古文で出てくる「故」は読みが「け」で、意味が「せい」で合ってますか？ 教えていただきたいです🙇🏻‍♀️՞

( )内の動詞を正しく接続せよと言う問題で (蹴る)ける。はなぜ(け)になるんですか？ 助動詞(けり)は連用形に接続しろと言うかららしいですが、あまり理解できないです🙇🏻‍♀️🙇‍♀️🙇‍♂️ 教えてください🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

古文漢文の勉強法を教えてください。 直近の模試での古文漢文の点数が29/90(半分は運)だったのですが、どのようにして勉強していけば良いと思いますか。出来れば自分も初めは全く分からなかったけどだんだんできるようになったという体験談的なものを聞きたいです。周りの人に聞いてもな... 続きを読む

問題dの「寄せ給へるに、」の　「る」は何故完了の連体形になるんですか? 意味が完了になることも理解が出来ていません。😭

かたはらいたうおぼさる。る し、宮の御湯持て寄せ給へするに、 ほひら 意味を漢字で記せ。 ( 活用形を次か

無句切れについてなのですが時ぞのぞは係り結びのぞではないのですか？どうして句切れがないのかわからないです。 教えて頂きたいです。よろしくお願いいたします。

花の色は霞にとじこめられて見せて 無句切れ 奥山に紅葉踏みわけ鳴く鹿の声聞く時ぞ秋は悲しき 奥深い山の中で紅葉を踏みわけて鳴いている鹿の声を聞くときが、 ※二か所以上で句切れることもある。 秋はとりわけ悲しく感じられる。 2 踏み分けて君を見むとは

⑥の問題についてです 答えは【口惜しかる】になるのですが、解説を読んでもよく分かりません。 べしは終止形接続でラ変につくときは連体形に接続するというのは理解できるのですが、ここではラ変はどこにあるんですか？口惜し を連体形で活用しないといけない理由を教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️

⑤ものの音は遠きまされり ⑥ めでたしと見る人の、心劣りせらるる本性見えむは、口惜しべし。

写真のAの和歌で、「この世に飽きている我が身と同じだ」という、訳の最後の一文は何を根拠に出されているのですか。 ご教授願います。

C BA はつかり 空欄 (9)(11)(2)(13)に入る和歌を左の中から選びなさい き めづらしく聞くとはすれど初雁の声は去年にぞかはらざりける をためなき世のがひともみん A世を秋と鳴きて過ぐなる初雁をわが身のよそに聞きやはつべ (おな

高校生、古文の形容動詞の活用形名を答える問題です。 (4),(5)の答えがそれぞれ (4)已然形 (5)連体形 となるのですが、どうしてこの活用形になるのか理解できません… また、形容動詞の已然形と命令形の見分け方も教えていただけると嬉しいです。🙇

(5) (4) げんじや 得ずなりぬるこそいとあはれなれ。(枕) 験者などは、いと苦しげなめり はくせき りうすい 。(枕)

高校生、古文の形容詞、活用の問題です。 ①,②,⑤の答えがそれぞれ ①なけれ ②乏しく ⑤多かれ となるのですが、どうしてこのように活用するのか理解できません… どなたか説明お願いします🙇

問四 基本 次の()内の形容詞を適切に活用せよ。 庭の紅葉こそ踏み分けたる跡も(なし)。(源氏) (②乏し)かなはぬ人のみあれば、おのづから本意と ほらぬ事(③多し) べし。(徒然)

この黄色で囲んだ部分が何のことか調べてもよく分かりませんでした。（まだ助詞の勉強をしていないので、理解できませんでした）。どういうことか簡単にご説明くださると嬉しいです。

◆活用…下二段型 ぜん 基本形 未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形 て つる つれ てよ 真下に推量の助動詞がつくと、 「て」 「つ」は強意とな る。 「む」 「てまし」 「つらむ」「つべし」を代表とし 覚えておく。 「てき」「てけり」の「て」は完了。 「連用形+」であっても、真下に「、」がついている 場合は接続助詞と呼ばれるものになることがあるので 注意する。このときは「~てしまった」とは訳さない。