傍線部イの主語が右衛門督というのはどこで判断出来るのでしょうか？

傍線部イの最後の「む」は何のむですか

かねば、牛飼、牛をば門に結びて ばさま 「いかでかこの迫よりは入らむ」と言 ば、家の内大きにて、人、極めて多かり。 。 はるかに奥の方に入りて見れ

共通テストの古文は敬語を細かく全て覚えないといけませんか？

尋常なりの意に｢すぐれている｣はありますか？ 読んでたら尋常なりの訳がすぐれているになっていました

この｢しか｣は何のしかですか？

君に)心を寄せなさ いに遠いた あだ事とこそ思ひたまへしか、いとかうまさなきまで、 (源氏物語絵合) (絵をお描きになるのは)ちょっとしたたわむれごとと思いましたが、 たいへんこのように思いがけないまでに(お上手で)、 358 こわだか ...

見たてまつりつる、の構造はどのようになっていますか？

昔に聞きつるありさまを見たてまつりつる、げにこそめでた けれ。 (源氏物語・帚木) うわさに聞いた(光源氏の)ご様子を見申しあげた、なるほどすばらし かったよ。

参らせんはどのような構造になっているのですか？

そのブミプを中 1 行き着いた。 ⑥ さらば祈り参らせんに、剣の護法を参らせん。 おのづから御夢 まぼろし にも幻にも御覧ぜば、さとは知らせ給へ。 (宇治拾遺物語) それならお祈り申すときに、剣の護法童子を参上させましょう。 もしも (帝が)御夢や幻でご覧になったなら、そうだと(=私が祈ったと) ご 承知ください。

最後のてんは何のてんですか？

で、 心づきなき事あらん折は、なかなかそのよしをも言ひてん。 (徒然草一七〇 気に入らない事があるようなときは、かえってその理由を言ってしまおう 普通なら不満の理由は言わずに黙っておくのがよいが、この場合 は言う方がいい、という前提。 十八試 *** ので

ここの「見」は何の見ですか？

すのがふさわしい。 ③ 世の中に物語といふもののあんなるを、いかで見ばやと思ひつ つ、 (更級日記) 世間には物語というものがあると聞くが、なんとかして見たいと思いなこ がら、.. → 「ばや」と呼応することを手掛かりに用法を考える。当時は書物が 貴重品で、筆者には憧れの対象だった。 総合 かして~ないでおこう。 〜たくない。

なぜ、偶然になるのかが分かりません。 解説をお願い致します。