問題 書き下し文中の太字を参考にして､次の漢文の空欄に漢字を入れなさい｡ 画像1枚目は漢文､2枚目は書き下し文､3枚目は模範解答です｡ なぜ模範解答のようになるのでしょうか? ⑴か⑵どちらかだけでも教えていただけると嬉しいです｡

(2) 会 稽 和口 孰

問題 次の漢文に返り点をつけなさい｡2問あって漢文は画像の通りです｡ どちらか1問だけでも､正しい解答を教えていただけると嬉しいです｡

(2) (1) 知 我以 えの悪 不 小 遇為 明え 君

これの問4の答えってなんですか?

第四間 次の「山月記」の文章を読んで、後の問いに答えよ。 隴西の李徴は博学才穎、天宝の末年、若くして名を虎榜に連ね、ついで江南尉 に補せられたが、性、狷介、自ら恃むところすこぶる厚く、賤吏に甘んずるを da潔しとしなかった。いくばくもなく官を退いた後は、故山、虢略に帰臥し、人 と交わりを絶って、ひたすら詩作にふけった。 下吏となって長く膝を俗悪な大官 の前に屈するよりは、詩家としての名を死後百年に潰そうとしたのである。しか し、文名は容易に揚がらず、生活は日を追うて苦しくなる。李徴はようやく焦 躁にかられてきた。このころからその容貌も刻となり、肉落ち骨秀で、眼光の みいたずらに炯々として、かつて進士に登第したころの豊頬の美少年の面影は、 どこに求めようもない。数年の後、貧窮に堪えず、妻子の衣食のためについに節 を屈して、再び東へ赴き、「一地方官吏の職をすることになった。 ②一方、これ は、己の詩業に半ば絶望したためでもある。かつての同輩は既にはるか高位に進 み、彼が昔、鈍物としてシガにもかけなかったその中の下命を拝さねばなら ぬことが、往年の儁才李徴の自尊心をいかに傷つけたかは、想像に難くない。彼 は快々として楽しまず、狂悖の性はいよいよ抑え難くなった。 一年の後、公用で 旅に出、汝水のほとりに宿ったとき、(Ⅰ)発狂した。ある夜半、急に顔色 を変えて寝床から起き上がると、何か訳の分からぬことを叫びつつそのまま下に 飛び降りて、闇の中へ駆け出した。彼は二度と戻って来なかった。 付近の山野を ソウサクしても、なんの手掛かりもない。 その後李徴がどうなったかを知る者 は、誰もなかった。 すでに 問 二重傍線部a〜cの漢字は読みを平仮名で記し、片仮名は漢字に直せ。 (知1点×3 a潔し 62 b シガ 63 c ソウサク 64 問空欄に入る最も適当な語句を、次から選べ。 65(思2点) たぶん 3 ついに どうやら 問三傍線部①「焦燥にかられてきた」とあるが、その原因を説明している部分を、本文中よ 二五字で抜き出し、始めと終わり三文字を答えよ。 66 (含句読点) (思3点) 問四傍線部②「一方、これは、己の詩業に半ば絶望したためでもある」の「一方」は、「己 る。 の詩業に半ば絶望したため」の他のもう一つの理由を受けたものである。その「他のもう 一つの理由」にあたる部分を、本文中より一五字で抜き出せ。 67 (含句読点)(3点) 問五 「山月記」の作者について述べた次の文の空欄を、適切な語で埋めよ。(知各1点) 作者の )は、漢学者の家系で育ち、深い漢学の素養があった。中国の古典 素材に近代人の( 69 )を追究した。 戦時下に、芸術性の高い作品を書いた作家であ 68 〈選択肢〉 自意識 名声 2梶井基次郎 ⑧堀辰雄 ③永井荷風 ⑤中島敦 ④自尊心 ⑥自己存在

離婚の話だと全く分かりませんでした。「去る」＝「離婚」と暗記しておくべき問題だったのか単純に私の想像力が乏しかったのか(文脈から離婚の話だと判断できるはずなのか)どっちしょう？ 考え方をお教えください。 出典:『史記』管晏列伝第二

次の文章を読み、後の問いに答えよ。 リントキ 晏子為斉相出其御之妻、従門間而窺ｯ其 セリ トシテ ラムチウチ 甚 自得 其夫為三相 為 相御擁大蓋、策駟馬意気 馬、意気揚揚、 夫問其 ランコトヲ 也既而帰。 請去。 不満三六尺身相斉 名顕諸侯。今 ルコト 念深矣。常有以自 下者。今、子 ルニ ス レリト 然子之意自以為足。 是 シミテ 自抑損。晏子怪而問之御以 為三大夫。 (注) ○大蓋=大きいほろ。 ○駟馬=四頭の馬。 11 「晏子 子長 ルニ ヅルヲ 者、妾観其出志 尺ォルニ5万為二人僕御゜ ムル ランコトヲ 去 「也」其後、夫 メテ 実対º晏子薦以 テ

問題の返り点の付け方がわかりません。 教えてもらえないでしょうか？よろしくお願いします🙇

2 まにする) まま平仮名に直す。 3.00 00,00 上 に書き下し文を書きなさい。 □1 ) 5 ロ ロッロ 者」。 後で「一」に従って読む。 者有り。 山を見る しらに上に返って読む。 」が同時に用いられるもの。 (4) .'☐☐"☐☐"¯ ( (3) [0000 (2) = ) 一口。 返って読む。 愛す つ返って読む。 (1) □□、 ) 次の口に、返り点に従っ 0 a to

