国語なんですけど、文章の読解や記号の選択問題が特に苦手でどうしたらいいのか教えて下さい！ 後詩の問題もなんですけど… 後は今回の範囲では文章の宿題が無いんですけど、類義語・対義語があって意味が分からなくて教えて下さい。

次の詩を味わい、あとの問いに答えなさい。 次の詩を味わい、あとの問いに答えなさい。 阪田寛夫 ある時 山村暮鳥 わたりどり もまた自分のようだ 去年の今日のこの空を わたって行った鳥の列② 自分のように すっかりとほうにくれているのだ 今年もおなじこの空を あまりにあまりにひろすぎる 4 はてのない青空なので 5 * おう老子よ 9 こんなときだ にこにことして 小さなすぎて行く歩い 去年の今日のこの空を ななめに切って行くけれど 今年はまるであざやかに 光って見える鳥の列 ひょっこりとでてきませんか 9 (注) 老子=欲を捨てて自然に生きることを勧めた古代中国の思想家。 私は鳥を思いやる T ①行目「雲もまた自分のようだ」とありますが、作者は、雲と自分のど のようなところが同じだと考えていますか。「ところ」に続く形で、詩の 中から書きぬいて答えなさい。 その苦しみとその勇気 私は鳥を感じとる その目が見てるこの世界 ところ ⑥~9行目「おう老子よ/こんなときだにこにことしてひょっこり とでてきませんか」とありますが、作者は、 老子に出てきてもらって、何 がしたいと思っていますか。 書いて答えなさい。 12 1 10 9 ⑧⑦ ⑥ ⑤ □22行目「鳥の列」とありますが、「私」が鳥の列を線としてとらえた表 現が用いられている一行を詩の中から探し、行の番号で答えなさい。 (年次) □ 13 第三連 (9~19行目)に用いられている表現技法を次から二つ選び、 記 号で答えなさい。 ア直喩 イ倒置法 ウ対句 工体言止め □49行目 「地球はまわる熟れて行く」で表現されていることとして最も適 切なものを次から選び、記号で答えなさい。 こ ア夕日で、辺りが次第に赤く染まっていくこと。 イ わたりどりがはるか遠くを目指して飛んでいること。 ウ毎年の繰り返しで、わたりどりが旅に慣れていくこと。 ●エ 季節が巡って、再びわたりどりがやってくること。ひ □ この詩は、第一連 (①~④行目)、第二連 (⑤~⑥行目)、第三連 (⑨~ 1行目)、第四連 (8~9行目)、第五連 (7行目)の五つに分かれていま すが、それぞれの連のつながりについての説明として最も適切なものを次 から選び、記号で答えなさい。 ア 第一連~第四連では、連ごとに時間を追ってわたりどりの様子が描か れていて、第五連では、それを見ている 「私」の内面が描かれている。 イ 第一連と第二連では、 わたりどりの様子が描かれていて、第三連~第 五連では、そこから生まれた「私」の思いや想像が歌われている。 ウ第一連と第二連では、去年のわたりどりの様子が、第三連と第四連で は、今年のわたりどりの様子がそれぞれ描かれていて、第五連では、「私」 夕日の街を見おろして あしたをのぞむわたりどり 暮れ行く今日の空の下 地球はまわる熟れて行く わたしもやがて旅立つだろう 15 14 13 □ 詩の中の「私」は、何のどうする様子を見ていますか。 十五字以内(句 読点も字数に数えます) で書いて答えなさい。 の思いが歌われている。 工 第一連と第二連では、 空を行くわたりどりの様子が、 第三連と第四連 では、その下に広がる地上の様子がそれぞれ描かれていて、第五連では、 「「私」の願いが歌われている。 (SMS) >>W) 9 □⑥この詩の表現上の特色についての説明として最も適切なものを次から選 び、記号で答えなさい。 /F B ア 同じことばを何度も反復することによって、伝えたいことを強調して いる。(書! ぎんご 150) 音をそのまま表すことば(擬音語)を効果的に用いて、読み手の目と うった 耳の両方の感覚に訴えかけている。 ウ柔らかな響きの和語を使ったり、ことばを省いたりすることで、しみ じみとした味わいを感じさせている。 ADMINIST エ七音と五音のことばのくり返しや、連と連との形をそろえたりするこ とで、調子のよいリズムを感じさせている。 この詩を通して、「私」が表そうとしている気持ちとして最も適切なも のを次から選び、記号で答えなさい。 ア 生きるために毎年苦しい旅を続けなければならないわたりどりをかわ いそうに思う気持ち。 イ苦しみを乗りこえながら勇気を失わずに旅を続けるわたりどりにあこ がれを抱く気持ち。サー ウ夕日を受けたわたりどりの列が光りながら飛んでいるという秋の景色 の美しさに感動する気持ち。 エわたりどりのように、自由気ままに生きることができない自分自身に ふがいなさを感じる気持ち。

