したのやつの続きです！もっとこうしたららいいとか教えていただきたいです！お願いします！

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14歳の主張のテーマが思いつかないので、いいのがあったら教えてください🙏出来れば社会問題系がいいです。 2枚目は構成の例なので、出来るなら構成にも当てはめて教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️お願いします！

0テーマ…… 「十四歳の自分が今、みんなに伝えたいこと」(原稿用紙二~三枚) 発表について……持ち時間は一人二分。補助資料用スライドは、ニ枚まで使用可 評価の三点……0聞き手が聞きやすい声の大きさ·速さ 身振り手振り、抑揚、間の取り方、補助資料などの工夫 )原稿をなるべ(見ずに聞き手に目線を向けている 題材……身の回りの生活について考えたこと。 自分を見つめて。自分の体験。 社会の出来事に目を向けて。読書、新聞、テレビから。自分が取り 組んでいること、感じたことなど

【できるだけ早めがありがたいです！】 このプリントが配られた時に濃厚接触者で学校を休んでいて先生に連絡はしたのですが、返信が返ってこず分かりません……😭 この答えがわかる人はいますか？ (枕草子の範囲です) 明日テストでかなりやばいです…… 自分で分かるところは赤で書いてあ... 続きを読む

線の「あけばの」 とは、一日のうちのいつのことですか。 適切 なものを次から一つ選び、記号て答えなさい。 r 国 ヨや 曲 a一線の「やうやう白くなりゆく山ぎは、すこしあかりて、紫だちたる雲 の細くたなびきたる。」とありますが、筆者はこの情景をどのように感じて いるのですか。囚の古文中から三字で抜き出しなさい。 必修問題0 H ウ 内 »次の囚·回の文章を読んて、あとの問いに答えなさい。 春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、すこしあかり て、紫だちたる雲の細くたなびきたる。 夏は夜。月の頃はさらなり、闇もなほ、蛍の多く飛びちがひ たる。また、ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くもを一 かし。雨など降るもをかし。 一線の「闇もなほ」とありますが、「闇」と対比している言葉を国の古 文中から三字で抜き出しなさい。 秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の 寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど飛び急ぐさへあ はれなり。まいて雁などのつらねたるが、いと小さく見ゆるは、リ いとをかし。日人りはてて、風の音、虫の音など、はたいふべ 一縦S「I0回、二つ三つ」とありますが、これは鳥のどのよ うな様子を表していますか。適切なものを次から一つび、記号て答えなさ」 ア 烏が一団となって羽を動かし、せっせと飛んでいる様子 ' 一つの群れが仲良く呼吸を合わせて羽を動かしている様子 一羽一羽がばらばらに、勝手に飛んでいる様子。 ェいくつかの群れがあちらこちらに飛んている様子。 線回「つとめて」の意味として適切なものを次から一つ選び、記号て きにあらず。 冬はつとめて。雪の降りたるはいふべきにもあらず、霜のい と白きも、またさらでもいと寒きに、火など急ぎおこして、炭 ¥ 持て渡るも、いとつきづきし。昼になりて、ぬるくゆるびもて いけば、火桶の火も、白き灰がちになりてわろし ア夜明け前 イ早朝 H エ母 ウ 【現代語訳】 春はあけぼの。だんだんと白くなっていく山ぎわが少し明るくなって、 紫がかった雲が組くたなびいている(のがいい)。 |線「さらでも」とあリますが、具体的にはどうでなくてもというこ とですか。十字以内で書きなさい。 夏は夜。月の眺めのよい頃はいうまでもない、月が出ていない闇の夜も ュ= ん飛びな いるのがいい。 また、ただ1つニつな Sる来PんていVS あ° 4どが降る夜 がある° 一線「つきづきし」について、次の各問いに答えなさい。 -「O し」の意味を車がるわる ギは 日が 山の端にたいう近くなったに、島が寝 レsくにり 、三つ四つ、二つ三つなU朝て飛んでい~子 ニた 始がする。まして照などが別になって際んYニ9のが大型 そイン 9Sはと p-ろいロ系や リ っ S 2何が、何に対して「つきづきし」と述べているのですか。「 に対して。 に統くように、三十字以内で豊さなさい 二相が降り っ はS もない、霜が降りて地 信家ロv4レいると たそうてなくても、大変楽い部に、 火を急 いておこして、侍女が炭を持ち運ぶ様子も、いかにも冬の らしい。 昼になって、寒さがだんだんゆるんて暖かくなっていくと、火栖の火も白 回 V)ポの つくしきもの。瓜に描きたるちごの顔。雀の子の、ねず鳴 線「うつくしきもの。」について、次の各問いに答えなさい。 1「うつくしきもの」の意味を書きなさい きするに帰り来る。二つ三つぼかりなるちごの、急ぎて泣ひ来 に条「つくしきもの」としてあげた例はいv6Sますか°郷数学 て答えなさい。 型SAそ」がのありけるを、 目さとに見っけて をかしげなる指にとらへて、大人ごとに見せたる、いとうつく 国 -の「SJるしげなる」の味とJト網なものを次から」 ○関 品か答えなさい。 ト P もしろい 伝が回 なるちごの、日に望のおほへるをかきはやらで、 J-製-げる 3 指率は、 どのうなpSを「うつく」と陸PSますか。 遠切な Sや%会|つ選び、祝号で答えなさい ト そニゃS。 * 総4S。 るちめレる た い H 河2 があ の送るー 4- 2 4ニ) 条ポSPの。 H が条-JSpS

