活用の種類見分けが苦手です。ク活用、シク活用よく分かりません。この問題ではEの二重傍線のところです。

曲の間に、その瓜はたらき動きけり。その時、忠明に毒気治すべき由仰 れば、瓜をとりまはしとりまはし見て、二ところに針を立ててけり。そ たらかずなりにけり。 義家に仰せて、瓜を割らせられければ、腰刀を抜 れば、中に小蛇わだかまりてありけり。針は蛇の左右の眼に立ちたり とぐろを巻いて が、なにとなく中を割ると見えつれども、蛇の頭を切りたりけり。名を 優れた評判 とくに意識しないで 々の振る舞ひかくのごとし。 ゆゆしかりけることなり。このこと、 に見えたりといふことを知らねども、あまねく申し伝へて侍り。 広く世間に) 脱寺僧正観修･･･解脱寺は現在の京都市左京区にあった寺。僧正は僧官の最高位。 たんばのただあき みなもとのよしいえ 師忠明･･・医者であった丹波忠明。 *武士義家朝臣･･･ 源義家のこと。武勇で有名。 かじきとう 奈良のこと。 *加持･･･ 災いを除くため、仏に祈ること。加持祈禱。 都 刀…腰にさす、つばのない短い刀。 Bun まなこ イ

ウパニシャッド哲学について。 ブラフマンとアートマンの合一が、どうして輪廻転生の解脱に繋がるのかがわかりません。 深く考えずにただ覚えてしまったほうがいいですか？（笑）

問2問以外の問題のどこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

1:16 Y oT 4G+ 理解力)Power up!. 問1 ブッダ入減後の仏教の展開について述べたものとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ 選べ。 0 仏教教団は,きびしい教団規則に従って修行しつつ在家信者を導く出家修行者と,出家修行者の衣食住 の世話をする在家信者から成った。 2 仏法僧の三宝への帰依を誓った上で,不殺生,不倫盗·不邪淫·不安語·不飲酒の五戒をはじめとする 戒を受ければ出家信者となることができた。 教団規則の解釈をめぐる分裂が起き,まず保守的な大衆部と進歩的な上座部とに分かれ,さらに分裂を 重ねて二十の部派が並び立った。 上座部系の仏教はインドから中国,朝鮮を経て日本へと伝わって北伝仏教といわれ, 東南アジア方面へ 伝わった南伝仏教と区別される。 (の に入る語句の組合せとして最も適 問2 大乗仏教の「慈悲」に関する次の文章中の 当なものを,下の0~④のうちから一つ選べ。 「慈悲」とは,衆生に a を与える「慈」,衆生の ものすべてに向かった普遍的な心の在り方を表している。 に対して、大乗仏ム教では利他の心としてこの慈悲が強調される。そして,菩薩はこの慈悲の姿の理想であり, a C (2004年センター本試改) b を取り除く「悲」から成る,生ける C を目的とすると言われる上座部仏教 衆生の救済に努めるとされる。 b(苦 c 自己の悟り c 自己の悟り 0 a 楽 c 自他の解脱 2 楽。 b(苦 a 3 a 福 b 厄 c 自他の解脱 4 福 b 厄 a 問3 大乗仏教では, 世界を貫く真理についてさまざまな仕方で考えられてきたが, その説明として正しい ものを,次の0~③のうちから一つ選べ。 0 竜樹(ナーガールジュナ)は,存在するすべてのものには実体がないという「無」の思想を説いた。 (2012年センター本試改) 2 湿架経などの経典では, すべての生あるもののうち人間だけが成仏できる可能性をもつと説かれた。 世親(ヴァスバンドゥ)は, 世界のあらゆる物事は人間の心によって生み出された表象であると説いた。 0 無著の思想を受け継いで一大学派となった中観派では, 彼の主著『中論』に基づく考え方が説かれた。 II 0 く