太い黒線が空海と平清盛の間に引いてあるんですがなんの分け目なんですか？

紀元前6世紀頃、中国において「儒教」を広めた思想家 紀元前3世紀に中国を統一し、 貨幣や文字の統一をすすめた 仏教の開祖/悟りを開くことで苦しみから救われると説いた 孔子 秦の始皇帝 シャカ キリスト教の開祖/神を信じる者は誰でも救われると説いた イスラム教の開祖/唯一神アッラーの前では皆平等であると説いた 3世紀頃、 倭国の女王として邪馬台国を治めた 十七条の憲法/ 冠位十二階を定め/推古天皇の摂政 イエス ムハンマ 卑弥呼 [聖徳太 |大化の改新の中心のちの 「天智天皇」 大化の改新の中心/平安時代に活躍した 「藤原氏」の先祖 天智天皇の跡継ぎをめぐる争い(壬申の乱)に勝ち、即位した天皇 仏教の力で国を安定させようと考え、東大寺に大仏を造らせた天皇 平城京 (奈良)から平安京(京都) に都を移した天皇 自分の娘を天皇の妃にする/摂関政治によって朝廷の権力を独占 世界初の長編小説である「源氏物語」の作者 節の移り変わりを随筆としてまとめた「枕草子」の作者 暦寺(えんりゃくじ)を建て、天台宗を開いた 中大兄皇 中臣鎌 天武天皇 聖武天皇 桓武天 藤原道 山紫式部 清少納 最澄 剛峯寺 (こんごうぶじ)を建て、 真言宗を開いた 元の乱、 平治の乱に勝利/武士として初めて太政大臣になった "浦の戦いで平氏との争いに勝利し、鎌倉幕府を開いた ■妻で、源氏の死後、父の北条時政と共に幕府の実権を握った を行い、鎌倉幕府に対して承久の乱を起こした 宗」を開いた僧 真宗」 を開いた僧 宗」を開いた僧 平清 源頼 北条 後鳥羽 法 親 栄

3番の答え、人権運動であってますか？ 教えてください🙇

2 人権と憲法について、あとの各資料を見て、あとの問いに答えなさい。 資料Ⅰ 人権の歴史 ① エ 『法の精神』で ( A )を唱えたフランスの思想家。 ② イ ③ア 『社会契約論』 で人民主権を唱えたフランスの思想家。 『統治二論』で抵抗権を唱えたイギリスの思想家。 (1) 資料Ⅰの①~③にあてはまる人物名を、次から1人ずつ記号で選び、答えなさい。 ア. ロック イ. ルソー ウ. アドラー エ. モンテスキュー (2)資料 I中のAには、国の権力を3つに分け、それぞれを別の機関で持つことを表す語句 が入る。書きなさい。 三権分立 (3)資料 I の人物たちによって多くの国で、国民が人権保障を求めて立ち上がった。特に 17世紀から18世紀にかけて欧米を中心に起こった運動を何というか。 (漢字4字) 人権運動 資料Ⅱ 日本の旧憲法と日本国憲法の比較 日本国憲法 日中共同声

