このプリントの答えがわかる方いませんか？？ 教えて欲しいです🙏

年( w - 8 助動詞のまとめ 次の()内の助動詞を、適当な形に活用させよ。 10日ごろは音にも聞き(つ)らむ。 日ごろにも(わが名を きっと聞いているだろう。 風光の人を感動せ (しむこと、まことなるかな。 女のまじかりけるを、 解析古典文法 四訂版 (火) 20 助動詞演習問題 女として)自分のものにできそうもなかった女を、 君はあの松原へふらせたまへ。 (家) 次の線の助動詞について、それぞれ基本形と文法的意味、文中 活用形を答えよ。 あなた様はあの松原 (中) へお入りください。 イ完了 を感動させることは、本当なのだなあ。 自然 (五) ア不可能 エ打消 過去 オ反実仮想 強意 ク ウ 尊敬 力使役 ケ 推定 ゆかしかり(き)と、神へ参るこそ本意なれと、 知りたかったけれども、神へ参することが本来の目的であると思って、 コ 現在推量 おとなしく知りぬ (べし)したる神官を呼びて、 年配で物を心得ていそうな顔をした神官を呼んで、 ⑤大井の民に仰せて水草を作らせ (らる) けり。 大井川沿いに住む土地の住人に命じて水車を作らせなさった。 次の傍線部の助動詞の文法的意味と活用形を答えよ。 やがて面影は推し量らるる心地するを、 (七) すぐにその人のかたちが自然と思い浮かぶ感じがするが、 「聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ」 (五二) 次の傍線部の助動詞の文法的意味として、最も適当なものを後から 選んで答えよ。 「噂に聞いたのにもまさって、尊くていらっしゃったことだ」 道知れる人もなくて、まどひ行きけり。 (九) ①咲きぬべきほどの、散りしをれたる庭など、 (1) 今にも咲いてしまいそうな(桜) (花) りいた庭など、 この木なからましかば、と覚えしか。 ( ) 道を知っている人もいなくて、迷いながら行ったそうだ。 わが入らむとする道はいとう細きに、 私が入ろうとする道はひどく暗く細いうえに、 のどかなる事は、もせず、やがてかけぬ心ととぬぬ 人は、一夜の中に、さまでかはるさまもみえめにやあらむ。の重 住する際なくして、死期既に近し。されども、いまだ病急なら 死におもむかざる程は、常にならひて、生の中におほ の事を成して後 しづかに道をせむと思ふほどに、病をうけて 死門にのぞむ時、所一事も成せず。 いふかひなくて、年月を 悔いて、この度もしたちなぼりて命を全くせば、夜を日につぎて、こ 事の事らず成じてひと、ひをおこすめど、やがて重り ぬれば、我にもあらず取り乱してはてぬ。このたぐひのみこそあら この事、まづ人々いそぎ心におくべし。 日本 日本 ex この木がないならば (どんなにかよかったのに、と思われた。 「いかに心もとなく思すらむ」と言ひて、 (十三ノ いまはてに、弓の音すなり。 (今昔物語・二五ノ一二) 言葉もまだ終わらないうちに、弓の音がするようだ。 「どこんなにか待ち遠しくお思いになっているだろう」と言って、 所を成じて後ありて道にむかはむとせば、所尽くべから 姫の生の中に、何事かなさむ。すべて所願妄想なり。 所 ならねども、これらにも、猫の経上がりて、 八九) 山ではないけれども、このあたりにも、年をとって、 心ありかかるにやあらむと思ひ疑ひて、 浮気心があってこのように寛大であるのだろうかと男は疑わ しく思って、 この人々の深志は、この海にも劣らざるべし。 この人々の深いは、この海の深さにも劣らないだろう。 ならましかば、かくよそに見侍らじものを。 一六七 私の専門であったならば、このように傍観していますまいものを。 徳大寺にもいかなる故かはべりけん。 (10) 大寺にもどのような理由がございましたのでしょうか。 助動詞のまとめ セットでまとめる助動詞の意味の違い 接続でまとめる助動詞 接続で区別する助動詞 20 接した過去の回想 経験過去 ･･･間に知った過去の回想(伝聞過去) 未来推量(だろう) らむ らる・す・さす・しむ・む・む ずまし・ず・・まほし (今ごろは･･･ているだろう) けむ･過去･･ただろう) →べし。 「ラ変型連体形 (･･･・・つ・ぬたり・けむ・たし らむ・めり・らし・ベレ・ まじなり(伝聞推定) 強調しまじ 連体形なり(新定)・たり(新定)ごとし 連体形体言 いらし的事実に基づく推量 未然形四段已然形・・・り ④連用形 +なり→断定 めり･･･覚的に基づく推 上下の接続 なり･･･覚に基づく推量 の正体がわかる 直前の活用 動詞→後の接続 文中の活 未然形 +ぬ→打消 「ず」 連体形 連用形 ぬ→完了 「ぬ」終止形 (未然形 +→打消 「ず」 已然形 運用 +ね→完了「ぬ」命令形 終止形(ラ変型連体形)+なり→伝聞・推定 +に→完了 「ぬ」連用形 連体形体に→断定 「なり」 適用形 ⑤四段変ラ未然形+る・れ→自発・可能 (a) サ未然形四段已然形+る・れ→完了・存続 受身・尊敬 "L+H() 心にきたらば、安心迷乱すと知りて、一事をもなすべからず。直 ちに万事を放下して道にむかふ時、さはりなく、所作なくて、心身な がくしづかなり。 (注)1 そのままの状態にとどまっていることなく 2 平生の人生はいつまでも不変なものであり、いつも平安に生 活していけるという考え 3 死門にのぞむ時･･･死を目前にした時 5 幻の生… 幻のようにはかない人間の一生 6 妄想った考え 7 心乱す…誤った考えが心を迷わせ乱す 8 下関係を断って 心身をすること 怠慢 9 com F 四 古典文法 200 P.62 200 P.102 学習日 税 悪 形

