漢文について。水色マーカーの部分は「已然形＋ば」なので「〜ではないので」という訳じゃないんですか？ どなたか教えてください。

大意 けんそう いさ 憲宗が仏教を信奉することを憂えた韓愈は、諌める文章の中で仏教を崇拝した ようせい 皇帝たちが夭逝したと指摘して憲宗の怒りを買ったが、周囲のとりなしで死罪 は免れて左遷された。 憲宗は後に中央に戻そうとしたが、皇甫縛に妨害された。 こうほはく 書き下し文・現代語訳 けんそう ししゃ ほうしゃう ぶつこつ きんちゅう 憲宗、 使者をして鳳翔に往きて仏骨を迎へしめ、禁中に入るるこ 憲宗(皇帝)は、使者を都の西の方の)鳳翔まで遣わして仏骨を迎えさせ、宮中に三日間(仏骨を) さんじつ すなは ぶつし おく わうこうししょ 王公士庶、 ほんそう ゆき と三日、乃ち仏祠に送る。 入れ、そうしてそれをあちこちの)仏寺に送った。皇帝・諸侯・役人・人民に至るまで)が、 ほばい 奔走して 膜唄し、 とうたふ みち けい 騰して路に係す。 駆けずりまわって、手を合わせて仏の賛歌を唱え、踊りまわって道に行列をなす(までになった)。 これ にく 愈聞きて之を悪み、 韓愈はこれ〈=皇帝が仏骨を宮中に入れ、国中が仏の信奉に熱狂していること〉を聞いて憎み、そ すなは じゃうへう だ ねが 乃ち上表して、 きよくかん 極諫す。 てい いか 帝大いに怒り、 こで意見文<=「仏骨を論ずる表」〉を皇帝に提出して、激しく諫めた。 (憲宗) 皇帝はひどく腹を もつ さいしやう しめ まさ あ 持して宰相に示し、 将に抵つるに死を以てせん (韓愈を死刑に当たるものとして処罰しよう げん けつご 立てて、韓愈の意見文を持って宰相に示し、 はいど さいぐん い とす。裴度、崔群曰はく、 「念の言は評悟なれば、 とした。裴度と、崔群が言うことには、「韓愈の言葉は(皇帝の)秘密を暴き立て(皇帝に逆らう これ つみ 之を罪するは まこと 誠に宜なり。然れども うち しちゅう 内に至忠を ものなので、これ〈=韓愈〉を罪に処すことはなるほど当然です。しかし(韓愈が)心中にこのうえ あら 懐くに非ざれば、 ここ いづ よ およ 安くんぞ能く此に及ばんや。 もない忠誠心を持っているのでなければ、どうしてこのような(激しく諌める)ことまでに至ること ができるでしょうか、いや、できません<=韓愈が道理に背いてまで皇帝の態度を批判したのは、皇帝に 対するこのうえもない忠誠心の表れなのです。 すこ くわんか 願はくは少しく寛仮し、 もつ かんさう きた 以て諫争を来らしめよ。」と。 どうか(広い心を持って) 少し(韓愈の罪を許し、それで(皇帝を)強く諌めにやって来る者が

水魚の交わりの書き下し文を教えて欲しいでふふふ！！

すいぎょ まじ 水魚の交わり しょく りゅうび しょかつりょ 三国時代、有能な軍師を求めていた蜀の劉備は、諸葛亮の評判を聞いた。諸葛亮のも ・とを三度訪ね、ようやく蜀の国に迎え入れた。 おイテ ここニ りやう 飛ひ A 於是与亮情好日密。関羽・張 そこで(劉備と)諸葛亮との親しい交わりは日に日に親密になっていった。 関羽と張飛らは、 よろこバ シテ ヲ 等不悦。先 先主解」之 B 主解有孔 うれしく思わなかった。 先主はこれを弁解して言った。 私に 孔明がいるのは、 なり なカレトまタ 猶魚之有水也願諸君 復言。羽・ ごとキ どうか諸君は二度と言わないでくれ。 関羽と 飛 止 (『三国志』) 張飛はそこでやめた。

