ページ3:

Onte
C
縄文時代の成立>…日本列島に(縄文文化)が成立
万600年)前から(約2800~2500年)前まで
○<人々の生活の特徴>…(縄文土器)と(燻製石器)の出現
①: 低温(約600℃~800℃)で焼かれた厚手で黒褐色の土器で
縄目文様をもつ
20•
10-
(2)
wwwww
⑥
0•
|草創期
早期
前期
縄文土器の変遷 縄文土器の多くは深鉢であるが、
あさ
だいつき
ちゅうこう
浅鉢 台付鉢 注口土器などもある。
⑥
石鏃
③石匙
④打製石斧
⑤磨製石
⑥鹿の角で
⑦つくった釣針と銛
⑧石皿と磨石
気候が温暖化した結果、植物性食料が豊富になって
需要が高まり、木の実をすりつぶす石皿やすり石が用いられた。
KOKUYO LOOSEBA Tingk

ページ4:

No.
Dale.
今狩猟:(弓)が使われ、落とし穴なども利用された。
主な対象はニホンジカとイノシシ
イヌの埋葬例が多く見つかっていることから
イヌが狩りのパートナーであったことがわかるよ!」
④漁労:海面の上昇で入江が多くなったことから発達。
釣針・銛などの(骨角器)
Cinnamoroll
24 SANRIO
人々が食べたものを捨てた(貝塚)貝塚」を詳しく!
⑤ 住居
たてあな
(竪穴住居)・地元を掘りくぼめ、
柱を立てて屋根をふいたところ。
青森県(三内丸山遺跡)
・・・たくさんの人を収容することのできる
大型の竪穴建物。
環状列石:ストーン=サークル
→共同墓地
環状集落の中央の広場が
なっていることも多く、縄文人は
死者を遠ざけることがなかった
人々が食べた貝の殻や獣や魚の骨など
捨てたものが堆積して層をなした遺跡
1877年アメリカ人生物学者(モース)が
東京にある(大森貝塚)を
発掘調査
ゆ
環状列石 大湯環状列石は直径が50mに
およぶ。 二重の列石からなり、 内側には立
石をともなった集石がある。 石は 7~8
kmも離れた川から運んだもので、組織的
な共同労働を物語る。
なかどう
(秋田県大湯野中堂遺跡、 鹿角市教育委員会)
☆人々の身分はまだそれほど明確には分かれていなかった。
大きな墓地が見つかっていないから。

ページ5:

縄文時代のおもな遺跡と黒曜石の交易圏 黒曜
石は、石器の原材料としてさかんに用いられた。
北海道白滝、 長野県和田峠などの原産地が確
認されている。 製品の広範な分布から、原産地・
消費地間の交易のあり方がわかる。
縄文時代のおもな遺跡
黒曜石原産地
黒曜石の頻繁な交易範囲
和田峠
朝鮮半島へ
津
とりはま
[鳥浜
腰岳
こうづしま
神津島
とがいし
ひめじま
尖石
うえのはら
-姫島
上野原
サハリン
沿海州へ
白滝
三内丸山
大湯
-箱根
-大森
かしわとり]
「柏峠
かそり
「加曽利
近隣の集落と通婚し、様々な情報を交換しあった。
こくようせき
また(黒曜石)など石器の原材料や
(ヒスイ(硬玉))の分布状況から、かなり
遠方の集団との交易もおこなわれていたことが
知られている。
02 200km
(アニミズム)・あらゆる自然現象や自然物に霊魂がやどると信じていたこと。
「縄文人が)
呪術によってその災いを避けようとし、また豊かな収穫を祈った。
せきぼう
(土偶)…女性をかたどったもの。(石棒)…男性の生殖器を石で
縄文時代草創期に出現。
表現したもの。
(抜歯)の風習:通過儀礼の1つとして成人の儀礼の際に
[行われたとされる。
(屈葬):手足を折り曲げた埋葬法。
集団の統制のきびしさを
うかがわせる。
・縄文時代も後半になると、儀礼の道具や祭祀の施設が
発達し、大規模化するなど、社会が徐々に
複雑化していった。

