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世界史 高校生

世界史です。至急で教えてくれませんか、、

【課題】李鴻章と森有礼による対話文を読み、洋務運動を推進した李鴻章が「洋服」を着なかった理由を 説明せよ。 『清の高官の李鴻章と日本から派遣された公使の森有礼が朝鮮問題などについて話し合った際の対話 記録(1876年) 李「近年、貴国で行われることはほとんど賞賛すべきものばかりである。しかし一つだけそうではないの は、貴国が旧来の服装をかえて欧風を模倣したことである」 森「その理由はとても簡単であり少しの説明ですむ。そもそもわが国旧来の服装というものは、…何も せずに楽に過ごす人には最適であるが、多くの仕事をする人にはまったく適さない。…今日の情勢にな るとまったく不便である。そのため旧制を改めて新式を用いたが、そのことで利益となることが少なくな い」 李「そもそも衣服制度というものは、人に祖先の意志を追憶させるものの一つであって、その子孫であ る者はこれを尊重してずっと保つべきである」 森「…今から一千年前にも、わが祖先は貴国の服装にすぐれるところがあるのでこれを採用した。何事 にもよいところを模倣するのはわが国の美風といえる」 李「貴国の祖先がわが国の服装を採用したのはたいへん賢いことである。…すべて貴国の産物でこれ をつくることができる。現在の洋服を模倣するようなばくだいな無駄な出費を必要としない」 森「…貴国の衣服は、洋服が優良かつ便利であることに比べれば半分にも及ばない。頭髪は長くたれ、 履物は大きく粗雑そざつであり、ほとんどわが国の人民には適さない。…しかし洋服はそうではない。 …勤労は富の基もといであり、怠慢たいまんは貧の源である。…旧来の服は…怠慢にはよいが勤労に は適していない。そうして、わが国は怠慢にして貧となるのを好まない。勤労をもって富むことを欲す る。そのため、旧を捨てて新を採用した。今は出費があっても、将来には限りなくよい結果があるのを期 待している」 李「しかし、閣下は貴国が旧来の服装を捨てて欧風をまねし、貴国独立の精神を欧州の手の内にゆだ ねたことに少しでも恥じるところはないのか」 森「少しも恥じることがないだけでなく、我々はむしろこの変革を誇りに思う。決してほかから強制され たのではなく、わが国の自ら好むところだからだ。とくにわが国は古くより、アジア·アメリカそのほかの いずれの国であっても、長所があればこれを採用してわが国に導入することを求めるのである」 李「わが国にあっては決してそのような変革を行うことはないだろう。ただ武器·鉄道·電信そのほかの 機械などは必須の品であり、かの国の最もすぐれているところなので、これを外国から採用するしかな い」 『大日本外交文書』第9巻より

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世界史 高校生

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: 79 宋代の文人 宋代の文化は, 地主・ こ 党・美術が発直し. 都市 5 見像でもある知職階散の( ① )を中心に学問・文 =2ん 5の庶民階層を中心に文芸・ 工芸が栄えた。 信学 TNI とする近学が北宋の( ④ ) リ 。南末の( ⑥④ )が発展させて人挙を大浅した。 償子学で 4 到より もo反を和典と して重んじ. の ④ )論を中え. 周辺諾民族に に対する中国優位論を展開した。北宋の 2 x( ⑥ )体の通史「次治通鑑を編葉し, 秩維持の和要性を示した。 唐に続いて禅宗と土宗がさか んとなり, 華北 は金の時代に半 道族を合わせた( ⑦ )を創始した。 絵画では 上oeを 申心とする写実的な( ⑧ )が成立し. 知識人の間では水量画の手法によ ( ⑨ )が全盛となった。文学では「新府書]などを編集した( ⑩ )や| ちな低財(菊東基) らの散文のほ 、雑前とよばれる着劇や音曲にあわせて 6 ⑩ )が流行した。工芸では高温 で焼かれた白磁や( ⑫ )がつくられた。 : 科学技術も発達し,( ⑬ )の音 ・ 大量の音物が出版され。 火薬 にも伝わった。 ・ (1) 四書をすべてあげよ。 : (⑫) この画風を代表する写真Aの作者は誰か。 ② 80 モンゴル帝国・元 [A】 モンゴル帝国の発展 13世紀初めにモンゴル部族を統一したテムジンは, ( ① )年に部族集会で ある( ② )を開いてハン位に選出され, チンギス =ハンと称した。 そしで。 〇中央アジアのナイマンを討ち. 西トルレキスタン・イランを支配3る(⑥ ) を誤ほし。 1227年には中国西北の( ④ )を小ぼして東西交昌中を確保た。 を 彼の死後に即位した( ⑨ )は, 1234年に華北を支配まる (⑥ を波攻し。 者 2 @ G 8 @|@ @|@ @ 人 ⑥ )が掌いる軍は, ロシアの大半を征服東庄 7っ Es (0O) )E5インマ メソポタミアに久り 9の ⑩ )朝を洲ぼした。こうしてモンゴル鶴国| は記たがが< ②大ハン位をめぐる相続争いも続いた だ当 キモ : 第5代の世揚フビライは, 自身の友力が強い東 ・ と : 1264年に( ⑪ )へ天都した。 1271年には国地を EE ・ に朝鮮半島の( ⑫ )や③④チベットを属国化しii して中国を区一すると。 さらに日本, ベトナパ ワへも征した。 @ き @ @ 8 に) の : の フビライの相続に反欧し、約0年にもわた2G : (3) このときフビライに国師としてまねかれ 誠べ 中 : 字を作成したチベット仏教の教主は誰か。 : (の) II上紀にビルマでおこりフビライの侵入を受記 をモンゴル高原のオルホン川東岸の( ⑦ )に建Gだまだた テンキスミッ、 T [日】 モンゴルの統治と帝国の出載 。フビライは. 中国統治に あたってはモンゴル人を中心に@各民族を登用し,* 昌利益を : 科閥を一時中止するなど中還六化は重視しなかった。いっぽう. 重視して交通路の確保やゅ包伝仙の間代に契めたため。 [モンゴルの平和1と : よばれる安定がもたらされ, 東西の交流が活発に行われた。 な1 : 形署を与えた。また, 元代は庶民文化が発 が 2.金の支配下にあった女真人 在電人などは何とよばれたか。 詳易の支払いには持ち運びに便利な( ⑬ )とよばれる紙 芝(写真右)が流通した。イスラーム世界とも交漁が深まり 8 遅し, の死曲とよばれる虚軸がさかんに六じられた。 14世紀半ばに正基教徒による( ⑲ )の乱がおこり。 その中からあらわれた染 * 還 (@) 駅伝(制)のことをモンゴル語で何というか。 (⑦) 元曲の代表作を2つ答えよ。 1の⑨ イスラームの天文学を参考に手宇淫がっくった( ⑬ )は に, 元がイル=ハン国に伝えた中国絵画はイラ フビライの死後は相計争いが続き。 1 @ )o 番発や, 塩税:茶税の増税でかわそうとしたため民衆の生活は一 層苦しくなった : ⑯⑥ が( ⑰ )年に( 0 )を攻略すると. 元はモンゴル高原に作れた(和光) 。: (5) 1. 中央アジアァ・ 西アジア出身で。 財政を担当した 人々は何とよばれたか。 81 81 Q) 13世紀のアジア ァ

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