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倫理 高校生

74.75.79教えてほしいです! お願いします!

人@ムハンマドに由来する規田や合意を重視する。イスラーム教の多数派… ( 人之錠Ke のムハンマドの血統を受け継ぐ指導者を重んじる, イスラーム教の少数派:…・ ンー 玉 インドの思想文化 M 『 (の結納 面仏教 1 @神々への賛歌や神々を祀る儀礼を記したバラモン教の聖典…………TIT ⑯人間がなすさまざまな行為のことで, 未来の結果と結びつくもの"| ( 、 用請幼 @生あるものは死後に生まれ変わり, 生と死を無限に繰り返すとする考え方… (輪移転生 ⑳ヴェーダに付属する奥義書を意味する, 輪廻からの解脱を説いた哲学書"… (ウパニラeiR議 ⑲この世の苦しみから逃れ, 心安らぐ境地に至るとと……… リリ 捕 ( 解舟, ⑳宇宙の根源と我々の自己の根源は一体であるという真理……………i ( 醒夕一如 の断食のように, 肉体を苦しめて精神的な悟りを得ようとする修行 でっ泊 ②ヴァルダマーナを開祖とする, 徹底した基行と不殺生を説く宗教………:: -( ジラ拍還 画仏教-O ゴータマの教説 もとはサンスクリット語で, 「法」と訳される宇宙 ・人生の真理をさす言葉 ( .が少縮 ⑳この世のすべてがさまざまな原因や条件により生起するとする考え方……… ( い この世のすべては変化して永遠に変わちないものはないとする考え方………・ ( * ⑯この世の存在物に不変な実体(我)を持つものはないとする考え方……………… ( 許革笑角 のこの世のすべては苦しみであるとする考え方…"iiiiiie ーー ( ょ>大 衝角 @如飛を断ち切れば安らかな境地が得られるとする考え訪… ,呈下容 』 ( SC ⑳人生は苦である という真理440007070820たおおのたのむ4で8CUCSUARIRAIRIRRIGIRGRISRINRIRSIRIIRRRIERRRRE和5

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倫理 高校生

問2 の イ 老年期には、自分とは何かの問いを見つけるではダメな理由教えてください。自我の統合とは違うのですか?

ーー 会話文を読み. 以下の問いに答えなさい 賠題 次の会 も ed ー なたちる高校2 年生だ。「今が楽しければそれでいい」 じゃなくて。 自分のことを真剣に考えた生き方が2 じゃいられないからね でも. 社会に出るのは不安だよ。 2 くなくなるよ。僕はまだ, 自分の③④性格についてもよく分かっでなV に ことを考えでる 『 和 ムいけれど。 大学は受験するよ。⑨仕事の方は。 苦しん:GkiるSIG XS かなって思うんだ に関して. 次の性格やパーソナリティについ > 下の⑪⑩ー⑨のうちから一つ選べ。 その人が人生の目的を何に求めるかによって分類した。C 若は奉仕活動や福祉の仕事 ぅので 「社会型」 D君は教会に通い, 神への信仰に自分の拠り所を求めぐいるので 宗教型」 でまぁ 私は. 人間を類型化することには反対の立場をとっているs 個々人の行動の傾向に注目すべき: 外向性などの向性と, 神経症傾向が行動傾向を特徴づける基本的な特性である と考える。 の の アクンク4 2 0 。アーーレク イ ミシェル ?) ア シュプランガー SSD @[? シュプランガー F線部⑮⑤に関連して, 次のア・イは, 自選の発達について リクソンが提示 した, 課題の説明である。 その正誤の組合せとして正しいものを, 下の⑪⑩ー⑳のうちか ア 青年期以前には。 自発性や勤旭性を獲得することが目指るされ, 青年期には, 貫した自己を確立することが課題である。 : ィ 成人期には, 完全に統合した自己を獲得することが課題であり, 老年期に 分とは何か」 拉OH とが目指さ ての考え方の説明ア ・イと, その提唱著の 癌2 ア。 正議二宮上 (の7 二寺靖2仙2 ⑥ 7 誤 間3 下線部⑥に関して, 職業選択に関する次の具体例アーウと, それぞ の引合せとして正しいものを, 下の⑩ー⑩のうちからコ選べ。 ア 私は. 就職活動で不採用の経験が重なって, 自分の価1 が分 私は, 革業体験に行ったことで, 生涯 イ ウゥ 私は, 最近は仕事に慣れ 講和

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倫理 高校生

空白に入る言葉教えてください😭😭

ジア人植民地の都市ミレトス 上(筑W st5融Me) 上な所 $[ "測量.…川の流れの変更、早を Et 、半 二 深上に停折中の短までの| お ッドの高さ測定 病休学(数学)的発見円は直径によって 角形 半 円に内接する三角形一辺と って二分される、二等辺三角形の底角は等 し 天玉学 両端の角が等しいとき 形| 目飲の放言紀元上385 年 5 月25 日)、方角決定に小能座使用0=ザ人の考え) 前衣(を265かのをロー 能座使用7:=ザ人の考え THALES: MATHEMATICAL DISCOVERIES HHRicronymus says that he [Thales] actually measured the pyramids by their shadow je ahaeret he ine when urn ahaiox s ea or haidt (Diones | THALES: ASTRONOMICAL ACTIVITIES jmst as, Theodorus, a witty and atractive Thracian servant-girl is said to have mocked ldeclaring that he was cager to know th things in the sky。 but that what was bel ind him and just by his fcet es his notice.(PLATO "Theactetus") 還U[ ] ! 」(ったもの) クレスは、あの知恵の厩 折学) の始柱であるが、「水」おがそれであると言っている(このゆ に術はまた大地が水の上に逢いでいるという意見を持っていた)、彼がこのような見解を抱く いたったのは、おそらく万物の洒養は淫ってい: 、また熱そのものは避ったものから生じ、 るというなどを観奈したことからであろう」(DKIIAI2) クシマンドロス(盛時 370 頃、前6 前5 世紀)…アベイロン(無限定) クジメネス(盛時 546 頃、前 世紀) 空気油厚化と希千化 | ]学了委出身 :7お"2の教団、前5 4 世紀)…[ 1と調和(AME=の トスとエレア派 一生成と存在一 ]G7222出身、成時 300 頃、前5ご4世紀)…[ ]とロゴス 」(パンタレイ) 記う湊はその中しを来て受け入れよー探求の道は和合なるものだけが考 とっは 《それは有る、そしてそれにとりて有ちめこ とは不可能だ》 と説くもの、 に従うものゆえ).他の一つは 《それは有らぬ、そして有らぬことが必拓だ》 計るが、全く控求し香られない首だ.何硫なら汐は有らものを知るこ い現すことも出来ないだろうから」 のパラドクス) E・水・火・空気と愛による結合・ 憎による分離 (アトモン「不可分なもの}) 宙秩序を成立させる精神(ネース)

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