate : ･･･ に広がる 英 6 音

なぜ答えがアになるのか教えてください