漢文早覚え速答法なんですが、この④がなぜ「人生意氣『に』感ず、功名誰か複た論ぜんや」なのかがわかりません。なぜ『を』ではダメなのでしょうか？どう考えたら『に』であるとわかりますか？まだ文型は学習していませんが、文型の問題なのでしょうか……。 よろしくお願いします。

それでは今度は、練習問題によって各種漢字の読みと語尾の「んや」のまとめをしておこう。 練習問題 傍線部の反語表現に注意しながら、漢字かなまじりの書き下し文にせよ。 よク りつ の しゃう いんヲ 豈 佩六 國之相印乎。 えん こころざしヲ 燕雀 安 鴻鵠之志哉 われ をしマ いち ぎう 吾何 何愛牛。 かんズ かう みゃう 人生 感意 論。 氣、功名誰復 ざランなみだ たレ たいスルニこれこ 業と 此如何不涙垂 いフ じんト 可謂仁平 仁乎。 お お あに 〔解き方〕①「佩」は現代語では「佩びる(「身につける」という意味)｣。古文では「佩ぶ｣。そ て、「佩ぶ」の未然形は｢佩び｣。- したがって、｢豈+未然形+んや」の『反語』表現は「豈佩び- なお 方がわからない人は、｢佩びない」のように、動詞に「ない」を (1) (2) (5) お こう タ

漢文が全く出来ないのですが、勉強法を教えてください泣泣 出来なささとしては写真の通りです(学校の課題で課されてるものです)

･･・思考・判断・表現 B2 四・五・七〜九 句法の確認 | 重要漢字問一 あうスルこと ★確認問題 問三 41 また じゅがくしゃ ほだ grostifte するのにいて スポッ をハリ 孤居養 ジテ 命」駕就 スルコト び 待之羲之歎惜弥 127 (4点) かうにも来ようと "] 問四 内容 一線2とあるが、なぜか。 理由と して最も適当なものを、次から選べ。 (3点) ア 姥は義之が鳥の肉が好きなのだと、誤 解をしたから。 父家 当 キテ リテくわつ 問七文脈 再読文字 1 簡潔に書け。 UL # するかし 観姥聞 じつナリ 日。又山 鶏。 6 B ガチョウを愛した書聖 性愛」。会 善鳴求市 未得。 遂携二親友 羲之将至、楽以 鶏羲之往観焉。意甚 道士養 為写道徳経当挙群相 之、道士、 固求 畢、籠」而帰。甚以為」楽。 贈耳羲之欣然回 浄 因 そつナルコト 詣 其任率如此。嘗 見 門生 きょ七ラル 55ヲ 真草相半。後為三其父誤去生 (書) きやう 驚懊者累日。 しんだい * 鶏鳥。 (語注) 王羲之——晋代の書家。書聖といわれた。 *命駕 *会稽―地名。 *弥日 数日の間。 *棐几―― かやの木で作った机。 御者に命じて車を向かわせる。 * 道徳経 ｢老子」 の別名。 削り取る。 *山陰地名。 *真草- -楷書と草書。 *刮去 イ 姥はご馳走して羲之をもてなし、鳥を 隠そうとしたから。 "場面をおさえる 冒頭をまとめた次の文の[ ]に、 適当な言葉を書き入れよ。 (1点×3) ウ姥は鳥を料理して、義之に鳥をあき らめさせようとしたから。 王羲之は〔鳥 ] が好きだった。 [王義之〕が飼う一羽の鳥を売ってほし かったが、 エ姥は羲之を歓待し、鳥を高値で 売ろうとしたから。 手に入れられなかった。 ことば 線ABは、本文ではどのよ 問五 文脈 A・Bに入る最も適当な語を、 それぞれ次から選べ。 (2点×2) うな意味を表すか。 次から選べ。 (1点×2) そうりょ A ア為政者 ア観イ市 イ僧侶 ウ 儒学者 ウ養 工道教の徒 H .. オ読 カ烹 Bア 美味な鳥イ うまく鳴く鶏鳥 ウ珍しい鳥 工人に慣れた鳥 ★確認問題 問六句法 線3を書き下し文にせよ。 (3点) を挙げて相環 問一 ことば線a・bの読みを、送り仮名 も含めて現代仮名遣いで書け。 (12) 一線45の指しているものを、 はなは b (NHEXN) 線1を口語訳せよ。 5 王之の 問八内容 —線6とあるが、それはなぜか。 簡潔に書け。 (4点) 価値の高い王義之の書 で削り取られたから。 ンテ NE N まみユ (完答で1点×100) (十八史略) ] 束帯して之に〔貝ゆへ ①古之学 ②陽子之宋 ③烹以待た。 げき ア コ ピ [ ウイ 〕。 再読文字 イの 句法の確認 漢文特有の表現を覚える 未・将・且・当・応 次の文を書き下し文にし、 口語訳せよ。 汗馬之労。 〕 汗馬の労〔有せす 日子 ] 実戦の功労は 6人之 (論語) 将死、其言也善。 個人の に死せんとするや、其の言や善し。 四人が死のうとする 時に言う言葉は良い。 ぐったも ほんとす(戦国策) 引酒且飲之。 たえを飲んぐん 国酒を引きて〔自 酒を引き寄せていれをきっと飲むほずだ。 (陶淵明集) 勉励 d及時 国時に及んで〔当に称 時を逃さないように 勉学に励 応束帯見之。 闘正装して彼らに〔会うべきだ ]° 問九 主題 本文から読み取れる、 王羲之の「書」 に対す る態度を、 次から選べ。 (5点) ア苦心して体得した書の腕前を、 決して容易には 示さない慎重な態度。 イ書の腕前によって富貴を手に入れようとする、 現実的で功利的な態度。 ウ 気ままな生き方にふさわしく、書も必要なとき に自由に披露する態度。 工書の奥義は秘密にするべきものではなく、だれ にでも公開しようとする態度。 重要 漢字の確認 漢字の多義に注意する 線部の読みを送り仮名も含めて現代仮名遣いで書 け。 また、その意味を下から選べ。 (完答で2点×3) ( 顔氏家訓) 於逆旅 .[ .[ (宋書) ]° ( 荘子) (本文3行目) これ 行く 読みと意味 ひゃくせい (人民大衆 5 晋書

