これの答えを教えてください

いく方法の心理療法は何か。 次のなかから選びなさい。 1. 今までの人生で自分がしてもらったことを, 小さい頃から順番に想起して ①内観療法 ②森田療法 ③臨床動作法 2. 森田療法の「あるがまま」の概念に関連のあるものを、次のなかから選 なさい。 ①こころの安定のための冷静な判断力 ②よりよく生きたいという欲望の肯定 ③不安や葛藤への自己抑制 3. 臨床動作法の考え方について、適切なものを次のなかから選びなさい。 ①身体をリラックスさせることを目的とする ②身体を体操により動かしやすくする ③身体とこころへの主体感を強める

dの空欄に何が入るか教えてください🙇🏻‍♀️

※(d いい年の九星退性 異性との止しい人間関係、性役割の正しい理解、 両親 他の大人からの情緒的独立、経済的独立の達成、職業選択やその準備、 社会的に責任ある行動、価値観 ・世界観・良心の確立など) ) : 「成熟した人格」の条件 (①広く拡大された自意識, ②温かい人間関係の構築, ③情緒の安定と自己の受容, ④現実的な外界の認知と思考, ⑤ 社会への現実的な対応, ⑥ 人生観の確立)

公共　高1 問3がわかりません 四つあるのはわかるのですが、どう繋げたら良いのかわかりません 教えてください🙇‍♀️

自らの① 幸福を願い、実現させることは個々人の人生の目的の一つであり得る。 ② 幸福の提 え方はさまざまであるが、 自由で充実した生活などは多くの人々が望むことである。 人々がと もに幸福に生きられる社会の構築は、社会全体に共通する目標の一つである。 しかし、自らの 幸福を実現させることが、他者の幸福や社会全体の幸福に常につながるとは限らない。 幸福を追い求める過程で、 ③ 人々の利害が相反することは、いつでもどこにでも生じうる。 したがって、異なる考え方を相互に認めつつ利害を調整することや、 より良い社会のあり方を 探求し、 自由や平等とのバランスに関わる問題について合意を得ていく必要がある。 問1) 下線部 ① について、「最大多数の最大幸福」 に代表される幸福の総量を最大にしようと たすらけつゆえ、少数派がえん する考え方をなんというか答えよ。 また、 例をあげてこの考えによる欠点を説明せよ。 問2) 下線部②について、 幸福の求め方について、義務を重視する考えを示した次の文の空欄 にあてはまる言葉を答えよ。 また、この文章の出典を答えよ。 「汝の人格やほかのあらゆる人の人格のうちにある人間性を､いつも同時に 【A】として扱 い、 決して単に手段としてのみ扱わないように行為せよ。」 問3) 下線部③について、ロールズが不平等を許容するために示した条件を説明せよ。

教えてください(>人<;)

