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現代文 高校生

小説 蝿の問の解説と解答をお願いします

5 組 氏名 1 真夏の宿場は空虚であった。ただ眼の大きな一匹の蠅だけは、 薄暗いの隅の蜘蛛の巣にひっかかると、後肢で網を跳ねつつしば らくぶらぶらと揺れていた。 と、 2豆のようにぼたりと落ちた。 そう して、馬糞の重みに斜めに突き立っている薬の端から、裸体にされ た馬の背中まではい上がった。 馬は一条の枯れ草を奥歯にひっかけたまま、猫背の老いた者の 姿を捜している。 駅者は宿場の横の饅頭屋の店頭で、将棋を三番さして負け通した。 「なに? 文句を言うな。もう一番じゃ。」 すると、ひさしをのがれた日の光は、彼の腰から、丸い荷物のよ うな猫背の上へ乗りかかってきた。 11] 宿場の空虚な場庭へ一人の農婦が駆けつけた。彼女はこの朝早く、 街につとめている息子から危篤の電報を受け取った。それから露に 湿った三里の山路を駆け続けた。 「馬車はまだかのう?」 彼女は駅者部屋を覗いて呼んだが返事がない。 「馬車はまだかのう?」 歪んだ畳の上には湯飲みが一つ転がっていて、中から5酒色の 4 番茶がひとり静かに流れていた。農婦はうろうろと場庭を回ると、 饅頭屋の横からまた呼んだ。 「馬車はまだかの?」 先刻出ましたぞ。」 答えたのはその家の主婦である。 「出たかのう。 馬車はもう出ましたかのう。 いつ出ましたな。もうち HOと早よ来るとよかったのじゃが、もう出ぬじゃろか?」 農婦は性急な泣き声でそう言ううちに、はや泣きだした。 が、涙も 拭かず、往還の中央に突き立っていてから、街の方へすたすたと 歩き始めた。 「二番が出るぞ。」 猫背の駅者は将棋盤を見つめたまま農婦に言った。 農婦は歩みを 止めると、くるりと向き返ってその淡い眉毛を吊り上げた。 「出るかの。 すぐ出るかのせがれが死にかけておるのじゃが、間に 38 合わせておくれかの?」 「桂馬ときたな。」 10 「まアまア嬉しや。街までどれほどかかるじゃろ。 いつ出しておく れるのう。」 「二番が出るわい。」と駅者はぽんと歩を打った。 「出ますかな 街までは三時間もかかりますかな。三時間はたっぷ 44 りかかりますやろ。 せがれが死にかけていますのじゃ、間に合わせ ておくれかのう?」 3 9 コ 1 2 3 5 9 7 8 9 =1 2 33 34 35 36 37 39 11 42 43 環系スポ 共通プリント1 11 45 ★作者について★ 斬新な表現手法により、( の中心的存在になった。 460 他作品 ( ( を創刊 派と呼ばれる文芸流派 ① 「真夏の宿場は空虚であった」はどういう状況 問二 ② 「豆のようにぼたりと落ちた」 表現技法二つ 問三 二の場面から分かる駅者の性格 問四 ③ 「ひさしをのがれた日の光は、彼の腰から、丸い荷物のよう 猫背の上へ乗りかかってきた」 表現技法二つ 問五日の光が腰から背に変化することから分かること 問六三の場面で「馬車はまだか」の繰り返しは、 農婦のどのような 思いを示しているか。 (脚問) 酒色 問七歪んだ畳の上には湯飲みが一つ転がっていて」 の番茶」から分かる取者の生活の様子 問八三の場面から分かる取者の性格 問九 「街の方へすたすたと歩き始めた」 理由 問十 ⑦ずっと農婦を無視していた取者が「二番が出るぞ」と答え た理由 1/4