わからんから教えてくださいお願いします！！！！！

第2回 ETT 月 文章表現・韻文・文学史・文法の力 ■ 次の文章を読んで、後ろの問いに答えよ。 句読点による意味の違い ( 5点×4) ちかまつもんざえもん じゅず ―――せっせと句読点を打つ近松門左衛門に、数珠屋が「句読点かいな、い らんこっちゃ。」 と言った。二、三日後、数珠の注文が門左から届いた。―― 「ふたえにまげてくびにかけるようなじゅず」 数珠屋は「二重に曲 げて首にかけるような」とは、随分(A) 数珠を欲しがるものだ と、早速そんなのを一つこしらえて持たせてやった。すると、門左は 注文書に違うと言って押しかえして来た。 数珠屋は蟹のように (B しわくちゃな注文書をつかんで門左のとこに出掛けた。 門左は じろりとそれを見て、「どこにそんなことが書いてあるな、二重に曲 げ手首にかけるような、とあるじゃないか。だからさ、浄瑠璃にも句 読法がいるというんだよ。」 じょうるり きゅうきん (薄田泣菫 『茶話』) 問1 ( ) Aに入る適当な形容詞を答えよ。 良い 問2 (Bに入ることばとして、適当な ものを次から選び、記号を○で囲め。 ア横に走って イ固くなって 真っ赤になって 問3 二人は、それぞれ、 注文書のどこに読点を置いているか。「門左」のを右に、 数珠屋の読み方を左に記せ。 門左 ふたえにまげてびにかけるようなじゅず。 なつめ そうせき 4 夏目漱石についての次の文を読んで、後ろの問いに答えよ｡ 近代文学- ■第2回 » D 文章表現の力 P12~19 かに 12 444 曲作家) | 近松門左衛門 の戯 代 (江戸時 2 次の文は、句読点の打ち方によって二通りの意味になるものである。 例にならって、読点の位置を変えて意味の異なる二つの文を作れ。 句読点による意味の違い (5点×3) 「ここから、 はきものをぬいではいりなさい。 例 ここからは、きものをぬいではいりなさい。 「きみはしらないのですか。 ~きみばしらないのですか。 かれは会社にはいらない。 かれは会社にはいらない。 「警官は血まみれになって逃げる犯人を追った。 警官は血まみれになって逃げる犯人を追った。 次の各文について、後ろの()内に指示された数の句読点をつけよ。 句読点を打つ ( 5点×3) ① ある日の暮れ方の事である。一人の下人が羅生門の下で雨やみを待 っていた広い門の下にはこの男のほかに誰もいない。ただ所々丹塗り (句点4+読点5) の剥げた大きな円柱に蟋蜂が一匹とまっている。 S あまぎとうげ ② 道がつづら折りになっていよいよ天城峠に近づいたと思うころ雨 脚が杉の密林を白く染めながらすさまじい早さでふもとから私を追 って来た私は二十歳高等学校の制帽をかぶり紺がすりの着物に袴を 学生カバンを肩にかけていた (句点2・読点6) はかま ③ 私が自分に祖父のある事を知ったのは私の母が産後の病気で死に ふたつき その後二月ほど経って不意に祖父が私の前に現れて来たその時であ むっつ った私の六歳の時であった (句点2・読点4) 5 次の俳句の季節を答えよ。 また、解説を後ろから選び、記号で答えよ。 ① J -18-