国語の授業の創作文で走れメロスを題材として、 メロスとセリヌンティウスの出会い？的なことを書いてみたんですけど、 改善点などはありますか？ おかしな所がありましたらご指摘お願いしたいです🤲

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どなたか作文の添削お願いします🙇‍♀️字数制限は気にしないでください

貨科265「さ,くりとした説明」 |行い方をしたことべわるの歳以上の人は2割 て、 以下しかいないことが分かる、村り 千葉 ないことかかéる.h さんか「さ, りとした説明」 という表現に |y和感を覚えるのは当然天 言口祐木 は つり変わ NいVしのてあ sw言葉公札 sn る と捉えるべき 以前私u「米れる」という文 「5技言葉」 私に思2 sドが、私の くの人が「5技き言 W使 ている ことに気ブいK 今まてもし |言葉日変化してきたの尺から o大変化する 私は新しい言葉遣: w積極的に 取1入れ(、自分の語豪w曾ア ンたいと思う て と い い 7 月 で い も c を フ 9 で と な いい し 天法 そ う い

どなたか作文の添削お願いします🙇‍♀️ 字数制限は300字以内です

大阪府公立受験対策テキスト 国語·第二十六講) 532P01 第|二十六 講 条件付 き作文 の+oQ T ある新聞に掲載された次の投書を読んで、あとの(条件〉にしたがい、〈注意事項〉を守って、あなたの考えを書きなさい。 投書 平成一二十八年1二月八日付け 孫の言葉に違和感 ざっくり」の意味がわからず 自営業 千葉太郎 聞き返すと「おおざっぱに」と (十継 ) いう意味合いだとか。 孫にビデオカメラの使い方を 私は「ざっくり」は、別の意」 229 尋ねたときのこと。孫が「詳し 味で使っています。日頃使わな くは後で。今は、ざっくりと説 い表現なので違和感を覚えたの 明するね。」と言うのです。 ですが、私だけなのでしょうか (保件) 0 二段落構成とし、十行以内で書くこと。 前段では、次の資料1や資料2(どちらか一方または両方)から読み取れることを根拠にして、投書の問いかけについてあなたの考 えを書くこと。 後段では、前段の内容をふまえて、言葉の新しい使い方についてのあなたの考えを書くこと。

途中途中にある ▼のマークはなんの意味ですか？？

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作文の添削をお願いします　どんな小さなことでも構いません☺️ 字数制限は気にしないでください

Step TI 現代はさまざまな面で変化の著しい時代だといわれています。そのような現代において、いつまでも変わらないでほしいとあなたが 思うものは何ですか。次の条件にしたがって、あとの原稿用紙に二百字程度の文章を書きなさい。 題名や氏名は書かないで、本文から書き始めること 条件1 最初に、変わらないでほしいと思うものは何かを書くこと。 条件2 次に、なぜそれが変わらないでほしいと思うのかを書くこと。

文学史についてです。 2枚の写真の内1枚は一応出来たのですがもう1枚は少し分からない所があるので教えて頂きたいです。その他の埋めている所も間違えていたら教えて欲しいです。お願いします。