2022年度河合模試の古文。 現代語訳と書き下しをお願いいたします。

後 四 次の文章を読んで、後の問に答えよ。(設問の都合で、送り仮名を省いたところがある。) (配点 四十点) 2 ちゃう しきリニ ゼラレいふさいニ テ ルニニ 張者、累任宰、以廉直称。 後為三 沢令。始至県、宅 堂 祠祠前巨木成。烏野群巣上糞穢積於堂 をさムル ヘテ 中人畏其神、故莫敢 敢犯。大悪之、使巫祈於神日、「所為二 ニ ムルせい わいナルコト クナラ 土地之神、当潔╗清県署以奉 奉居人 奈何使腥穢 如是邪。 なんぢ お ニ やキテベラヲ ラント ルコト 爾三日中当三尽逐衆禽。不然、吾将焚廟而伐樹矣。」居二 ニシテ きよラカナリ 日、有数大腸奮撃而至、尽壊群巣又一日、大雨糞穢皆浄。 自此宅居清潔矣。 34344 (注) 〇張蜒人名。 ○邑宰……………県の長官。 o廉直…………心が清らかで曲がったことをしないこと。 たいへいこうき (『太平広記』による)

国語表現の問題についての質問です。 "すべて"選びなさいということで、ひとつの問題についていくつかの記号を回答するものがあるかもしれないのですが、どの問題も分からないので教えていただけるととても嬉しいです。💧(語彙力皆無ですみません！)

【七】《知・技》次の①~⑤の作品に使われているレトリックを選択肢からすべて選び、記号で答えなさい。(完答) 柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺 (正岡子規) 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらす (『平家物語』) 33 虫はすずむし。 ひぐらしてふ。 まつむし。きりぎりす。 はたおり。われから。ひを虫。ほたる。 汚れつちまつた悲しみに 今日も小雪の降りかかる 汚れつちまつた悲しみに 今日も風さへ吹きすぎる (中原中也『汚れつちまつた悲しみに』) (清少納言『枕草子』) 5 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児のここだかなしき (万葉集・東歌) e) ) (☹ ) (→ 【選択肢】 ア 列挙法 イ対句法 ウ反復法 押韻 オ音数律 カ体言止め