ページ6:

No
Dale
弥生時代: 紀元前5~4世紀頃~3世紀半ば
<弥生文化の成立>
・水稲耕作)農文化
紀元前8世紀頃:九州北部で水田による米づくりが開始
☆福岡(板付遺跡)、佐賀(菜畑遺跡)、静岡(登呂遺跡)
※北海道「続縄文文化」、沖縄「貝塚(後期)文化」 稲作は広まらず。
弥生時代のおもな遺跡
⑤
はまぐり せきふ
①大型蛤石 ②柱状片硲
①②釣針
もり
③④かえしのある銛頭
⑤槍
⑥⑦⑧彫刻したスプーン
→墓の副葬品としてつくられた
③扁平片確
①
② ③
磨製石器
④(砲包丁):稲の穂摘み用具
⑤
⑥⑦鍋
(青銅器)銅に錫の合金}(金属器)
・鉄器・
中国や朝鮮から伝わった。
・(弥生土器)・縄文土器よりも高温で
焼かれ、薄手で赤褐色。
②
ふとかたはまぐりは
弥生時代の農具製作用の石器と農具 ①太型 蛤 刃石斧(伐採
ちゅうじょうかたは
へんぺい
用)、②柱状片刃石斧、 ③ 扁平片刃石斧 (② ③ ともに木工用)、
④石包丁、 ⑤ ⑥ ⑦ 鋤。 ① ~ ④ にはそれぞれ使用例をつけた。
からつ
①東京国立博物館蔵、 ② ③ 唐津市教育委員会蔵、 福岡市埋蔵文化財センター)
③

ページ7:

<弥生人の生活>
No.
Date
-
水田が多様(湿田や半乾田)
アワやキビといった雑穀
農耕と並行して狩猟や漁労も盛ん。
・イノシシの飼育
→木製の(鍬)や(金)、収穫は砲包丁による(穂首刈り)
収穫物は(高床倉庫)、貯蔵穴へ。
<お墓について>
・死者は集落の近くの共同墓地に葬られた。
しんてんそう
→(身分の区別がまだない)
・(伸展葬)・埋葬方法。土坑墓・木棺墓・箱式石棺墓など
・(支石墓)・地上に大石を配したもの。九州北部
かめかんぼ
・(甕棺墓)…特製の大型の土器に死者を葬った。←
弥生時代の墓の特色の一つ
盛り土をした墓が広範囲に
出現
しゅうこうぼ
・(方形周溝墓)方形の低い墳丘の
まわりに溝をめぐらしたもの。
後期になると西日本の各地にかなり大規模な墳丘をもつ墓が出現
たてつき
岡山県(楯築墳丘墓)
よすみとしゅう
山陰地方(四隅突出型墳丘墓)
四隅突出型墳丘墓 墳丘の斜面に石が張られている。 四
隅が飛び出す独特の形をしているが、 墳頂部に至る通路
と思われる。 墳頂には2基の埋葬主体部がある。
にしだに
ふんちょう
(島根県西谷3号墓、復元模型、 島根県立古代出雲歴史博物館蔵)
多量の副葬品をもっ墓や大型の
墳丘墓
→集団の中に身分の差が生じ、各地に
有力な支配者が出現したことを示す。
KOKUYO LOOSE-LEAF ノーB368 6mm ruledx36 iines

ページ8:

