基準と標準の違いを教えて欲しいです。

紅の舌をふり、ふしければ、肝魂を失うべきに、さる将軍の子なりければ、〜 →紅の舌をふって、寝そべっていたので、（普通の人であれば）気を失うところが、例の将軍の子であったので〜 ふしければ　と　肝魂を失うべきに　の間には将軍の子と比較される　普通の人　が入るのですが、文法的に... 続きを読む

一人の子のなきこと、天に祈る。 →1人も子がいなかったので、（子を授かるように）祈った。 文脈から訳のようになることは分かったのですが、初めに見た時は、「1人も子がいないこと」を願ったものだと思いました。 文法として訳のようになることを見分ける方法はあるのかを教えていただき... 続きを読む

兼時いみじき競馬の手どもにもえ乗らで ここでの、「にも」の使い方と他の用法などがあれば、教えていただきたいです。 お願いします🙇

すみません、中二の漢字ドリルあかねこという、ドリル持ってい方いますか？31と32のところのページの漢字を教えてくだい。フリガナ付きで、コメントに書くだけで、OKです。お願いします😭

可能動詞と動詞に「れる」がついたものとの区別の仕方を教えてください!

この古文？の意味教えてください！

< とかはらなる人して言はすれば、たびたびかたぶきて、 作者ガソバニイル人ヮ介シテ言ワセルト みす 「返しは、つかうまつりけがさじ。あざれたり。御簾の前 返歌ヲシテ和歌ヲスツモリハナイ 風流ナ和歌デアル つかひ しきぶのじょうただたか さてその作りたる日、御使に式部丞忠隆まりた れば、さし出だして物など言ふに、「今日雪の山作らせ 飲物ヲ おまへ つば たまはぬ所なむなき。 御前の壺にも作らせたまへり。春宮 とうぐう にて人に語りはべらむ」とて立ちにき。歌いみじうこのむ 人々二和歌紹介シマショウ 立チ去ッタ タイソウ と聞くものを、あやし。御前に聞しめして、 不思議デアル 中宮定子ノ オ耳ニスルト いみじうよくとぞ思ひつらむ」とぞのたまはする。 スバラシクモウト キット思ッタノデショウ 当寺、 宮中 中 さかうごくどの にも、弘徽殿にも作られたり。京極殿にも作らせたまへ りけり」など言へば 池隆がウノデ 〈1〉ここにのみめづらしと見る雪の山 ところどころにふりにけるかな

⚠️明日期末テストで早めの解答をお願いしたいと思っています⚠️ 枕草子の秋、「山の端い」の「い」はどういう意味なのですか？ 「山の端い」の後には「と」が続き、 「山の端いと近うなりたるに、…」となっていて、 単語と単語を繋げる「と」はあるなら「い」はどうなるのでしょうか？... 続きを読む

「・・・ので、・・・」このように 解答の仕方を指定されている場合、 写真のように「、」は「で」と同じマスにすれば良いのでしょうか？ または次の行に書くのがいいのでしょうか？ 良ければ理由も一緒に教えて欲しいです。

3 「僕」はぐうちゃんをどう思っているか。教科書 1ページ 14行 なぐ 目まででわかる気持ちを、教科書中の言葉を使って三十字以内で 書きなさい。「……ので、……」の形で、理由も含めて書くこと。 記述内容 「僕」のぐうちゃんへの気持ちと理由 文の形……ので、…………。」「字数 三十字の八割(二十四字)以上。 ゃんの話は文句 なしにおもしろいの

汚れを取ろうともしない　　の　　とも　　の部分は　　と　　と　　　も　に分けられますか？ また、その意味というのは何ですか？