直す文があったら教えてください🙇‍♀️

える理由を含めて書きなさい。ただし、次の条件1、2にしたがうこと。 述べ合うことになった。あなたならどのような意見を述べるか。そう考 どのようなものが望ましいかについて、下の資料A、Bをもとに意見を た。そこで、あなたのクラスでは、地域の住民に親しまれる公園として 五 今度、あなたの中学校の近くにある古い公園が整備されることになっ (6点) 条件1 マス目から書き始め、段落は設けないこと。 条件2 字数は、百五十字以上、百八十字以内とすること。 資料A この地域の公園利用者と住人の年齢構成比 4.4 現在の公園利用者の年齢構成比 28.6 56.3 6.4 15. 現在の地域の住人の年齢構成比 13.2 64.8 00 28.3 20年後の地域の住人の年齢構成比 10.7 (予想) 57.2 小学生以下 中・高校生 大人 高齢者(65歳以上) 単位:% 資料B この地域の遊具別事故の救急搬送人数 (過去10年分) 99 100g 80- 60 40 200 60 うんてい ブランコ |滑り台 複合遊具 5 のぼり棒 |鉄棒 ジャングルジム 単位:人 4回転式遊具 その他の遊具 3 シーソー

答えがイとオなのですが、ア･ウ･エが違う理由を教えて欲しいです。

めいそう じょう こ 上学的になる。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(2点) 乗り物のうちで、歩くことにもっとも近いのは、著者の経験では カナディアン・カヌーに思われる。もちろん、 ホワイトウォータ ーに挑むスポーツとしてのカヤッキングではない。河と湖をカナデ かつ ィアンカヌーで進み、森のなかではそれを担いで踏破する移動だ。 てつがく カヌーは深い思索に誘われる。哲学するためにこの乗り物を作っ たのではないかと思えるほどだ。しかしそれは歩いているときや ※トレッキングしているときとは、思考の働き方がかなり異なる。 カヌーを漕いでいるときの方が、より深く、より多角的に、その場 所に包まれる。自分は環境の一部分となり、その一部分全体が移動 する。自分は水となり、その水が海に向かう。 歩いているときには、 自分の身体は環境に包まれつつも、それから身を引き剥がし、足を 宙に浮かしている。カヌーでの思考は、歩行のときよりも形而 ヨットと乗馬は、圧倒的に素晴らしい経験であるが、歩くことと は似ていない。 乗馬には、馬という相棒がいる。相棒と自然につい て対話しながら進んでいく。だが、この相棒と私とは志向性がかな り異なり、ときに初心者には難解な言葉を容赦なく浴びせてくる。 ようしゃ 馬の歩行のリズムは、人間の歩行のリズムと異なるが、非常に快適 。 ※ であり、快楽をもたらす。 “ケンタウロスは、ひとつの人間の身体 的理想なのかもしれない。 こうい ヨットは、散歩よりもはるかに危険な行為であり、個体の生命を つねに自覚させられる。セイリングでは、カヌーと同じく、自然 に完全に包まれ、風と波、海の一部と化す。しかしカヌーが身体と ひかく の一体感が強いのに比較すると、ボートは依然として乗り物であり、 クルーもいる。風と波に従いながら、それらを最善に利用するには、 知恵とチームワークが必要である。セイリングでは、多忙な労働と 瞑想が交互にやってくる。それは風と波のリズムの反映である。 こうして、カヌーやヨット、乗馬では、自然のもつ意味が、そ れぞれに散歩やトレッキングとは大きく異なっている。

教科書の問題なのですが丸つけをしたいです。 どこかに答えが載っているのであれば答えが載っている所を教えて頂きたいです。 載っていないのであれば問題の答えをわかるところだけでもいいので教えてください。

