3、、5 、10になにが入るかわかりません！ また冊封体制と朝貢体制はおなじですか？

第1章 近代化への動 買と冊封による東アジアの国際秩序 東アジアの貿易 p.30~31 Check の 116 (4 朝」と封=①体制の成立(東アジアの国際秩序) 中国王朝 封首を王に任命する (宗主国) 周辺諸国 朝貢物を献上する 中国文化の伝播 [2冊封】 〕貿易へと発展 . (③ ・中国暦法の使用 教 <文明レベルの高さ≫ 高い 「低い」 は, マレー半 に成立した 。 東西交易 するこの 栄期をむ ラッカは, 明・琉球 ぎわった。 ガルに滅 (インド洋貿易] 貿易 ⑤ (夷 思想(中華思想) 政策緩和 中国 朝鮮 ●(対馬) 琉球 長崎 日本 マラッカ王国 〔 〕体制 支配 江戸幕 (10 に帰依 にあって かえる 仲介者 果たし ヨーロッパとの貿易 ポルトガル スペイン・オランダなどが, マカオ・マニラ・ ヨーロッパの (バタヴィア 現在のジャカルタ)を拠点に, アジア () 進出 貿易に参入 マラツや国の首都 世界最 われ 貿易港 広州】1港に集中 で買 なか 清 * [行〕(特許商人組合) を介して貿易 アジア側の ・辺境には〔1 〕をおき、民間貿易認める 本の パの 主と 対応 日本 ・【個長崎〕で、(⑩オランダ 社と交易 東インド会 ごい 長 アジア (中国など) ヨーロッパ 陶 香辛料 香料・陶磁器・茶 木綿

中華思想のところでやった自治と統治の意味がわからないです！教えてください～

日本人が倭人と呼ばれていたのはいつまでですか！！！

中華思想とはなんなのか、簡単にわかりやすく教えてください🙇‍♀️

弁髪の時代ってなんで満州や清が偉そうな感じなんですか？

ベーシックレベル歴史総合 ()組()番 兵名く 1 講(近世編】 アジアの繁栄と近世の日本 第 PART1 清の統一と拡大 Chapter1 明の滅亡と清の統治 清の漢民族に対する統治法の特色とはどんなものか知ろう。 目標 清の全盛期を現出した3代連続の皇帝とは? 後と(満州)ょ 改称 1 清の成立と明の滅亡 ひはなa の建国→1616年,初代太祖[ ヌルハチ ]による 女(=満州)諸部族を従えアイシン 語で金)を建国し明に対抗 の への改称→ 1636年,2代太宗(ホンタイジ ]による (香) 1635年 内蒙古の を押さえる→のち藩部とする 全に 1636年 満州人·漢人モンゴル人に推され皇帝と称する 3(明)の滅亡→ 1644年,自成の反乱軍に北京を占領される と共に anと3 |北京 リッチは明末に中国初の世界地図である「坤輿万国全図」 を作成 中国eはない長族 2清の統治一「清の平和」 清の皇帝は中華皇帝と北方遊牧社会のハンを兼ねる存在に ※首都[北京 ]の禁域に常駐しつつ, 夏は北方の離宮·猟 場で過ごす。 お称らは 清満-交配 ※中央官制の要職の定員は満·漢同数とし,子学を尊重,科拳8 制度を続けるなどの懐柔策。ただし漢人男性には翻弁 を強制するなどの威圧策も。 中国人じゃてない人 ※モンゴル·青海·チベット·新韻は[藩部 ]として理着院 に統括されるが,藩部の習慣や宗教についてはほぼ干渉せず。 中国人 特にチベット仏教(ラマ教)は手厚く保護。 7ルいチが弁髪 ※軍制では漢人の緑営の他に,満·蒙·漢3軍編制の八旗を各地に駐屯させる。 03代順治帝(位1643~61年) 1644年 三に導かれ盛京(現在の藩陽)から墓に遷都 モンゴレ ※南方の雲南·広東·福建に3名の漢人武将を配置し藩王とする(=三藩)。 【近世編) 第1調 アジアの繁栄と近世の日本 28 -

天命を受けた天の代理者（天子=皇帝）の支配するところが文明の中心地であり、それ以外は非文明の地と考えられた（中華思想）てあるんですけど 天命を受けた天の代理者（天子=皇帝）て皇帝てことでいいんですか？