No.
Date
<祭り>
ぼっこつ
ひばし
・(ト骨)…シカの肩甲骨などに焼け火箸を当てて、割れ目の入り方で占いを行う。
季節ごとに生えかわるシカの角をイネの象徴としたよ。
③ 平形鋼剣
鳥を現世と死後の世界を
往来しイネをもたらす生き物と考えていた。
どうたく
青銅製祭器…(銅鑼(銅剣)
① 中広形飼矛
②中広形鋼
9100km
どうほこ
④ 銅鑼
が、
(銅)(銅)
銅鐸が副葬品として個人の墓に
埋められることはまったくなく、
集落の共同の祭りに用いられた。
なかひろがた
_ ひらがた
①中広形鋼矛 ②中広形鋼戈 ③平形銅剣 ④銅鐸
〈小国の分立〉…土地や水、余剰生産物をめぐって戦いがはじまった。
・(環濠集落):居住地を溝で囲んだ。
30cm
ex) 奈良県田原本町唐古・鍵遺跡…直径400~500mの集落を4重の濠が囲む
武器が出現
ex) 香川県三豊市紫雲出山遺跡、大阪府高槻市古曽部・芝谷遺跡
・(高地性集落)・・・平地との標高の差が40m以上もある!
たかつき
そべ しばたに
⇒戦いの末、各地に(クニ)と呼ばれる政治的なまとまりができる。
吉野ヶ里遺跡→
内外2重の環濠をめぐらし、外濠で
囲まれた範囲は40haにおよぶ。
また、内濠の張り出し部には、望楼
かと思われる掘立柱の
建物跡などがみつかっている。
ぼうろ

ページ9:

No.
Date
<祭り>
ぼっこつ
ひばし
・(ト骨)…シカの肩甲骨などに焼け火箸を当てて、割れ目の入り方で占いを行う。
季節ごとに生えかわるシカの角をイネの象徴としたよ。
鳥を現世と死後の世界を
往来しイネをもたらす生き物と考えていた。
③平形鋼剣
どうたく
・青銅製祭器…(銅鐸)(銅剣)
(銅)(銅)
「① 中広形鋼矛
9100km
②中広形鋼
④
どうほこ
銅鐸が副葬品として個人の墓に
埋められることはまったくなく、
集落の共同の祭りに用いられた。
なかひろがた
ひらがた
①中広形鋼矛②中広形銅戈 ③平形銅剣 ④銅鐸は、
<小国の分立〉…土地や水、余剰生産物をめぐって戦いがはじまった。
かんごう
(環濠集落):居住地を溝で囲んだ。
ex) 奈良県田原本町唐古・鍵遺跡…直径400~500mの集落を4重の濠が囲む
武器が出現
ex) 香川県三豊市紫雲出山遺跡、大阪府高槻市古曽部・芝谷遺跡
(高地性集落)・・・平地との標高の差が40m以上もある!
たかつき
べ しばたに
⇒戦いの末、各地に(クニ)と呼ばれる政治的なまとまりができる。
吉野ヶ里遺跡→
内外2重の環濠をめぐらし、外濠で
囲まれた範囲は40haにおよぶ。
また、内濠の張り出し部には、望楼
かと思われる掘立柱のごぼうろう
建物跡などがみつかっている。

ページ10:

C
Date
小国の分立状況は、中国の歴史書にも記載されている
・(『漢書』地理志)…「倭人」の社会は100余国にわかれ、
(楽浪群)に定期的に朝貢していた。
らくろうぐん
・(朝貢):周辺国の君主が中国の皇帝に貢物を献上し、それに対して
皇帝が君主と認め返礼品を与える外交関係のこと。
This
・(『後漢書』東夷伝)…紀元57年に倭の奴国の王の使者が後漢の都
洛陽におもむいて光武帝から印綬を受けた。
らくよう
いんじゅ
(印後):後は印につける組ひもで、卵の大きさ・形・材質との
色によって格式を表した。
しかしま
江戸時代に福岡県(志賀島)から発見された(金印)
どうして朝貢したのか?
→/銅鏡や鉄器など中国や朝鮮半島の先進的な文物を
手に入れるうえで有利な位置にあり、ほかの小国より倭国
・内での立場を高めようとした。
<邪馬台国連合>
しょく
中国大陸では、220年に後漢が滅び、かわって魏・呉・蜀が並び立つ
三国時代を迎えた。三国時代の歴史書『三国志』の(「魏志倭人伝)に
よると、後国では2世紀の終わり頃に大きな争乱がおこり、なかなかおさまら
なかった。そこで…
・(邪馬台国)の(卑弥呼)を女として立てた。
239年、魏の皇帝に使いを送り、「親魏王」の称号と金印、
銅鏡などを贈られた。