3番の問題って人権運動であってますか？ 教えてください お願いします🙇

2人権と憲法について、あとの各資料を見て、あとの問いに答えなさい。 資料Ⅰ 人権の歴史 ①エ 『法の精神』 で ( A )を唱えたフランスの思想家。 ②イ 『社会契約論』 で人民主権を唱えたフランスの思想家。 ③ ア 『統治二論』で抵抗権を唱えたイギリスの思想家。 (1)資料①~③にあてはまる人物名を、次から1人ずつ記号で選び、 答えなさい。 ア. ロック イ. ルソー ウ. アドラー エ. モンテスキュー (2) 資料 I中のAには、 国の権力を3つに分け、それぞれを別の機関で持つことを表す語句 が入る。書きなさい。 三権分立 (3) 資料Ⅰの人物たちによって多くの国で、国民が人権保障を求めて立ち上がった。 特に 17世紀から18世紀にかけて欧米を中心に起こった運動を何というか。 (漢字4字) 資料Ⅱ 日本の旧憲法と日本国憲法の比較 人権運動 日中共同 日本国憲法 1047 左 1日2

レーニンとスターリンの違いを教えてください　！

(１)なんですけど、 社会契約説ってルソーですよね?! でもたしかにルソーはフランスなのに問題はイギリスで… 語彙力なくてすみません（ ; ; ）（ ; ; ）

練成問題 1 <人権思想の発達> 次の各文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 1 イギリスでは17世紀にあいついで2度 市民革命がおこった。 これによって、国民が代表者を選出し、 選ばれた代表者が国民に代わって政治を行う制度の基盤が成立した。 2 フランスでは18世紀後半にフランス革命がおこり、市民に政治の実権がある政治制度がしかれた。 3 ドイツでは第一次世界大戦後に(お)が制定され, 基本的人権としての社会権の基礎が確立された。 4 国際連合は1948年, 総会で(か)を採択し, 人権の尊重を訴えた。 □(1) 下線について, 社会契約説を唱えたイギリスの啓蒙思想家を次から1人選び, 記号で答えなさい。 アルソー イモンテスキュー ウロック エ リンカン (2) D2 下線いについて, 17世紀後半におこり、国王が追放され,権利の章 典が出された革命を何というか, 答えなさい。 □ (3) 下線うについて, こうしたことを通じて, 国民がきまりを定め、そ のきまりによって政府の政治活動を制限するしくみがつくられていっ た。 このようなしくみを,国王などの権力者による 「人の支配｣に対し ふか 笑えなさい。 第1条 人は生まれながらに( で 平等な権利をもつ。 社会的な区 別は,ただ公共の利益に関係の ある場合にしか設けられてはな らない｡ (1) ア

明日、授業あるので至急お願いしたいです🙏 中２.歴史の世界史？なのですが、出来るだけピンクの文字を答えにして、一問一答を作っていただきたいです。 ピンクの全ての文字を使ってほしいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️⤵️