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現代文 高校生

山崎正和さんの、水の東西という作品です。 傍線部分の、「そういうこと」とは、どういうことか教えていただきたいです。

SURB! O そののちにや、良秀がよち 山崎正和 水の東西 「鹿おどし」が動いているのを見ると、その愛嬌のなかに、なんとなく人生のけだるさのようなものを感じることがある。 かわいらしい竹のシーソーの一端に水受けがついていて、それに筧の水が少しずつたまる。静かに緊張が高まりながら、や がて水受けがいっぱいになると、シーソーはぐらりと傾いて水をこぼす。緊張が一気にとけて水受けが跳ね上がるとき、竹 が石をたたいて、こおんと、くぐもった優しい音をたてるのである。 見ていると、単純な、緩やかなリズムが、無限にいつまでも繰り返される。緊張が高まり、それが一気にほどけ、しかし 何事も起こらない徒労がまた一から始められる。ただ、曇った音響が時を刻んで、庭の静寂と時間の長さをいやがうえにも 引き立てるだけである。水の流れなのか、時の流れなのか、「鹿おどし」は我々に流れるものを感じさせる。それをせきと め、刻むことによって、この仕掛けはかえって流れてやまないものの存在を強調していると言える。 私はこの「おどし」を、ニューヨークの大きな銀行の待合室で見たことがある。日本の古い文化がいろいろと紹介され るなかで、あの素朴な竹の響きが西洋人の心を魅きつけたのかもしれない。だが、ニューヨークの銀行では人々はあまりに 忙しすぎて、一つの音と次の音との長い間隔を聴くゆとりはなさそうであった。それよりも窓の外に噴き上げる華やかな噴 水の方が、ここでは水の芸術として明らかに人々の気持ちをくつろがせていた。 流れる水と、噴き上げる水。 そういえばヨーロッパでもアメリカでも、町の広場にはいたるところにみごとな噴水があった。ちょっと名のある庭園に 行けば、噴水はさまざまな趣向を凝らして風景の中心になっている。有名なローマ郊外のエステ家の別荘など、何百という 噴水の群れが庭をぎっしりと埋めつくしていた。樹木も草花もここではそえものにすぎず、壮大な水の造型が轟きながら林 立しているのに私は息をのんだ。それは揺れ動くバロック彫刻さながらであり、ほとばしるというよりは、音をたてて空間 に静止しているように見えた。 時間的な水と、空間的な水。 そういうことをふと考えさせるほど、日本の伝統のなかに噴水というものは少ない。せせらぎを作り、滝をかけ、池を掘 って水を見ることはあれほど好んだ日本人が、噴水の美だけは近代にいたるまで忘れていた。伝統は恐ろしいもので現代の 都会でも、日本の噴水はやはり西洋のものほど美しくない。そのせいか東京でも大阪でも、町の広場はどことなく間が抜け て、表情に乏しいのである。 西洋の空気は乾いていて、人々が噴き上げる水を求めたということもあるだろう。ローマ以来の水道の技術が、噴水を発 達させるのに有利であったということも考えられる。だが、人工的な滝を作った日本人が、噴水を作らなかった理由は、そ ういう外面的な事情ばかりではなかったように思われる。日本人にとって水は自然に流れる姿が美しいのであり、圧縮した りねじまげたり、粘土のように造型する対象ではなかったのであろう。 言うまでもなく、水にはそれ自体として定まったかたちはない。そうして、かたちがないということについて、おそらく 日本人は西洋人と違った独特の好みを持っていたのである。「行雲流水」という仏教的な言葉があるが、そういう思想はむ しろ思想以前の感性によって裏づけられていた。それは外界に対する受動的な態度というよりは、積極的に、かたちなきも のを恐れない心の現れではなかっただろうか。 見えない水と、目に見える水。 もし、流れを感じることだけが大切なのだとしたら、我々は水を実感するのにもはや水を見る必要さえないと言える。た だ断続する音の響きを聞いて、その間隙に流れるものを間接に心で味わえばよい。そう考えればあの「鹿おどし」は、日本 人が水を鑑賞する行為の極致を現す仕掛けだと言えるかもしれない。

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英語 高校生

一通り解いたのですが、合っていますか? 間違っていれば解答もお願いします🙇‍♀️

D 次の各文の( He( medicine, made, his son, study). 彼は息子に医学を学ばせた。 )内の語を日本文の意味になるように並べかえなさい。 1. made his Son stady medicine I(the door, slam, heard, shut). 私はドアがばたんびしゃりと閉まるのを聞いた。 2. heard the door slam shut 3 Now I have retired and(1live, life, a, want to, quiet ). 今や引退したので平穏に暮らしたいと思っている。 want to live a quiet lise 4. I couldn't(he, what, out, was, make) saying. 私は彼の言っていることを理解できなかった。 make out what he was I'Il(by, the job, have, done ) tomorrow. 明日までに仕事を済ませます。 5. have the fob done )内に適語を書き入れなさい。 E 日本文の意味になるように( 来られるなら知らせておくれ。 Let( me 1. )( Enow)(it) you can come. 2. 私は突然床が揺れるのを感じた。 I suddenly (felt) the ( flo0r ) ( shake). 3. 工芸家たちは皆自分の作品をとても誇りに思っている。 All the craftsmen take ( Very) ( pride)( in ) their works. 4. いっしょに働けるのを楽しみにしています。 T'm looking( rd) (t0 5.ほくの不在をいいことに、彼は好き勝手なことをした。 Taking ( ) ( )my ( absence), he did everything his own way ) (worFing) with you. advantage

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