画像で赤丸をしてある、二つめの「者」は助詞となり書き下す時にひらがなにする(「は」)と思うのですが、一つめの「者」はどうでしょうか？ 助詞になりますか？それとも、「者」と漢字で書き下して上の部分を受けますか？

耳之出軍 出 賞入覇秦,将能 后項陷 為而与上 入約 11 軍破諸不避" 大聴非以 以咸 王,細®常待 常待陽 セヨト BOX 不説 也 大 毫破如辞 取欲労王,毛秦, 苦 * 故 咸日刑安 こと さらニ 10 ト 先人,足壮 入不秦 来不 酒王之, 毛秦,恐夫能, 復, 飲ム 項有 I 功功遣有,陽天有 *敢あ咸勝た王 未ｯ之 高将,所 者 下虎樊 有,人,如守近 王 以此此関 関封 応亡 者は 〇ル 日壮 日秦有,備宮沛懐 そむク 皆狼噲 皆 之 5 懐®殺死 心臣 之封®他 室公王人之且ｯ 而生 ® 地 乎 侯盗還先与如不 彘 肩” 噲 覆 其 盾, 於 加三彘肩上抜剣、切 リテ

漢文、助詞の働きがある漢字をひらがなに直す問題について質問です。 画像の問題⑤について、模範解答は「孰」につく送り仮名を「レカ」としていましたが、私は「レ」としました。 「与」という漢字自身が係助詞の「カ」の働きをしてそう読ませているので、送り仮名につける必要はないのでは... 続きを読む

頭文字遊記文完大量で表示)に浸意して 次の キニ ハント し文に直しなさい。 加 粛 <貞観政要> を加えるのがよい。) 間礼於老子〈史記・老子韓非列伝> について今まさに老子に尋ねようとした。) たん すいノ 温水也。 <孟子・告子上> はちょうど渦を巻いた水のよ なものだ。) シトキ すべかラク クス ビラ 得意須尽 <李白 酒> 廻りになる時は、ぜひ厳守と きだ。) まさ ナル ノ 当如此也。<史記 高祖本紀〉 <史記・伯夷列伝> 死にそうになったとき、歌を作った。) 我言之 孟子公孫丑下> して私のためにこれを言わないのか、言え 所以玉也。 孟子公孫丑下> 有様を見かけない。) 1 ン IN ラ OFF いるたろ 実践 返読文字に注意して、次の①~⑦の白文に、書き下 し文に従い返り点・送りがなをつけなさい。 年易老学難成。 <朱熹偶成> せうねん お やす 少年老い易く学成り難し。 人無遠慮、必有近憂。 <論語・衛霊公> ひととぼ おもんばか な かなら ちか うれ あ 人遠き慮り無ければ、 必ず近き憂ひ有り。 病従口入、禍従口 出。 わざはひ 病は口より入り、 禍は口より出づ。 躊躇不能去。 <白居易・長恨歌> ちうちょ あた 躊躇して去ること能はず。 ⑤吾与徐公敦美。 <戦国策・斉策> われ じょこう いづ 吾と徐公と熟れか美なる。 <十八史略・西漢> ⑥不如因善遇之。 因りて善之を遇するに如かず。 これ <孟子・離婁上> 所欲与之、聚之。 する所は之を与へ、左をむ。 英語や古文で文法を学ぶように、漢文でも文法を学ぶ必要があります。 ただ、漢文は活用によって語尾変化するということがありません。文法 的事項は慣用的な句の形によって表されることが多いのです。そこで、 漢文の文法は普通｢匂法｣と呼ばれます。 次ページからは、この句法につ SKEL ③3③ 4 やまひ くち IT さ くち Date No. 私はキ 問題 解答 ズシモ 下し文・口 うしゃ

漢文 画像の⑦に返点と送り仮名の付け方がわかりません。 〈〜ごとくすべし〉の す は送り仮名なんですか？

M 1 it 濱方 1114 TID 礼 [↓] 知君 ⑧孔子将問 ④小人 ⑤子 蓋 施仁 施仁 於民 ⑥臣事君子事父也。 の与人交之道当如此。 政 於老子 _F= 子 志焉。 孔子まさに礼を老子に問はんとす。 小人すべからく君子の志を知るべし。 子なんぞ仁政を民に施さざる。 臣の君に事ふるはなほ子の父に事ふるがごときなり 人と交はるの道はまさに比くのごとくすべし。

これって読み方が変わるかもっていう理由でつけるんですか？？なんのためにハイフンつけるんでしょうか、

⑤ ハイフン「-」=下から熟語に返る (熟語の間に付ける) ス 吾日三省吾身。[吾日に吾が身を三省す。](論語) 1]

画像の漢文についてです。 書き下し文が、 晏子斉の相たりしとき、出づ。 となっていました。 なぜ漢文では「相、」となっているのに書き下し文では「たりしとき」の後に「、」がついているのですか？ 教えてください。

あん 晏子 カリシトキせいノしやう 為 斉相、出。