全部どこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

す 理解力>Power up! 問1 ブッダの考え方として最も適当なものを, 次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター本試) 0 輪廻などのあらゆる苦悩は,苦·集·滅·道の四諦を始めとする煩悩にまどわされて, 苦の原因に気づ かずにいることに由来している。 2 自己の固有の本質が不変であることを正しく理解せずに,永遠の快楽や不死に執着してしまうために, 無知から生ずる様々な苦がある。 3 苦の根本原因は業であり, この世界を貫く常住不変の真理を洞察し,それを理解することによって, 切の苦から解放されることが可能となる。 0 あらゆるものと同様に, 苦は一定の条件や原因によって生じるものであるから, 苦からの解放にはそれ らの条件や原因をなくすことが必要である。 (Aの) 4 問2 ブッダが説いた教えとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター追試) 0 人間の肉体や精神を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り,自 こやその所有物に対する欲望を捨て, 平静な安らぎの境地に達するべきである。 人間の肉体を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り, この世の ものに対する肉体的な欲望に囚われず,真の自己である不滅の霊魂のことを気遣うべきである。 0 宇宙の根源にある永遠の原理と,真の自己である不変の原理とが究極的には一体であるという真理を悟 とら り,個別的な自己やその所有物に対する欲望を捨て, 輪廻の苦悩から解脱すべきである。 0 輪廻は行為の結果に対する執着と欲望によるという真理を悟り, 生まれついた身分に与えられた仕事に ひたすら遵進することによって, 輪廻の苦悩からの解脱を目指すべきである。 まいしん o)

これの②番のどこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

問1 仏教成立以前のインドに関する説明として, 最も適当なものを一つ選べ。 0 紀元前 10世紀ころにアーリヤ人がガンジス川中流域に定住し, 農耕社会を作り上げるとともに, 五つ イングス川 の階層からなる身分制度を成立させた。 2 身分制度の最上位に位置するバラモンは, 聖典『ヴェーダ』に基づく祭配を行い, 天地を創造した唯一 にして絶対の神に対する信仰を広めた。 ③ 『ヴェーダ』に付随する『ウパニシャッド』には, 現世の業が来世を決めるという輪廻の思想と, 賛我 一如の悟りによる解脱が説かれていた。 9 仏教以外にバラモン教を批判して新たな教えを説いた六師外道の一人であるヴァルダマーナは、 徹底し た不殺生を説き,農民の支持を集めた。 高人全業者

Q3～5で分かる問題だけでいいので教えてください！

Unit 15 | フーfW | 細昌 | PP 5科 1 , 40ぁ DA ET (仙符・解脱 中Dppc0S9) 7 記 Read the text and answer the questions beloW. ー jeard it before: Amant amd his son are ms er and1 the TOaS &re covered ww 0 The father js ki snow. The car slips on ice and crashes into a (elePhOne pole 隊い kle 7 teieigl hospital. As the medqi instantly, and the son, cdtically injured, js rushed to the hoSp: icai alks and says, cant Iks im 千 asSistants rush (he son to the operating room, the docfOT wal ?ゥ Pause a moment to think about the 9 Consider (his story. Perhaps you haVe to a championship football game. IE is late Decemlb Qperate, tha's my son." How could this be true? answer before you read om に @ Of course, the answer to the puzzle js that the doctor ifhNe boy's mother. Im 1 experience, about half of the people who hear the *riddle immediately Eure it om "The other half are confused at first mm large part because they TNCONSc iously assume (hat doctors should be male. The dificulty of the puzzle is determimed large part by gemder stereotypes that assign to all members of a social group (he characteristics that 3 shared by most of them In short stereotypes are generalizations. We ea stereotypes from many sources incuding our families、 religion, schools 画 5 and (he media. For example, ,。a recent study analyzed *Drirme- ctimme commereials from three major TV networks to see whether any change had occurred im the *representatson of men and women since the 1980s. Authors of the study foumd Hittte change in the roles mm which men and women were *cast, that is, they both remained within traditional gender roles. Im addition, they found women appeared less often as primary characters 9 on most corumercials, except im ghose for beauty and health products. The problems with stereotypes are that they are often too Sinple and they fail to 頭 ajow us to see people as individuals. In addition、 negative StereotYDes can shape our behavior, as we assume certain things about people's abihities on the basis of our generalizafions. We should, at all costs, avoid the risk of relying too heavily upon ihem jp interpretimg our world. John Miheich. 7.2 GENDER PHEJUD/CE OKSCRIMMNA77ON. Used by permission。 【注】 riddle なぞなぞ, 判じ物 prime-time ゴールデンタイムの representaion 描写、表現 cast 一に役を割り当てる

