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(4)は空阿弥陀仏が弟子に「こうするべき」と言っている内容であるので、当然(義務、意志)。
(5)の「れ」(原形「る」)には受身・可能・自発・尊敬という4種類の意味がありますが、この場合主語が空阿弥陀仏なので尊敬になります。
古文
高校生
解決済み
(4)は当然（義務、意志)、(5)は尊敬になるのは何故ですか？
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