190 漢字に親しもう 4 3 次の口に合う漢字を〉から選ぼう。【同じ音読みの漢字】 新しく習う漢字 900 【漢字の読み(歴史)】 病 記 次の――線部の熟語を読もう。 平和条約を批准する。 [ ] ] ②校外学習で古墳に行く。 ③羅針盤の発明。 狩猟や採集で生活する。 ⑤内乱が勃発する。 ⑥凄絶な戦いの痕跡。 [ [ ] ] ④ [ [ [ ⑦朝廷に権力が集中する。 [ ] 2 次の -線部の言葉を読もう。 【漢字の読み(自然)】 洞窟を探検する。 [ ] [ [ ②さんご礁の保全に取り組む。 ③ 冥王星は一九三〇年に発見された。 [ 空気中の気体の約八割は窒素だ。 ⑤岬に灯台が立っている。 ⑥丘陵から景色を眺める。 ⑦大気圏に突入する。 [ ] ] ] ①オク〈憶臆〉 カイ楷階〉 ③テイ邸・抵〉 ガイ骸該〉 ⑤タク〈拓・択〉 ⑥ヒツ〈泌・必〉 (ア) (ア) 開 然1分 選 4 次の口に合う漢字を下の口から選び、意味を調べ よう。 意味 ① に金棒 [ 【慣用句・ことわざ】 段 (イ) 書 (ア) ア (ア) 抗 (イ) 宅 wp (イ) 当 鶴 ③ ② に真珠 [ の一声 [ 風 [ 鬼 柳 豚 ] 4

この棒線部4の反語について詳しく教えて欲しいです。

★★★☆☆ りょうほ 88 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 *2 呂尚父が妻、家貧しきを住みわびて、離れにけり。呂尚父、王の師とな りて、いみじかりける時、かの妻帰り来て、②もとのごとくあらんこと をけ ひ望む。その時に、呂尚父、桶一つを取り出でて、「これに水入れ よ」と言ふままに入れつ。 「こぼせ」と言へば、こぼしてけり。さて、 「もとの③やうに返し入れよ」と言ふ時、妻笑ひて、「土にこぼせる水、 いは ④いかでか返し入れん」と言ふ。呂尚父曰く、「汝、我に⑤えんつきしこ と、桶の水をこぼせるがごとし。 今更いかでか帰り住まん」とぞ言ひける しゅう せい ・じっきんしょう (『十訓抄』) (注)*1 呂尚父… 古代中国・周の賢臣で、後に斉の始祖。太公望。 「父」は年長男子への敬称。 *2 住みわびて･･････住みにくくなって。住むのが厭になって。 たいこうぼう

国語の読解問題が全くできません。 勉強の方法を教えてください。

修飾、被修飾の関係 次の文の―線部がかかる一文節を書き出しなさいと言われており分かる方いませんか

2 修飾・被修飾の関係 次の各文の 線部がかかる一文節を書き出しなさい。 小さな花が、ひっそりと庭の片隅に 咲いた。 毎日ジョギングをすれば、体力が向 上するだろう。 (3) あのなつかしい小川は、埋め立てら4 れてしまって、今はもう見られない。 ふじ (4) さん 山に登る夢を決してあきらめない。 たとえ彼が行かなくても、僕は富士

教えてください

4 語句の意味 2 ことわざ1 ポイント 慣用句 ことわざ ●故事成語 100 1 次の[ ]に漢数字を一字入れて、ことわざを完成させなさ 慣用句 1 次のに当てはまる共通の語を後から選び、記号で答えな さい。 (各3−12点) い。 さわ が騒ぐ。 一が鳴る。 ① 石の上にも[ ② ③ ① を打つ。 を上げる。 年 たましい 分の魂 ② が向く。 を抜く ④ ③ ① ② 一寸の虫にも すずめ ③雀 おど まで踊り忘れず を洗う。 ④ に負えない。 うで 【ア腕 イロ ④ ウ手 工鼻 才足 カ胸】 [ 兎を追う者は一兎をも得ず (各3―1点) 2 次の①~④と同じような意味で使われる慣用句を後から選び、 記号で答えなさい。 めんどう かわいがって面倒をみる。 せいこう ③ 細工が精巧である。 (各3−12点) 度量が大きい。 じまん ④自慢する。 ア 足が重い イ鼻にかける ウ腹が太い エ手がこむ オ 目をかける カ 耳が痛い 3 4 2 次の ]に入る動物名を下から選んで記号を書き、ことわ ① ③ ざを完成させなさい。 ② 掃きだめに [ [ ④ 泣き面に も歩けば棒に当たる こう の甲より年の功 [ H (各4-16点) エウイア 鶴犬 から蜂