ページ11:

My dreams. My gleam.
I shine like the sea.
たいじんげ
邪馬台国では大人と下戸などの身分差があった。
↓
Date
いよとよ
卑弥呼は死後、男の王が立ったが国内がおさまらず、(壱与(台与))が
主となった。
266年に使いを送ったのを最後に約150年、倭国に関する記載は中国の
歴史書から消えた。
邪馬台国の所在地は近畿説と九州説がある!!
C
©DISNEY
C

ページ12:

古墳時代
<古墳の出現とヤマト政権>
・(前方後円(方)墳)…3世紀中頃から後半になってできた墓。
↓画期的な特徴
長い木棺を(竪穴式石室)におさめた埋葬施設や、多数の銅鏡をはじめと
する呪術的な(副葬品)をもつ
(ヤマト政権)・奈良県(大和地方)を中心とする政治連合。
出現期の古墳の中で、
最も規模が大きいもの(箸墓古墳)
はしはか
ふきいし
②古墳の墳丘上には(埴輪)が並べられ、斜面は(葺石)でおおわれ、
墳丘のまわりに(濠)をめぐらした。
ほり
ゆき きぬがさ
・埴輪:円筒埴輪や家型埴輪、盾・靫・蓋などの器材埴輪
埋葬施設
装飾古墳
かく
竪穴式石室のほかに粘土でおおった(粘土)などの竪穴系。(前期・中期)
後期になると、(横穴式石室)が多くなる。
追葬が可能!)
各地の豪族たちは司祭者的な
性格をもっていたのかも。
④ 副葬品
とかくぶちしんじゅうきょう
前期:鉄製の武器や農工具などや(三角縁神獣鏡)をはじめとする
多量の銅鏡や腕輪形石製品など呪術的・宗教的色彩の
強いものが多い。
中期: 被葬者の武人的性格が強まった。
Hello Kitty
is a ade gid
who tile ribbo
しゅうえん
三角縁神獣鏡 周縁の断面
形が三角形をしている。 写
くろづか
真は奈良県黒塚古墳のもの。
(径22.0cm、 国 文化庁保管 > 奈良
県立橿原考古学研究所)
たんこう
鉄製の武具 右は短甲と呼
ばれ、 上半身を防御する武
具。 左はかぶと。
ひめじ
(姫路市教育委員会蔵、兵庫県)
LOKUYO LOOSE-Ea Had 38 ins

ページ13:

・(大仙古墳)…仁徳天皇陵古墳
中期に造営された大阪府の最大規模の古墳。
墳丘の長さが486mあり、2~3重の周濠をめぐらしている。
こんだごびょうやま
第2位の規模をもつ大阪の古墳。
(誉田御廟山古墳)・応神天皇陵古墳。
おおきみ
5世紀のヤマト政権の(大王)の墓
・群馬(上毛野)・京都府北部(丹後)・岡山(吉備)・宮崎(日向)など
みつけの
<東アジア諸国との交渉>
・中国の古代王朝
漢
三国時代(魏・呉・蜀)
(五胡十六国)
→音→定→隋→唐
・南朝への遺使推定路
ひゅうが
・(高句麗)・朝鮮半島北部に領土を広げ、
楽浪郡を滅ぼす。
ばかん
べんかん
しんかん
・朝鮮南部・・・(馬韓)・(弁韓)・(辰韓)
じゅうぜん
柔然
広開土王
(好太王碑)
丸都・
高句風
新羅
•
北魏(北朝)
386-534
宋(南朝)
420-479
平城
会
百済
加耶
太平洋
4世紀(音済)かやん
高句麗と争う。
(新羅)
(諸国)
・(広開土王(好太王)碑)には俺と交戦
したことが記されている。
多くの(渡来人)が技術や文化を
伝えに来た。
からかぬちべ すえつくりべ にごりベ
韓鍛治部・陶作部・錦織部・
鞍作部
ぐらつくりべ
(漢字)の使用
(儒教):五経博士により伝えられた
・(仏教):朝鮮から伝わった。
医・易・香などの学術
4~5世紀の東アジア
500km