演習問題 1節青年期の意義 2節青年期の課題と生き方 【1】次の文章を読んで,以下の問いに答えなさい。 (a)青年期を生きるわたしたちは,( ① )のめざめとともに孤独を体験したり,ときに劣等コンプレッ クスをもったりして,(b)アイデンティティの確立がうまくいかないこともある。しかし,幸福に生きる ことについて,多くの先人たちもみずからの苦難の体験の中から答えを導きだしてきた。 オーストリアの精神科医で( ② )の創始者( 3 )が神経症の治療の過程で無意識の存在を明 らかにしたように,人間は理性的な自意識の世界だけで生きているわけではない。彼は心の奥底にさま ざまな欲望があることを明らかにし,そこでの(c無意識的葛藤を意識化し,( ①)の優位を回復す ることが,神経症を克服し,ひいては幸せに生きるために必要なことだとした。 また,健康な人が幸せに生きることを,自己実現としてとらえたアメリカの心理学者に(④)が いる。彼は,人間の欲求は,生理的欲求,安全の欲求,所属と愛情の欲求,尊重の欲求,(⑤)の 欲求の5段階からなると説く。ある階層の欲求は、より低次の階層の欲求が満たされないとあらわれな いが,高次の欲求があらわれると低次の欲求の強さは( A )と考えた。 オーストリアの精神科医(6)は,アウシュヴィッツ強制収容所での極限状況を体験し, (O )を失った人は,そうでない人に比べてはるかに死にいたる可能性が高かったとのべている。 そして,どういう状況下であれ( ⑦ )を見出すことは可能であり,そのためには,「わたしは ( 8 )に何を期待できるか」ではなく,「( 8 )はわたしに何を期待しているか」と問うことが 必要なのだという。 問1 空欄(0)~( ® )にあてはまる語句.人名を答えなさい。 問2 空欄(A )にあてはまる語句を,次のア~ウのうちから一つ選んで記号で答えなさい。 ア.強まる イ.弱まる ウ.変わらない 問3 下線部(a)について,青年を「マージナル·マン」とよんだドイツの心理学者はだれか。 問4 下線部(b)について,アイデンティティの説明として,最も適当なものを次のア~エのうちから一 つ選んで記号で答えなさい。 ア.満たされない性的欲求を,芸術活動などにうちこむことで解消しようとする心 イ.自分が何者であり,社会の中でどんな役割を担っていくのかを見出そうとする心 ウ,欲求不満から無意識的にのがれ,心理的な安定を保ち,環境に適応しようとする心 エ,親から精神的に独立し,だれにも頼らずに一人で判断し,行動しようとする心 問5 下線部(C)にあるような葛藤を避けるため,人はさまざまな防衛機制をとることがある。次のア~ ウのような反応は防衛機制のうち何にあてはまるか,語群から選んで答えなさい。 ア.失敗や望ましくない行為を言いわけして正当化することで, 自分への否定的感情を回避させる。 イ.欲求と正反対の行動をとることによって,危険な願望があらわれるのを防止する。 ウ.望ましくない欲求を無意識の中におしこめて,自分はそのような欲求はもたないと思いこむ。 反動形成 【語群】 抑圧 合理化 同一視 逃避 置きかえ の

共テ倫政の倫理分野です bに入る人が答えでは カミュ になっていますが、 問題文には「絶望」「主体的意欲」などどちらかと言うとキルケゴールのキーワードが多く含まれいるような気がするのですが、これはカミュが正解で正しいのでしょうか

ニ。 B 生徒Yは,哲学者の考え方を活用しながら, 次のようなレポートを作成した。 このレポートを読み, 下の問い(問3·4)に答えよ。 近代以降の哲学者たちは生き方について探究してきたが,そこにはそれ ぞれ異なる立場もあった。例えば,人間疎外の克服について, マルクスは 資本主義社会の体制変革を唱えたが, 実存主義は自己超克を求めた。 例え と述べてニヒリズムの克服を目指し, ば は i b は a ii と述べた。すなわち, b によれば,人生は筋道が立たないも のであるが,私たちはそれに絶望し,安易な道に逃れるのではなく, 自己 の主体的意欲を持つことが新しい局面を切り開くのである。一方,人間に は個人の力では克服できない障害があることも事実である。 むしろ。 あ 人間の生き方は, このように様々な立場から捉えられる。 だから 0 こそ,哲学や思想を広く学ぶ意義があるのではないか。 には,それぞれ人名が入り. それぞれ言葉が入る。次の(1)· (2)に答えよ。 問3 b には、 a ii

仏教について考えたことを書きなさいという課題があるんですけど、どういったことを書いていいか分かりません😭例えばどんな事がありますか？

画像1枚目の問題の選択肢①について質問です。 解答を見ると(画像2枚目のご参照をお願いします)、①の記述は前半･後半ともに資料文の6行目～7行目に反する、という旨のことが書かれてると思うのですが、後半部がどこに矛盾しているのかが分かりません。 文章の2行目から7行目を見... 続きを読む

