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仏官
この児
次の文章を読んで、後の各問い(問一~七)に答えよ。
5
物の霊識
奈良に、松室と云ふ所に倒ありけり。「官なんどは わざとならざり
傍線部A「わざとならざりけれど」、D「この児いづちともな
く失せぬ」、の解釈として最も適当なものを、次の各群のQ~0
のうちからそれぞれ一つずつ選べ。
問二
01.
けれど、(疎ありて用ゐられたる者になんありける。そこに、幼き児の、
Snp
空
ことにいとほしくするありけり。ごの児一刺夕法華経をよみ奉りけれ
(出N)
ば、師これを受けず、「幼き時は学問をこそせめ。
いと げにばに
しから。
、などいさめられて、
一度は 随ふやうなれど、
O.
すれば、忍び忍びになん、 これをよむ。
いかにもこころざし深き
かろうじてならなかったが
(一
事と見て、後には、誰も制せずなりにけり。
ことさらにならなかったが
かかる程に、十四、五ばかりになりて、
この児いづちともなく失
すぐにはならなかったが
山
せぬ。師大きに驚きて、 至らぬくまもなく尋ね求むれど、更になし。
とうとうならなかったが
(出の)
物の霊なんどに取られたるなめり」と、云ひて、泣く泣く後の事なん
弔ひてやみにけり。
この児はどこかへいなくなってしまった
この児をどこかへ隠してしまった
(『発心集」による)
リ yコ
(型)
松室||奈良、興福寺にある僧侶の部屋の一つ。
H
2 はず一認めず。
この児はどこかで亡くなってしまった
~なめり||~であるようだ。「なるめり」の変化したもの。
この児をどこかで見失ってしまった