4章-1節-3 産業革命と資本主義の成立 ( P.152~153) (1) イギリスの産業革命 ┗手工業から機械工業への変化とそれに伴う社会の変化。 産業面の近代化 ○背景･･･ 17世紀、インドから(カットが輸入され人気を集めた。 ①18 世紀: イギリスで産業革命がはじまる。 . ・綿織物工業の分野で新しい機械の発明が相次いだ。 蒸気 E GERA 京丸を改良。 (蒸気機関とは、蒸気のエネルギーを機械的な仕事に変換する装置) 19世紀には、米の(フルトン)がく蒸気 蒸気口)を実用化。 英の(スティーブンソン)が( 蒸気機関車を実用化。 ・また、ワットが ( (③3) 資本主義)が L工場を経営する(資本家)が(労働者)を 雇って商品を生産し、利益を得る経済のしくみ。 産業革命の後で本格的に成立した。 ③ 産業革命の広まり ・19世紀半ばまで…(フランス、ドイツ、アメリカ)で開始。 ・19世紀後半~末…(ロシア)(日本) (2) 資本主義の問題点 ① 資本主義の問題点 資本家と労働者間の 貧富の格差 労働問題 (長時間労働、 児童労働、 劣悪な労働環境など) 労働者は自分たちの生活と権利を守るため(労働組合を結成。 くみあい ② 社会主義思想の登場・・･・ 資本主義の問題を解決し、平等な社会をめざす考え。 ・マルス) [ドイツ、1818~83] … ②の代表的思想家。 資本主義の問題の根本は、工場や土地を個人が私有する点にあると主張。 土地や工場を社会で共有すべきだ、 労働者が団結して武力で資本家を倒し、資本家の いない平等な理想社会を作るべきだと説いた。 主著『 共産党宣言 きょうさんどうせんげん ・19世紀半ば以降、 社会主義思想は世界中で大きな影響力をもつようになっていく ・20世紀、マルクスに学んだレーニンは、社会主義革命をおこし、ソ連をつくる

漢文で、「曰く」などのように、訳すときに覚えておくべき言葉が、あれば教えてください。中学です。

ロックって社会契約説を唱えたんですか？ 　　　　　統治二論だと思ってたんですが…

戦争 アメ 権, ■277 に独 界初 どれい 奴隷 I O など 発達 した。 を唱 啓蒙 メリ けいもう ⑧啓蒙思想家 (上か ら, ロック: 1632~ 1704 モンテスキュ - :1689~1755. ルソー:1712~78) かれらは政治や社 会を批判しながら 思想を発展させまし けい た。 ロックは社会契」 やく ていこう 約説 (p.278) と抵抗 権(p.280) を唱え、モ ンテスキューは法の 精神と三権分立を説 き, ルソーは社会契 約説と人民主権を主 張しました。 こうし た思想は、近代の世 えいきょう 界に大きな影響をあ たえました。

解説お願いします！

・次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 人には、そして人の集まりには、いろいろな苦 労や困難があります。 それらを避けたい、免除さ れたいという思いが働くのも無理はありません。 けれども、免除されるということは、誰か他の人 に、あるいは社会のある仕組みに、それとの格闘 をお任せするということであって、そのことが、 人を受け身で無力な存在にしてしまいます。 これに対して、私は「人生には超えてはならな い、克服してはならない苦労がある。」と書いた 一人の神学者の言葉を思い出します。 苦労を苦労 と思わなくなる、のではありません。苦労を苦労 としてそのまま引き受けることの中にこそ、人と して生きることの意味が埋もれていると考えるの です。苦労はしばしば、独りで背負い切れるほど 小さなものではありません。人と支え合うこと、 人と応じ合うことがどうしても必要になります。 冒頭に挙げた、「自分とは何か」という自分が存 在することの意味への問いについても、自分の中 ばかりを見ていてはその答えを探し出すことはで きません。その答えは、他の人たちとの関わりの 中でこそ、具体的に浮かび上がってくるものだか らです。 他の人たちと関わり合い、弱さを補い合うから こそ、人は倒れずにいられます。そして、自分が 存在することの意味を感じながら生きることがで きます。「誰かの代わりに」という思いが、余力 のあるときに、というのではなく、常に求められ るものであることの理由は、ここにあります。 最後に、私が十代の頃から愛読してきたパスカ ルという思想家の著書、「パンセ」の中の言葉を 紹介しましょう。 「人間の弱さは、それを知っている人たちより は、それを知らない人たちにおいて、ずっとよく 現れている。」 今の社会を生きる私たちにとって、繰り返し味 わうべき言葉だと思います。 (鷲田清一「誰かの代わりに」より) ②