ページ14:

No.
Date
(群集墳)…全国各地に一辺が10m前後の円墳や方墳が密集
ヤマト政権が大王を中心として中央集権国家をめざすようになった
農業生産力の発達によって各地の有力農民層をヤマト政権の
身分制度に組み込もうとした。
②なぜ農業生産力の発達が他の有力者より強くなれるのか。
→農業特にイネなどの保管ができる食料が物々交換をするときに
有利になるから。
はっかくふん
(八角墳)…7世紀中頃の大王の墓。形が変わった。
<5>外交
・(「宋書」倭国伝)…中国の歴史書。
(倭の五王)があいついで南朝に朝貢。
5世紀後半から6世紀にかけて、大王を中心としたヤマト政権が
勢力を拡大して地方豪族たちへの支配を強めた。
さん
ちん
せい
倭の五王:讃・珍・済 興 武
[日本書紀]
[宋書〕
(雄略天皇)のこと。
いなり、やま
えたふねやま
1応
神
出土
徳
埼玉の(稲荷山古墳)、熊本の(江田船山古墳)から鉄刀が
鉄剣には雄略天皇を示す「獲加多支鹵大王」という文字。
わかたげる
「履中
・反
正
珍
ロー
武興
数字は皇位継承の順
( )は 「善 」 による
倭の五王と天皇
③ 『宋書」 倭国伝に記されてい
る倭の五王のうち、済とその
子である興と武については
こ
『古事記』 『日本書紀』にみられ
いんぎょう
あんこう
る允恭とその子の安康雄
ちゃく
略の各天皇に当てることに
ほとんど異論はないが、 讃に
おうじん にんとく りちゅう
は応神 仁徳履中天皇を
当てる諸説があり、 珍につい
はんぜい
ても仁徳 反正天皇を当てる
KOKUYO LOOSE 2説がある。

ページ15:

No.
Date
生活
・家族・民衆の村落から離れた場所。周囲にや栴列。はっきり
・民衆・・・複数の竪穴住居などからなる集落
はじき
・(土師器)・・・弥生土器に似た性質で赤褐色。
すえき
・(須恵器)・・・朝鮮から伝わった技術で改良
⑦祭り
としごい
された。灰色。
・(祈年の祭り)…春に豊作を祈願して行われる
にいなめ
土師器(上)と須恵器(右)
土師器は古墳時代前期の
壺 (東京国立博物館蔵)、 須恵
器は古墳時代後期の脚付
あしつき
委員市郷土資料館岡、愛知
県)。
・(新嘗の祭り)・秋に収穫を神に感謝して行われる。
ふとまに
・(太占の法)・焼いた鹿の骨の割れ方で吉凶を占う。
くかたち
(盟神探湯)…裁判で熱湯に入れた手がただれるかどうかで
真偽で見定める。
異なる
祭祀の場所として、孤島の沖ノ島を神とする宗像大社の沖津宮など
8 政治制度
(氏姓制度)…豪族たちを血縁の関係をもとに氏、職務を分担してその
地位を示す姓(かばね)を与えた。
くにのみやつこ
地方家族を(国造)とし、地方の支配権を
保障するかわりにヤマト政権への奉仕を求めた。
大王
大臣・大連
おみむらじ
②カバネとしては、地名を氏
の名とした近畿の葛城・平
かずら
造(こ)
そが
群蘇我などの有力豪族に臣、
おおとも
職掌を氏の名とした大伴・
ものの
伴
物部などの有力豪族に連、
有力地方豪族に君、地方豪族
あたい
に直を与えた。
部品部