3 下線部©に関連して, 次の文章は,正義について考察したロールズが, 正義 を論ずるときの主題について述べたものである。その内容の説明として最も適 当なものを,下の0~④のうちから一つ選べ。 3 正義の第一義的*な主題をなすものとは,〈社会の基礎構造)なのである。 ·基礎構造にはさまざまな社会的地位が含まれており,異なる地位に生ま れ落ちた人は人生に関して異なる予期を抱くことになるけれども,そうした 各人の予期はおのおのの経済的 社会的情況のみならず, 政治のシステムに よっても(部分的に)決定されるものである……。 このような仕方でもって, 社会の諸制度は一定のスタート地点を占める人びとのほうを他の人びとより 5 も優遇する。これらの優遇措置はとりわけ深刻な不平等につながる。この種 の不平等は……人生の出発点を画するさまざまな機会·見込みに影響を与え る。しかも,これらの不平等は実績や功績といった観念に訴えることによっ てはおそらく正当化できない。 …こうした不平等に対してこそ, 社会正義 (3 の諸原理が第一の審級** として適用されなければならない。(『正義論」より) *第一義的:根本的 **第一の審級:最初に行われる審査 社会の基礎構造がもたらす不平等は,各人の生まれ落ちた地位によるもの なぜなら, 深刻な不平等は,各人の未来に横たわる経済的·社会 ではない。 的情況や政治のシステムによってもたらされるからである。o の/社会の諸制度は,人生の出発点の違いに応じて人々の間に深刻な不平等を 盾? もたらす。なぜなら, 社会制度のなかには, 人生において, ある出発点を占 める人々の方を他の人々よりも優遇するものがあるからである。→l6~?r~合. 社会の基礎構造がもたらす不平等は,各人の生まれ落ちた地位によるもの ではない。人生の出発点における不平等は、各人の努によっそ是正できる。 COzPl~L7aす。 ものであり、正義の原理にかなっている。 e9~10に反する。 の 社会の諸制度は, 人生の出発点の違いに応じて人々の間に深刻な不平等を もたらす。しかし, そのような不平等は, 主に経済的·社会的な面に限られ ており, 機会の平等を損なうものではない。 27m8n構. - 109 -

これを読んでの感想とかありますか😭😭

まるで古い夜行列車の寝台の一 語|ような窮屈さだった。岐阜県各一 務原市の航空宇宙博物館で、世 |声界初の有人宇宙飛行に使われた一 帰還カプセルの復元模型を見た一 旧ソ連の軍人ガガーリンが宇 宙へ飛びたち、奇跡的に生還したのは0 年前の4月22日。あしたである。「地球 は青かった」。本人の弁そのものか否か一 定かではないが、この言葉とともに7歳 の青年の名は世界にとどろく▼学芸員の 加納舞さんによると、ガガーリンはその 後も、「月へ行きたい」と切望したが、 かなわない。さらには親友だった飛行士一 仲間を事故で失う。本人が亡くなるのは一 | 弘歳の春、軍用機で飛行中に墜落した。 「挑戦する心を保った一方、偉業の達成一 後、心身を病み、苦悩を抱えた人生でし た」▼今回の取材で、帰還後の人生を描一 いた評伝や映画にも目を通した。宇宙時 代の英雄として国威を高める広告塔とな一 った後、彼はアルコール依存に苦しみ、 夫婦の伸もぎくしゃくしたそうだマその一 歩みをたどって浮かぶのは、米ソの宇宙」 選争でコマの一つとして使われた若者の一 変しみである。米国との先陣争いを制し」 て得意になった権力者フルシチョフは彼一 に数々の特権を与えたが、続くプレジネ フの時代、ガガーリンは軍の一飛行士の一 扱いに甘んじる▼彼の挑戦には敬意を抱一 く。とはいえ、為政者が実績を誇るため一 の道具とならざるを得ないのはつらかっ ただろう。 狭い部屋も高い揚所も苦手 な私なら、イチかバチかの国家的賭け一 の手札にされるのはごめん被りたい。 2021·4·11 くタイトルを考える >