中三国語です これってどうやって解くんですか……😭😭😭 ここら辺が苦手でさっぱり分かりません…… 解き方を教えほしいです……🥺明日テストなんです

③54 ⑥活用するかどう 付属語とは、単独では意味がわからず、自立語の あとについて文節をつくる語のこと。その中で活 用するのは助動詞活用しないのは助詞だよ。 イの「大 連体詞。「大きだ」とは言わ 用言の活用 次の線部の動詞の活用の種類と活用形を選びなさい。 8用言の活用② 形容詞と形容動詞を抜き出し、その活用形も書きなさい。 ①昨日は確かに明るい色の服を着ていた。 A- Bl 明日は朝から出かけることにしよう。 連 A H 形容詞 明るい AB ②木からりんごをとり、かじった。 a C A イ B ③公式を用いれば、簡単に解けるはずだ。 ④この本を明日までに読んでこい。 A ⑥ 黄色と青色を混ぜれば、緑色になるよ。 -B- ⑥原稿用紙に作文を書いてきた。 a A A C イ オ ⑦絵を見るときには、順番に見てくださいね。 活用の種類 a 五段活用 b 0 A b オ イ B B B B B B B b d a d C a e イ イ ウ カ T イ 「ア 形容動詞 確かに 連用 形容詞 よけれ 形容動詞 きれいな ② 天気がよければ、きれいな景色が見えるはずです。 ③寒い日なので、何か重ねて着るものが必要だろう。 連体 仮定 形容詞 寒い 連体 形容動詞 必要だろ 未然 9 付属語① 次の文にある付属語に 中の助動詞を取り出し、あとの 形 形 形 形 形 形 エ 連体形 オ仮定形 力 命令形 本誌 p. 129 助詞は活用 A b H ②日本は豊かな に 上一段活用 c下一段活用 ③空 d カ行変格活用 e サ行変格活用 雨でも降りそうだね。 活用形● ア未然形 連用形 ウ 終止形 です れ 3 助 一線を引きなさい。また、その に書きなさい。 ①明日の夕方までには帰るつもりです。 まれている。 そうだ 「です」は「た」を付けると「でした」となるね。

「AIは哲学しているのか亅という中3の教科書に載っている文章があるのですが、p78、10行目のそのような知性観とは、何を指しているのかわかりません。また、同じページの12行目のこの点とは何を指しているのでしょうか？また、12行目の哲学の新次元とは具体的にどういったことでしょ... 続きを読む

エー アイ AIは哲学できるか もりおか まさひろ ありそう うな でない 森岡 正博 目標 人工知能(AI)の進歩はめざましい。囲碁や将棋の世界では、もう人間は人工知能に勝て なくなってしまった。その波は、さらに広がっていくだろう。学者もその例外ではない。これ まで学者たちが行ってきた研究が、人工知能によって置きかえられていく可能性もある。特に、 私が専門としている哲学の場合、考えることそれ自体が仕事内容の全てであるから、囲碁や将 棋と同じ運命をたどるかもしれない。この点を考えてみよう。 てつがく ●「哲学」など、筆者のあげている言葉 の内容を捉える。 ●事例や主張が適切かを考えながら読む。 ●文章の内容について検討したり、吟味 したりしながら筆者のものの見方や考 え方を捉え、自分の考えを述べる。 1128 カント まず、過去の哲学者の思考パターンの発見は、人工知能の最も得意とするところである。例 えば人工知能に哲学者カントの全集を読み込ませ、そこからカントふうの思考パターンを発見 させ、それを用いて「人工知能カント」というアプリを作らせることはいずれ可能になるであカウモドイツの哲学者。 ろう。人間の研究者が「人工知能カント」に向かっていろいろ質問をして、その答えを分析す ることがカント研究者の仕事になると私は予想する。この領域では人工知能と哲学者の幸福な 人工知能に過去の哲学 者になりきってもらい、今 の研究者が分析対象に すること。 一七二四一八〇四 分析する 中予想する 領域

棒線部bの「どの」の品詞が連体詞らしいのですが、理解できません。教えて下さい〜！🙇

それでは、植物たちは、どのように身を守れば良いのだろう きわだ と か。草原で食べられる植物として、際立った進化を遂 げたのが、