これを現代語訳する問題で答えは 宰相ではないのではないか。 なのですが、どこから宰相が出てきたんですか？

乃 ザルコト タル 111 ラニ カラン すなはチ 相」人 者, 乎。 六三

徐公長者(王　士禎)の現代語訳をいただきたいです

池北偶談 二十六巻。明、清の 逸話や怪異識などを記した随筆。 王士禎 一六三四ーP11。字は始上 号は漁洋山人。清代初期を代表す る詩人。 徐公長者 田 年 くの中 トニ 1宜城 今の安徽省宣城市。 2徐翁 徐亭之(一国九ニー一五七O)。明 の人。「翁」は年長者の尊称。 3尚書 中央官庁の長官。 4元太 徐元太(一吾沢ー1六1セ)。南 京刑部尚書に任じられたことか ら「尚書」と呼ばれる。 5断江今の逝江省。 6典史県の役人。明代は公文書 の管理などを担当した 7巡按御史地方を巡察する中央 政府の役人。 8責棒たたきの刑 9差慎 恥じ銀む 9免帰辞職して帰郷する 1通政 徐通政(生没年未詳)。 12元気 徐元気(生没年未詳)。副 都南京の官庁の長官となる。 18忽忽がっかりするさま。 其直指天子の命を受けた使者。 たまたま ト S、 なみだラ 、海、 (塚) 2」 ムト ト。 ふト 不」 間」 中」 メン ナル中 JXト ト ロン H 北ト (鍵) 之家也 ク」8 リJJA 称」疾 、故、且 言此 行翼」得,報 ここでは「巡按御史」をさす 6児輩 子供たち。ここは自称。 16不類 出来が悪い 7大人年長者に対する敬称。 18下離部屋に閉じこもって勉学 に励む。 19登第 科挙(官吏登用試験)に 合格する。 2:選官吏任用のための選別試 験を受ける。 1推官刑罰を担当する役人。 2家故郷。 2置酒酒宴を行う。 &戚友親戚と朋友。 25称熊祝杯をあげる。 8以昔の意。 問「此」は何をさすか 7当日 当時。 8過当妥当ではない。 &果 「彼」と同義。 ャト N AnムA E (幅) ト あだ川 報,怨、 リ4 吾 子也。否 細 「 3」J承諾することと。 回「恐基」とは、誰が何を「恐」れ たのか 5郊迎 客を郊外で迎える。 2芥帯心に積もった怨み 83情好親密な交際 名に 風と堅。 691 則,シ当 乃,緑小 私等 第。大” 日を廃。忽 尚直吾吾が 恩朴 当”何; 不” 反ッ起。置 礼,時非,以, 吾が 果吏 怨B 県 屋 人,尚 学, 忽,時 以ッ 書心, 書吾- 不 日 書指 子 言,人真 得。 報。調願;兄 無楽書,作 徐 父,選勿;弟後尚与巡 翁、 言, 城 不,尚 酒。 久也:開:非激、 誠 述、失。商 心, 仇き 而 不* 楽し書 父職,書 告ヶ也 為 為,入,友 命,家唯 之 次,帰無翁晩。異 誓。居、唯,尽思,を教:過, 日。 無。聞。翁;報子,但; 此故,候 芥尚 乃, 怨、以,直 吾 帯: 書,起,嫌,吾,有,指所 自,来:尽,是い所今 稽 以 是,恐番歓,吾』 以,日 過 病 情” 甚,而 子 病:則,当,也翼 翁 好 龍。也次直耳 吾。 雪塩住 指、 且,為」 怨得悲 日。突書弟按 尚 某也 児"因,兄 通"御書 府,乃,輩述、弟 政 史 元 推”発 不 受,晩元”受, 太 官,慣。類,朴, 請,気 辱, 父 即,下自, 直” 其,皆 ト 官。 指- 故,失,責 新ち 指兄願,事,日、学,差° 江ち 力 復,而 翁、憤。某 兄毎自,県, 流。免典 湖 帰。史。 ,翁。 直 唯 今 田 ” 相 と