74.75.79教えてほしいです！ お願いします！

人@ムハンマドに由来する規田や合意を重視する。イスラーム教の多数派… ( 人之錠Ke のムハンマドの血統を受け継ぐ指導者を重んじる, イスラーム教の少数派:…・ ンー 玉 インドの思想文化 M 『 (の結納 面仏教 1 @神々への賛歌や神々を祀る儀礼を記したバラモン教の聖典…………TIT ⑯人間がなすさまざまな行為のことで, 未来の結果と結びつくもの"| ( 、 用請幼 @生あるものは死後に生まれ変わり, 生と死を無限に繰り返すとする考え方… (輪移転生 ⑳ヴェーダに付属する奥義書を意味する, 輪廻からの解脱を説いた哲学書"… (ウパニラeiR議 ⑲この世の苦しみから逃れ, 心安らぐ境地に至るとと……… リリ 捕 ( 解舟, ⑳宇宙の根源と我々の自己の根源は一体であるという真理……………i ( 醒夕一如 の断食のように, 肉体を苦しめて精神的な悟りを得ようとする修行 でっ泊 ②ヴァルダマーナを開祖とする, 徹底した基行と不殺生を説く宗教………:: -( ジラ拍還 画仏教-O ゴータマの教説 もとはサンスクリット語で, 「法」と訳される宇宙 ・人生の真理をさす言葉 ( .が少縮 ⑳この世のすべてがさまざまな原因や条件により生起するとする考え方……… ( い この世のすべては変化して永遠に変わちないものはないとする考え方………・ ( * ⑯この世の存在物に不変な実体(我)を持つものはないとする考え方……………… ( 許革笑角 のこの世のすべては苦しみであるとする考え方…"iiiiiie ーー ( ょ>大 衝角 @如飛を断ち切れば安らかな境地が得られるとする考え訪… ,呈下容 』 ( SC ⑳人生は苦である という真理440007070820たおおのたのむ4で8CUCSUARIRAIRIRRIGIRGRISRINRIRSIRIIRRRIERRRRE和5

問2 の　イ　老年期には、自分とは何かの問いを見つけるではダメな理由教えてください。自我の統合とは違うのですか？

ーー 会話文を読み. 以下の問いに答えなさい 賠題 次の会 も ed ー なたちる高校2 年生だ。「今が楽しければそれでいい」 じゃなくて。 自分のことを真剣に考えた生き方が2 じゃいられないからね でも. 社会に出るのは不安だよ。 2 くなくなるよ。僕はまだ, 自分の③④性格についてもよく分かっでなV に ことを考えでる 『 和 ムいけれど。 大学は受験するよ。⑨仕事の方は。 苦しん:GkiるSIG XS かなって思うんだ に関して. 次の性格やパーソナリティについ > 下の⑪⑩ー⑨のうちから一つ選べ。 その人が人生の目的を何に求めるかによって分類した。C 若は奉仕活動や福祉の仕事 ぅので 「社会型」 D君は教会に通い, 神への信仰に自分の拠り所を求めぐいるので 宗教型」 でまぁ 私は. 人間を類型化することには反対の立場をとっているs 個々人の行動の傾向に注目すべき: 外向性などの向性と, 神経症傾向が行動傾向を特徴づける基本的な特性である と考える。 の の アクンク4 2 0 。アーーレク イ ミシェル ?) ア シュプランガー SSD @[? シュプランガー F線部⑮⑤に関連して, 次のア・イは, 自選の発達について リクソンが提示 した, 課題の説明である。 その正誤の組合せとして正しいものを, 下の⑪⑩ー⑳のうちか ア 青年期以前には。 自発性や勤旭性を獲得することが目指るされ, 青年期には, 貫した自己を確立することが課題である。 : ィ 成人期には, 完全に統合した自己を獲得することが課題であり, 老年期に 分とは何か」 拉OH とが目指さ ての考え方の説明ア ・イと, その提唱著の 癌2 ア。 正議二宮上 (の7 二寺靖2仙2 ⑥ 7 誤 間3 下線部⑥に関して, 職業選択に関する次の具体例アーウと, それぞ の引合せとして正しいものを, 下の⑩ー⑩のうちからコ選べ。 ア 私は. 就職活動で不採用の経験が重なって, 自分の価1 が分 私は, 革業体験に行ったことで, 生涯 イ ウゥ 私は, 最近は仕事に慣れ 講和