🚨至急🚨お願いします🙏 丸がついてるところで、完了・存続の「り」はなぜ「る」の連体形になるのですか？？

3 カ四・用 かな。 助・詠嘆 HU に、 格助・時間 かくて IDE 年ごろ かな。 終助・詠嘆 助 物 係助・提示 とぶらひ た 立ち は 係助・区別 の 格助・主格 moni タ四・用 ゆ わろく 書き に 来 格助・目的 つき 力四・用 四 たる BRE 体 たまへ 補助八四・日(尊)人々→良秀 たまへ 補助八四・巳(尊)人々→良秀 者ども、 る かな。」 努力・永 る 「こ AO 代 ぞ。 係助強意 カ」 係助・疑問 格力・引用 言 係助・提示 あさましき 形シク・体 格助・引用 S いかに、 言ひ 四用 けれ

女もしてみむとてするなり。 という文でなぜ「する」と連体形接続 になるのかがわかりません💧 また「とて」がなんなのかよくわからないです 教えていただけるとありがたいです お願い致します🙇

助動詞の意味の判別の仕方と適切な語に直すやつが全く分かりません 一つ一つ教えてくださいませんか？

次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 涙のこぼるるに、目も見えず、ものも言はれず。 涙がこぼれるので、 いかでかくはおぼしめし、仰せらるるぞ どうしてそのようにお思いになり、また おもかげ ここち 名を聞くより、やがて面影は推し測らるる心地するを、 人の名を聞くやいなや、すぐにその人の顔つきは しうと むこ ありがたきもの、舅にほめらるる婿。 めったにないもの、 なきことにより、かく罪せられ給ふを、 無実の罪のために、 ⑥ 子ゆゑにこそ、よろづのあはれは思ひ知らるれ。 子供によってこそ、全ての人情は 験あらん僧たち、祈り試みられよ。 効験のある僧の方々、 ⑧ 例の涙もとどめられず。 いつものように ◎可能 尊敬 発 尊敬 3 (3) 4 7 Reke ③ 受身 (6) of ③3③ (7) (伊勢物語・六二) (大鏡) (徒然草・七一) (枕草子・七二) (大鏡) (徒然草・一四二) (徒然草五四) (源氏物語・須磨) 8 XIAO 受 身 可能

動詞の活用で、「蹴る」の場合、カ行下一段活用になるらしいのですが、納得できません。 蹴る＋ない で「蹴らない」となり、ラ行四段活用だと 思うのですが、、、

上二段活用と上一段活用の違いを教えてください😅

サ行変格活用の識別について！ す おはす 音読みの漢字＋す.ず 👆がサ変ということは暗記済みなのですが 音読みの漢字＋す.ず の識別がうまくできません💧 未然形で判断しようとしても 例えば サ変なのに【具す】は 具さaず、だから未然形でaと接続する四段活用かな？などと... 続きを読む

Cのところが、なぜ「も」が入るのに連用形なのか分かりません。

5 の心もつきて候へは あはれにも 不思議なりもおぼえて、 きた

古文の問題を解けるようになるコツ教えてください🙇🏻‍♀️

「なりぬべし」の「べし」の意味は何ですか？

忠度は都落した後、どこに帰ったのですか？

都落ち 佐厚守も夜はいv 薩厚守地度は、和楽ちして こから 」 天風 ん待五曜、童一人、か帰りになった^だ う 特五駅、童一人 ううい侍五閉童一人