国訴と問屋制家内工業わかりやすく説明してください

なぜ指出検地は自己申告制なのでしょうか？不正とかもあるのではないかと思ったのですが…

同じ禅宗でも、幕府が曹洞宗ではなく、臨済宗を保護したのは何故ですか

惣村について。南北朝期に惣村が発展したのは、武士たちが混乱のさなかにあったからですか？また、その後、守護が力を伸ばすと思いますが、その影響は惣村にはなかったのですか

実力アップ講義の内容がよくわかりません、わかりやすく解説してほしいです、 日蓮宗不受不施派からよくわからないです あと武家伝奏もよくわからないし、紫衣事件は何がオチなんですか？

■ 第6章/第1部: 江戸幕府の成立 Spotted Seat 880 0438062 : 1637年 そして戦乱ですが、 1637年 しまばら 島原の乱 に島原の乱がおこります。 こ の島原の乱は、 九州の島原地方 島原の乱 てらうけせいど だんか のキリシタン農民らが、 そこの 領主に対しておこした反乱で す。この反乱の首領は益田(笑 くさしろう ときさだ 草四郎) 時貞という少年でし た。この益田(天草四郎) 時貞 はらじょうあと かの寺院に所属させました。 これを寺請制度といいます。 どこかの寺院に所属させ 制度を寺請制度、 寺院に所属していることの証明書が寺請証明、 寺院に所属して いる人々のことを檀家といいました。 幕府は、すべての人がどこかのお寺に所属しているかどうかを調査する宗門改め 後に鎮圧されます。 を中心に、 農民たちは原城跡に立てこもりますが、この反乱も1年 にちれんしゅう ふじゅふ をおこないました。 その時に作成された台帳が宗門改帳です。 宗門改めは、キリ シタンだけではなく日蓮宗不受不施派を取り締まる目的もありました。 この時生まれた宗派に、 黄檗宗があります。 明の隠元隆琦が来日して広めまし おうぼくしゅう いんげんりゅう た。 黄檗宗は、もともとキリシタンで信仰する仏教がなかった人たちの受け皿にな まんぷくじ っていきました。 代表的な寺院は宇治に建てられた万福寺です。 じいんはっと 江戸時代初期は、宗派ごとに寺院法度が出されました。 しかし17世紀後半にな ると宗派をこえた統制法令が出されます。 諸宗寺院法度です。 また、神社の統制法 令も出されます。 諸社禰宜神主法度です。 神道の統制は、公家の吉田家がおこない つち みかど け よしだけ ました。また、公家の土御門家は陰陽道の統制をおこないました。 しゅうもんあらた あらためちょう ここが 実力アップ講義 ポイント 踏絵じゃないよ絵踏だよ きんきょうれい たかやま 1613年、全国に禁教令が出されると(P.176) キリシタン大名の高山 右近はマニラに追放されます。 キリスト教をやめなかったからです。 マニ ラは当時スペインが支配していたため、 キリスト教がとても盛んでした。 高山右近はマニラで大歓迎を受け、その地で大往生を遂げます。 だいじゅん 幕府によるキリスト教の弾圧は続きます。 1622年には、長崎でキリスト 教 (P.150) といいます。 教宣教師や信徒が55人処刑される事件がおこるのです。 これを元和の大 きょう えぶみ ふみえ キリシタンかどうかを見極めるため、キリスト像やマリア像を踏ませる 絵踏をおこなわせました。 この時に踏まれたキリスト像やマリア像などの 絵のことを、踏絵といいます。 それでもキリシタンの中には、表面的にはキ リスト教をやめたフリをしてひそかに信仰を続ける潜伏 (隠れ) キリシタン となる人もいました。 聖書の教えをお経のように唱えるなどして、鎖国が 終わるまで200年以上も信仰を続けていました。 幕府はキリスト教を信仰させないようにするため、すべての人々をどこ 島原の乱 1637年に九州の島原地方でおこったキリシタン農民の反乱 益田 (天草 てらさわ 3万8千人の土豪や百姓が天草領主の 「末寺」のことで 本末とは「本山」と 寺院を指すんやで~ 「末寺」はそれ以外の となる寺院 「本山」は宗派の中心 幕府 寺社奉行 ・本江本 ちなみに・・・ 6 江戸幕府の成立 幕府は本山に末寺の 管理をさせることで 本山 す管暮 末寺 [ んんだね

室町時代って、普通の農民は、どこに、どうやって税を納めてましたか

なぜ貨幣経済の進展が武士の困窮の一因なんですか

蒙古襲来の前後から分割相続による所領の細分化, 貨幣経済の 進展,蒙古襲来の負担などが原因で窮乏し,所領を手放す御家人 家が現れた。幕府は軍役・番役などの御家人役を負担する御家人を 救済するため, 1297年, 所領の返却を命じる 18 |を発した が,十分な効果はあがらなかった。こうしたなかで,荘園領主や 幕府に反抗する武士である | 19の動きが各地に広がった。 しょう ▲フビライ=ハン

なぜ、鎌倉幕府も現地に根付いた地頭の動きを止めることが難しかったのですか

所領支配を拡大しようとする武士たちは、 しょう 非 武士の土地支配 蘭・公領の領主や、近隣の武士とのあいだで の徴収や境界の問題をめぐって紛争をおこすことが多かった。 さいごく きない れ、東国出身の武士が各地に新たな所領をもつようになって、 現地の とくに“承久の乱後には、畿内・西国地方にも多くの地頭が任命さ 支配権をめぐる紛争はますます拡大した。 幕府が公正な裁判制度の姉 立につとめたのは、こうした状況に対応するためであった。 . 地頭の支配権拡大の動きに直面した荘園公領の領主たちも、幕府 に訴えて地頭の年貢未納などの動きをお さえようとした。 しかし、 現地に根をお ろした地頭の行動をおさえることは難し く、領主たちは紛争解決のために、やむ を得ず荘園現地の管理いっさいを地頭に 任せて、一定の年貢納入だけを請け負わ うけしょ せる地頭請所の契約を結んだり、現地を せっぱん 地頭と折半し、相互の支配権を認めあう した じ ちゅうぶん 下地中分の取決めをおこなったりする こともあった。 10 15 思

地頭と荘園領主の争いとは、地頭が集めた年貢を納めずに私財にしたとか、そういうことですか？

こちらは山川の教科書の記述ですが、最初の一文についての質問です。全ての武士が開発領主の系譜を引いていたのですか？他のページに中、下級貴族からの武士もいるみたいなことが書いてありました。しかし、そういう武士もきっと館があったと思うので、特にルーツのことはそんなに考えなくても大... 続きを読む

かいはつりょうしゅ この頃までの武士は開発領主の系譜を引き、先祖 武士の生活 以来の地に住み着いて、 所領を拡大してきた。 彼ら やかた は、河川の近くの微高地を選んで館をかまえ、周囲には堀・溝や (たち) ねんぐ くじ 塀をめぐらした。館の周辺部には、年貢や公事のかからない直営地の 5 を設け、下人と呼ばれる従者や所領内の農民を使って耕作させた。さ げ にん らに荒野の開発を進め、みずからは地頭など現地の管理者として、農 こくが 民から年貢を徴収して国衙や荘園領主におさめ、定められた収入とし かちょうまい て加徴米などを得ていた。