輪廻からの脱退を目指すとはどういうことですか？

74.75.79教えてほしいです！ お願いします！

人@ムハンマドに由来する規田や合意を重視する。イスラーム教の多数派… ( 人之錠Ke のムハンマドの血統を受け継ぐ指導者を重んじる, イスラーム教の少数派:…・ ンー 玉 インドの思想文化 M 『 (の結納 面仏教 1 @神々への賛歌や神々を祀る儀礼を記したバラモン教の聖典…………TIT ⑯人間がなすさまざまな行為のことで, 未来の結果と結びつくもの"| ( 、 用請幼 @生あるものは死後に生まれ変わり, 生と死を無限に繰り返すとする考え方… (輪移転生 ⑳ヴェーダに付属する奥義書を意味する, 輪廻からの解脱を説いた哲学書"… (ウパニラeiR議 ⑲この世の苦しみから逃れ, 心安らぐ境地に至るとと……… リリ 捕 ( 解舟, ⑳宇宙の根源と我々の自己の根源は一体であるという真理……………i ( 醒夕一如 の断食のように, 肉体を苦しめて精神的な悟りを得ようとする修行 でっ泊 ②ヴァルダマーナを開祖とする, 徹底した基行と不殺生を説く宗教………:: -( ジラ拍還 画仏教-O ゴータマの教説 もとはサンスクリット語で, 「法」と訳される宇宙 ・人生の真理をさす言葉 ( .が少縮 ⑳この世のすべてがさまざまな原因や条件により生起するとする考え方……… ( い この世のすべては変化して永遠に変わちないものはないとする考え方………・ ( * ⑯この世の存在物に不変な実体(我)を持つものはないとする考え方……………… ( 許革笑角 のこの世のすべては苦しみであるとする考え方…"iiiiiie ーー ( ょ>大 衝角 @如飛を断ち切れば安らかな境地が得られるとする考え訪… ,呈下容 』 ( SC ⑳人生は苦である という真理440007070820たおおのたのむ4で8CUCSUARIRAIRIRRIGIRGRISRINRIRSIRIIRRRIERRRRE和5

この問題の解説（2枚目）の、一番下の文章から1番上の式（3枚目）の過程がよく分かりません、解説をお願いしたいです。また、なぜ一番下の文章のことをするのかも教えて欲しいです。

9 。 有のるのの生らめ 81. PP 衣了時 傾き の9のなめ らかな斜面をもつ三角形の台が, 水平面に固定きれている。 NN に引っ張られ, 斜面上で静止している。和糸と鉛直方向との なす角は@である。0くの<90*、0<o十9<90* とし, 重力 加速度の大きさをとする。 ヽ准の張力の大きさと, 物体が 斜面から受ける重吉挑力の大きさをそれぞれ求めよ。 (山形大 改) 只肛朗重

表のｙの値を求める時、Xに代入するとX⁴とかあるので、めんどくさくなってしまうのですが、他に何が方法ないですか？

Pe 7 だ で | 関数 = オー "て9z* の そのグラフ 4 パー3ヶ2 叫 極値を求め. の をかけ 2 ー (解脱) y の符号を議 べ 前後における し であるから, キー1 0 減を調べればよい。 、 ツ の 4 5 2 を境目とし > 符号を調べる, 例えば0<。。 て, その 8 で0 であぁるかぁ Y く0 であ 0 す る。 | 包 ツー3z%%一3z2ー 3 0%=3z(x%ーメー2) =3 マー0 とすると の0 %(ァ十1)(ァー2) 昨二こよ 2 ッの増減表は次のょぅ になる ゆえに, ッは ァデテー1 で極小1 =. ァ三0 で極大値 0, ァ三2 で極小値 一8 を 邦。 また, グラフは右の図のように なる。