誰か簡単に日本語訳にできる人いますか？ あとa b c 現代仮名遣いでなんて読むんですか?

24- かんう 四【現·古·漢型】 合で返り点。送り仮名を省いたところがある。)(配点 四十点) つうス b~ とう | き。 いユト ごと二ルー カルノ ひグーラ 羽管為流矢所中、貫其 左腎。後 創 難愈、毎,至·陰 雨、骨 常 察 痛 わづらヒ カルル ト 「 有,毒、毒 「欠 藤有,毒、毒 入干骨。当,破,胃 作,創、割,骨 去毒。 此患乃除耳。」羽 レドモー NAト 初R たまたま ヒテ 便 伸,智、令, 医 男。之。時 羽 適 請諸将飲 食 相 腎 血 流離、盈於盤器。而 をか を スルコト 酒、言笑自若。 コ れRJV ) (T三国志」による) ) に 〇歳… 治る ○ く ○陰雨…密降り。 〇寝痛……うずき痛む 〇盤器……大きな皿。 部…いっぱいになる。 〇矢鎌……やじり。 …切開する。 ○衆……あぶり肉。 次の文章は、三国時代の罰の武将·関羽(文中では「羽」)話である。を読んで、後の問に答えよ。(の都」

誰か分かる人いたら答え教えて下さい。 提出日が近いので教えてくれると嬉しいです！

3 2) 勇 名 P8~15 者 得点 20点満点 (160円(税込)) 京総部四「桃文学習必」回復習·雄岡トRト() 漢文の構造 品 次の熟語について、( ) にその意味を書き、[. Jにその横造として最も適当なものを後か 小親SNにれ配号で都え°(に沢 ) 三( )L S( 地震( 立春( ロ ト 胆+短翻 * 短昭+工組 * 想組+悪組 工 述語+主語 オ 連体修節語+被修節新 カ連用修飾語+被修飾新 キ 並列の関係 * S国艦 N 密き下し文を参考にして、次の各文に返り点を付けよ。(各1点) 不如 。行。 密其の名を知らず 母- 出者は必すしも仁有らず。 全 客に洞篇を吹く者有り。 3書き下し文を参考にして、次の各文に訓点(送り仮名, 返り点·句読点)を付けよ。 沖) 欲立叔斉 *TJ ニ 父奴脊を立てんと欲す。 東 や ャ 項王 乃も束のかた鳥江を彼ら 書請去 』 サキや14 上再して伝臣を去らんと請ふ者御り H + 五城 ま コ さ 昭王十五城を以て之に易へんと諭ふ。 *上祐-Kー文和をたてまつる" *国= 島っくうい国-

源氏物語の『夕顔』についてです。 どなたか詳しい方教えてください。

I 問三 次の「文章=」は、本文の※でも言及されている『源氏物語』「夕顔」の一節である。当時の貴族 (とくに女性)にとって、なぜ『源氏物語』は人気があったのか。その理由を考察せよ。ただし、「文一 章=」から考察の根拠となる箇所を適切に引用すること。