時室 江 戸 時 代 鎌倉時代 時 代 奈良時代 代町 作 生 者 特 徴·冒 頭 部 分 6を+まろ |太安万侶 神代から推古天皇までの歴史書。 日本書紀 舎人親王 神代から持統天皇までの歴史書。 撃産 :ラそう 不群 わが国最古の漢詩集。 万き不任 e6をる 大伴家持 わが国最古の和歌集。 竹取物語 不詳 わが国最古の物語集。 『昔男』を主人公にした歌物語。 Sr全 さ S和歌集 紀貫之一 最初の勅撰和歌集。全二十巻。約二千首。 土佐日記 紀貫之一 男性による最初の仮名を使った旅日記。 a。 ASみ 6 藤原道綱母 貴族社会の女性の心をの内を緩った日記。 清少納言 宮廷生活について、見聞、意見を述べた女性の随筆 紫式部 光源氏を主人公にした、五十四帖に及ぶ長編物語。 不詳 様々な人間像を描いた短編物語。 + かすえのむす 菅原孝標女一 貴族社会に生きた平凡な女性の半世紀。 不詳 文徳天皇から後一条天皇までの藤原志絶頂期の歴史物 語。 ぐ普物語 不詳 中国、インド、日本の仏教、世俗の説話集。 後白河院 今様を中心に編纂された歌謡集。 西行法師 千六百余首を収めた歌集。 新古今和歌集 藤原定家一 『幽玄』の歌風。全二十巻。約千九百首。 る=6 4うめい 古丈記 厳正の無常を方丈の庵にて述べた随筆。 金換和歌集 源実朝 力強く格調高い万葉調の歌集。約七百首。 平家物語 不詳 平家滅亡を琵琶法師が語り継いだ軍記物。 今日物語 不詳 仏教、世俗関係の事柄を集めた説話集。 小@ 回く 藤原定家 それまでの百人の秀歌を一首ずつ集めた歌集。 吉田兼好 批評精神を根底にした二四三段からなる随筆。 庶民にまで親しまれた短編物語集。 世阿弥 猿能楽の秘伝としての芸術論。 あR v ん vドマ 安楽庵策伝 近世笑話文学の最初のもの。 井原西鶴 文学的に内容豊かな『浮世草子』、町人物の第一作 |井原西鶴 町人の生活を赤裸々に描写した町人物。 s 松尾芭蕉 奥州から北陸を経て大垣に至る紀行文。 世話物 近松門左衛門 町人社会に題材を取った。(浄瑠璃心中物の作品) 伝奇小説 上田秋成 中国や日本の話をもとにした怪奇物。 = のりな 本居宣長 作者 の人生観、文学観を述べた随筆。全十五巻。 東海道中膝栗毛 r マしゃいv 十図|R 滑稽本、弥次、喜多で親しまれている。 南貌里兄にだ伝 滝沢馬琴 読本。全九十八巻のわが国最大の伝奇小説。 ん ん

この文章に対して賛成か、反対か、 なぜそう思ったのか理由を60文字程度でお願いします。

1 らの考えをゃ人工知識との来業 <H課のわUPSてたニPの文章をみ、白分の考えをまとめよう。 画 州車 1九七〇 (昭和五) 一 人工知能との未来 募生 普治 神「K留 「A工の」 ば大きいほど有利て、マイナスに大きければ大きいほど不 にJ=州 この評価はめて有効にくため、 現在 はプロ桃士が参考にするようになっています。しかし、 大な情報をどのように処理してその論に至ったのか、人 国山当るこのが トお会が人工地能を受容 ドニv4 出定の開をトトッグボーックスになる) "vS-人が不安を覚え 語二 r1*部ッフトを使や部Hの関ていれoSは、 <H駅は当「崎撃のもこ」ニうことです。人工知編 当4 史当のデー 幅はの一手を時4、 人間 | <当中S長い歴史の中で「い駅性をもっているの 当く国」ニう世解中編察JP生きてきました 「<EレャるくH駅はレきない。」 などの し始めた今、それに人間がで置の るる離国なり 属がこS"在、 人工知を した >Nトと 人間の士との間で起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこで私は、 華H幅相Jドいる流和感か間を始めたい間ニます。 g1つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ てあれば危険を察知して不安や渡和感を覚えるような手て も、平然と指してきます。私たち棋土は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能口ポットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や定感など、人間が無 とって大きな力となるはずてす。将ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視屋が 変わるような見方を教えてくれるということでもありまます 「正本型リで動や、人工知能はどう判断するのか。」、 あくまでゼカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 開のoレコ4でまた、人工知齢が出した結論を、 それが導き出された過症を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな悪考やものの見方をつむ (5藤大なデータと強大な計算力で最過解を導き出す人工知 中ギ山コー人国は 部 ら 「解細」 かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 のあらゆる橋面で意思決定に開与するようになれば、人間 るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけでも 二中マ「まり、たく国は、 北理場の 新を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、要われないのです 6人工知能が漫造する社会であっても、むしろそのような お製る 私たちは今後も自分て思し、判断して こv解るゆいえます。 人工最組く無品価を不安を い0G当職Jいことですが、このような社会の調来る 開たにニH 人工知能をいわば「編料」Hに でャーKトを危根するよ今どのように対応す [8 実際、将棋是では既に、人工知筆が長示したアイデアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知業に 4P<国S「駅意」中Spの変わっている調番な事 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 人間の無も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き ゆ富ギ6"編Jニ関係がそこにあるように思います コh4合* ーともい hか トか= 行れている ながらでないこと。 はニ 人工知能は、うまく活用すれば人間に