(2.3.5の中で)3になる理由って、則ちの意味が仮定や条件を受けて結果を述べるものであるため、則ちの後に続く文に仮定が入ることがないからですか？

p202 ぞれ一つずつ選べ。 今夫大黄硝石之 不二徒)無効、而足三以殺 ⑥ いたづらにかうなしとせざるも ②ただにかうなきにあらずんば ③ ただにかうなきのみならずして ④ いたづらにかうなからざるも ただにかうなからざれば 殺 ス 無 ク ニレ 其故 レバヲ 用三之 耳。 常人 (蕉窓文草) 2212

漢文の問題について質問です。 写真二枚目の問題がわかりません。傍線部③というのは、写真一枚目にあります。 写真三枚目が現代語訳です。 どうして答えがオになるかが分かりません。 わかりやすく解説お願いします🙇‍♀️

10 ステップ 基礎力を身につけよう じゅうはっしりゃく そうせんし (史伝) 3 『十八史略』 曽先之 読解 狄仁傑にとって人材とはどのようなものか 句形否定形① ステップ1 ≒常備薬 之 元行沖狄仁保 規き (注3) LO とう てきじんけつ 唐の時代、朝廷での信頼も厚かった狄仁傑(注1)のもとには多くの人材が集まっていた。 その人材に関してのエピソードである。(設問の都合で送りがなを省略した箇所がある。) (注2) こう ちゅう 沖博学多通 明 (注4) めい こう 公 1111 〈元行沖が) 末 日、 ヒテ 傑 木席 あルヒト ハク 無也。或 できようか、いやできない。 ムルハ ニシテ 也。或日、「天下 之の 日 重之。行 沖 (注5) ハラント。 門、 珍味多 矣。 請備薬 門下 ろこ やく わが ちゅう ケン 籠 物、何可一 (注7) 薬 桃季 李り 「薦」賢 為」国 非為」私也。」 賢者 多シ \11 どうして一日でもなくすことが 日本 在公門矣。仁傑 (注)1 狄仁傑- 名。 2 元行沖 人名。 狄仁傑に仕えていた。 3 いさ 規諌正し諫めること。 4 明公地位・名誉のある人に対する尊称。ここでは狄仁傑のこと。 5 珍味おいしいごちそう。 H] あ 漢字句形 習得問題 内容 ●本文 〇参考図 [エピリ 〈元行 <狄

漢文の願望形の、願望•希望•意志の違いがよくわかりません。文脈っていわれても、間違えまくっちゃうんですけど、なんかヒントになることありますか。

庶幾 FP2 [重要] 願望・希望・意志の違い 願望・希望・意志とも行為を希望するのは話 し手だが、行為の実行者、行為の内容が次のよ うに異なる。 願望…… 目上の人に対して、話し手が希望する 行為を行ってもらいたい場合。行為を行う のは目上の人である。 希望… 目上の人に対して、自分がしようとす る行為の許可を求める場合。行為を行うの は話し手で、その行為を行うことを目上の 人が許可する。 意志･･････目上の人に対して、自分が行う行為を 通告する場合。希望と似ているが、目上の 人の許可の有無にかかわらず行為を行う。 実行者 話し手の行為 目上の人の行為 相手の行為を希 目上の人 行為を行う 望する 自ら行為を希望 行為を し、実行する 自ら行為を希望 し、実行する 願望 希望 意志 話し手 話し手 許可する 行為の許可は求 められていない

教えてくれるところまででいいので教えてくださいお願いします😭😭😭

> ことばの力 |第4回 日() 月 第4回 1 次の 2 ① 2 8 5 2 嵐の [敵] に ことばの力 に漢数字を書き入れ、 三字の熟語を完成させよ。 三字熟語 (2点×10) 羽烏 里眼 百長 ⑥横のものを ⑦ 蚊帳の ⑨人の |P28~35 天王 百貨店 七華鏡 福神 ⑩ 第五感 次に入ることばを下から選んで書け。 にも置かない。 に出る者はいない。 の静けさ。 を見せる。 うちわ 団扇で暮らす。 6 。 8 辺倒 八番 べんけい からいば 弁慶の空威張り。 に立つ。 車を押す。 にもしない。 前 後ろ 右左 上 下 横 外内 縦 慣用句 (100点) 次に入る漢字一字を書け。 の差。 が吹く。 縄ではいかない。 散に逃げる。 種の子をかわいがる。 次のことばの意味を下から選び、()の中に記号で答えよ。 気の置けない ア 意外に力がある。 ② すみに置けない 堂々としている。 かかみ ③ 風上に置けない ウ 遠慮しなくていい。 押しも押されもしない ( エ立場がない。 太刀打ちできない オかなわない。 がんちゅう ⑥ 眼中にない カ 性質が卑劣だ。 ⑦立つ瀬がない 問題でない。 まいきょ ⑧ 枚挙にいとまがない 数えきれないほど多い。 ふくぞう 腹蔵がない ケたやすい。 ぞうさ 造作もない コ包み隠すことのない。 ① 紙一 4 5 春一 1 1 Jt ,it it Jirky ( ( ( ( ( ) 8+ (PT) イ 三字熟語 (2点×5) キ 慣用句 (100点)

漢文必携チェックシート(基礎編)の解答がありません。どなたか解答のp2からp9まで見せていただけると助かります。

張昭の意見-曹操の軍を「迎え入れる」とは、 受けて立つ、決戦する で、 魯粛の意見-曹操の軍を「迎え入れることは出来ない」とは、決戦の誘を断るべき という解釈で正しいですか？ 「迎え入れる」の意味がいまいちよく分かりません。

要点の整理 検印 教科書p0~p2 赤壁之戦 ●次の空欄に適語を入れて、内容を整理せよ。 幾の一あ ] 人の兵を引き連れ、呉で決戦したい。」と言ってきた。 は、つ具 ]の孫権に書状を送り、「水軍7 張昭の意見I7 像の軍を迎え入れるべきだ。 魯粛の意見ー曹操の軍を迎え入れることはできない。 周瞳の意見ー数万人の精兵とともに 人a ]へ進み、曹操の軍を打ち 般る。 孫権は一 ]を抜き、机を切って、「曹操を迎え入れたいと言うような者 は、この机と同じことになる。」と言った。 周確に三万人の精兵を率いさせて、 ( と力を合わせて曹操を迎え 撃つことにした。 永 の地で曹操の軍と遭遇した。 強網S盟血一書楽の軍ま沿監 重

漢文の句法「受け身の『見』」についてです。 １枚目は句法について、この本での説明。 ２枚目は問題、３枚目はその答えとなっています。 「動詞＋ない」で「アーない」となると「四段動詞」とありますが、 ④番「制ス」は「制さアーない」と普通してしまいませんか？ 古文で、この法... 続きを読む

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1枚目→問題 2枚目→書き下し文と現代語訳 なぜ「哉」は「嗚呼〜哉」の「哉」ではなく「安くんぞ〜哉」の「哉」として訳すのですか？ 解説お願いします🙇‍♀️

人 人 SAへ AA JA ロン 9次 臣/洋 坦 N 尿記沈 時 N 措,窒 ※愛題一一KOS絆5 (ース民癌・紀) | ]

1枚目→漢文 2枚目→書き下し文 3枚目→現代語訳です 「由りて」で「理由で」と訳すという事は「由る」は「理由」という意味なのですか？ 「理由」が意味の「由」と関係がある語なのですか？ あともし「由る」の意味が「理由」でなかった場合に「由る」意味も教えていただけると幸いです... 続きを読む

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⑤が❌なのはなぜですか？

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