日本史の原始時代の範囲です。（地理よりかもです） 弥生時代になると稲作が始まりましたが、北海道と沖縄では、食料資源が豊富だったためおこなわれなかったそうです。 そこで質問したいのが、なぜ沖縄と北海道で食糧資源が豊富だと言われているのですか？ 沖縄は降水量が多かったりで... 続きを読む

これを読んで結局、日本人の祖先って誰なのと疑問に思いました。おそらく色々な民族が混ざって今に至るということだと思いますが、結局、どういうこと？と思いました。南方系なのか、南アジア系なのか、もともとアジア大陸にいた人なのか。北アジア（ロシアということですか？）の渡来人が後から... 続きを読む

25 化石人骨のうち港川人は南方系とされ、日本列島の後期旧石器人や のちの縄文人を南アジア系とする説がある。 日本人の原型は古くか らアジア大陸に住んでいた人々の子孫の縄文人であり、 その後、もと もとは北アジアに住んでいて弥生時代以降に渡来した人々などと混血 を繰り返し、現在の日本人の祖先が形成されたとされる。 明石で 人とす である 完新世 い。 ⑤ 日本 TRU や初

誰か様に難しいこと頼みたいです！！🙏🙏🙏 この3つのものと地名をセットで覚えれる語呂合わせなどがあればぜひ教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️ お願いします！！！！！！！！🥺🥺🥺🥺🥺🥺

((10黒曜石)<長野県和田峠・北海道白滝> (11 サヌカイト)<香川県白峰山 奈良県二上山> 12 ヒスイ)<新潟県姫川流域> 半透明の緑色

金禄公債証書の公債ってどういう意味ですか？

省 住 7871( 太平民 にも では、 きん 御用金の上納や軍役の徴用 をはかる見返りとして一部を解放したが、 幕府の崩壊により解放は中断した。 新政府は,四民平等のたてまえや外国への体裁, 民間からの建議などもあって 1871 (明治4)年8月, 今後は,賤民の身分・職業を平民と同様に取り扱ういわゆ る解放令を布告した。 政府が解放令を出したことの意義は大きかったが, それにみあう十分な施策は られなった。政府は1873 (明治6)年に希望者に対して秩禄の支給をとめるかわり ほうかん に一時金を支給する秩禄奉還の法を定め, さらに1876(明治9)年にはすべて 10 せんみん めに, 賤民 おこなわれなかった。 そのため、結婚や就職などでの社会的差別は続いた。また、 従来は彼らに許されていた特定の職種の営業独占権がなくなり、逆に兵役・教育 の義務が加わったので,これらの人びとの生活はかえって苦しくなった。 よって, 男女の差別はあったが,同じ義務をもつ国民が形成された。 しかし、政府は華族士族に対して,額を減らしたが依然として家禄を支 おうせいふっこ しょうてんろく 給し,王政復古の功労者には賞典禄を与えていた。この家禄と賞典禄をあ ちつろく わせて秩禄というが, その支出は国の総支出の約30%を占めて大きな負担と きんろくこうさいしょうしょ はいとうれい の受給者に年間支給額の5~14年分の額の金禄公債証書を与えて秩禄を 全廃した (秩禄処分)。 ここに、同年の廃刀令とあわせて, 士族はおもな特権 を奪われた。 じゅさん 族授産の道を講じたが, 成功した例は少なかった。 じゅん 小禄の士族が受けとった公債の額はわずかであったから、菅吏 祉・教員などに転身できなかった多くの士族は生活に困り,公債を元手にな れない商売に手を出し, 失敗して没落したものも多かった(「士族の商法｣)。 このような士族に対して,政府は事業資金の貸付や, 北海道開拓事業など士 円ほどで (明治9)年の公債の額は,華族が1人平均6万円余りであったのに対し, 士族は1人平均500 緑の少ないものほど、緑の割に多額で利率が高い公債証書を受けとったが, それでも1876 国強兵 265

端を発したと書いてありますが、具体的に何をしたのでしょうか？

明治十四年の政変 (めいじじゅうよねんのせいへん)と は、明治14年(1881年) 10月に参議大隈重信が明治政 府中枢から追放された事件。 自由民権運動が勃興する中 で発生した開拓使官有物払下げ事件に端を発した事件で あり、大隈と大隈系官僚が政府から去ったことにより政 府内の構造が大きく変容した。

旧幕府軍であった榎本武揚は戊辰戦争で五稜郭に立て篭った後、降伏したと思うのですが、殺されず朝廷でつかわれたのでしょうか？

なんでヤルタ会議でソ連の対日参戦することを決めたんですか？

14世紀の蝦夷ヶ島について 本州から蝦夷ヶ島に移住した日本人である和人が進出したという文で、「進出した」とは具体的に何をしたんでしょうか。勢力を拡大させたということですか？ それとも考えてはいけないんでしょうか？😇

⚠️大至急⚠️世界史の論述の問題です。写真の文章の意味を具体的な事例に即して解説してください という問題です。 …こんな難しいのやって下さる方いらっしゃらないですかね…

【資料】 『民族とネイション一ナショナリズムという難問』 「国民の一体性」という観念は、現実にはそれほど広く分かちもたれたわけではない。しかし、それでもいっ たん「国民国家」という自己意識をもった国家が登場すると、その国家が共通語(国家語)形成、公教育の整備、 国民皆兵制度などを推進し、「国民」意識を育成するようになる。そのような政策がとられ出した後も、「国民 の一体性」という観念は文字通り全国民に共有されるわけではなく、しばしば国民の中での亀裂が問題となるが、 そうした亀裂を出来るだけおおい隠し、あたかも一体性が存在するかの如き外観が整備されていく。このように して成立するのが「国民国家」である。 今見たような流れは、ごく大まかに言えば多くのヨーロッパ諸国に共通のものと考えられるが、実際には一口 に「ヨーロッパ」といっても個別の状況の差違はかなり大きい。あたかもヨーロッパに「純粋かつ模範的な近 代」「純粋な国民国家」があったかのように想定し、非ヨーロッパ諸国の国民形成をそこからの「逸脱」「変 異」「遅れ」等々と見なす見解がしばしば見られるが、実際にはヨーロッパ諸国においても「純粋かつ模範的な 近代」「純粋な国民国家」が実在したわけではない。この点を確認しておくことは、非ョーロッパ諸国について 考える際に、裏在hない模鏡しに題らした「逸賊しを論じるといった側銭を避けるために不可欠である。

親藩と譜代大名と外様大名って偉い順に並べるとどうなりますか？