③教えてください😭 分かりません…

【SQ】③中国において, 明から清に王朝交替が起こった

空欄教えてください‼︎

(年世界史 A③(教午Pes-7o) 周の西北方面では周辺民族の活動が活 一前8世 ミの大衣 (けんじゅ う) に都の鯖』 現在の洛陽 まで分是と抗争の時代が続い ) といい, それ以後の後半 )、番o@ ( 克時代の有 | 、 周王の権威で多く し、列国の主導権を このような有 | 再者という。 (春秋時f 躍し 6 ) | 諸国 1 を無視してみずから王を称する諸合が増え、 (理国時代)。 一諸国間の抗争が激しくなり 間の統一的な秩庫はくずれてしまった 力を集中して富国到兵政策をすすめる国々 辺の小国を併合 戦国の七雄 : し、やがで⑥( 昧田2 ) と呼ばれる七つの っ、たがいに同 を結びつつ入り 乱れて争った。(雄は埋・針・秒・煮(えん)・幅・凍(ぎ)・始 (ち ょう)。 8 未 。 ) は、先人嘆国から有能な人材を集めて制度必 七雄のなかでも西方のの( 和 革をおこない、勢力をのばした。 中華思想の誕生 : 春秋・戦国時代は分裂の時代 権的な政治体制が成長する。 農業技術や貨幣経済が発展し、 新思想もあらわれて、 のち の続一誠国の基礎がつくられた。 各国の領土拡大鱗争によって中国文化固は拡大、 諸国間の交流によって「中国」とし ての一体感もうまれた。 ※この⑧「 呈四 」意識はやがて『中国が文明の中心』 として、 文化や言語の 異なる周辺地域の人々を「夷狼 (いてき)」と して文明的に劣ると考えるようになる このような考え方を『華夷思想 (かいしそう)』 と呼び、 その後19世紀まで、東ア アの人々の世界観に大きな影響を与えた。 ったが、 競争のなかで地域に中央集

空欄部分わかる方教えてください！！

1 年世界史A② (幸番P65一69) 2章 アジア・アメリカの古代文明 3 中国の古典文明 1 東アジアの風土と人々 東: 現在の中国の傾域を なー ア大際東部地域をさす。 東アジアの団々は、風土や言感の多様性をもち、 千年以上のあいだ、天字や休み 教など中国を中心とした共通の文化で結ばれた独自の世界を保つ 草原・密漠地各 : 東アジアの周男では遊麗が中心で、東北部の森林地閣では衝和| 生を信人々が生活していた。東アジアの長い歴史の始まりは①(衝え-テ 。 (楊子江) 流城に発生した中国古代文明が最初である. 中国文胃の発生 前6000年頃までに、黄河、 江の流域では農析が始まっていた。 その後。農末技術も 半庁中沈波ではの( 彩夫誰。 )(韻)を特色とする(合放xc (@) 寺発達』 長江中・下流域でも人工的な水田施設をともなう集落がつくられていた。 (作江下流城で3 ( ) が成立) 一前3生年 (83000年から前2001年) には、 地域の交流が活化し、半析下深寺を 中心に黒色磨研二器 (黒且) を持つ④ ( 電路 ) が生まれた。交流にともな う集団柚互の争いは下治的な権者を生んだ。 この時期の遺跡にみられる大基の武器や戦争和午の埋例中集団作業で土をつき固 た琉壁や支配層の巨大な墓は、牙治析の集中と階訪差の拡大を表している。 初期王朝の形成 黄河中・下流城には城壁でかこまれた都市が発達。 それらを統合する王朝国家が成立 した。 伝説では@⑥ ( ) 王朝が中国の最初の王朝。 (伝説では移 (ぎょう) ・玩 (しゅん)・市 (う) の三人の帝王がおり、更が則に位を主 つて夏王朝が始まったと言われる。) R 現在確認できる最古の王朝は、夏につづきおこった⑥ ( ) (昌 である。 20伺紀初めの肥料 (河南省安陽市) の発掘で⑦ ( 守管え ) を刻んだ旬甲・人 角や、王葛や室吟が発見され、須王朝が前2 千年紀に実在したことが証明された。 大彰 : 妥は氏族集団が連合 し、王都のもとに⑨ ( ) (人市) が従う ちの国だった。 る範囲は限られていたが、王は神の祭りをおこない、 占い

アヘン戦争が中国に与えた影響ってなんですか？