教えてください💦

国語表現 No.3 教科書 P34~P43 ※答えはすべて解答用紙に書きなさい。 次の各問いに答えなさい。(教科書 P三四~P三九) 次の空欄に当てはまる語句を語群から選び、記号で答えなさい。(教科書 P三四) 教室の前に出て発表するとき、グループの中で発言するとき、面接で質問に答えるとき、何 を意識するだろう。 まずは「何を話すか」だと考える人が多いのではないだろうか。もちろん話す()は大切 だが、聞く人は、相手の話す(②)だけでなく、(3)や(4)の動きからも多くの(⑤) を受け取っているものである。 私たちの(4)は、(2)と同じように何かを伝える。(②)より多くの(⑤)を伝える場合さ えある。話す()だけではなく、(4)が表現することに意識を向けてみると、伝えたいこと がより相手に伝わるようになるかもしれない。 【語群】 ア.情報 イ. 言葉 ウ.表情 エ.内容 オ身体 (次の①~⑧について、発声・口調に関するものはA、表情に関するものはB、視線に関するものは C、身振りに関するものはDに分類し、記号で答えなさい。(教科書 P三八~P三九) ①ずっと下を向いている ② 抑揚をつけず平板に ③眉間にしわを寄せる ④間を取りながら、ゆったりと ⑤ 椅子に座って、脚を組む ⑥ 口角を下げる ⑦ 腕を組む ⑧ 聞き手から目をそらす No 3-1

言語文化 論語について ①孔子にとって、学問とはどういうことか説明しなさい。 子日、「巧言令色、〜」 ②「仁」とは何か説明しなさい。 冬が来た 高村光太郎 ③「公孫樹の木もはうきになった」という表現は、どのような風景を表したものか。比喩表現に注意して具体的に... 続きを読む

5、6、7の問題が分かりません 1問でもいいのでわかる方教えてください🙏

バスを待ち大路の春をうたがはず 二【鑑賞文】 大通りを走るバスを待ちながら、行き交う人々の明る い春のⅠや、芽吹き始めた I うららかな Ⅲなど都 会の早春を体全体で感じ取っている。 それが 「大路の春をうたが - |」という王朝的 「はず」という強いW となっている。 な典雅な言葉とともに、句調ものびやかでおおらかだ。 I ⑤ この歌の鑑賞文の空欄I~Ⅲに当てはまる言葉を次の中か らそれぞれ一つずつ選び、記号で書け。 ア 人混み イ陽光 ウ街路樹 エ 装い オ 芝生 ⑥ 空欄に入る語句を、次の中から一つ選び、記号で書け。 ア 信念 イ 意志 ウ 確信 エ 推量 オ誇張 7 空欄Vに入る語句を、俳句の中から抜き出せ。 B I

古典グレートラーニング48レベル3の解説書持ってる方 1~5、25~29を写真送って貰えませんか？ 写真のものににている解説書です

古文・漢文 クリアシリーズ 古典 グレート ラーニング 48 レベル 3 読解のための フリーワークノート ※本書は針金綴になっています。 手を傷つけないようご注意ください。 尚文出版

至急です！ 全文品詞分解お願いします。（途中のアとかイやaなどの記号は無視してください。）

a~のたま 5 (大殿が)おはして、遣戸を引き開け給ふより宣ふやう、 「いなや、この落窪の君の、あなたに宣ふ はめ。かばかり急ぐに、ほかの物を縫ひて、ここの物に手ふれざらむや。 何の心ぞ」とて、「 ことに従はず、あしかんなるはなぞ。 親なかんめれば、いかでよろしう思はれにしがなとこそ思 夜のうち にひ出さずは、子とも見じ」と宣へば、女、いらへもせで、つぶつぶと泣きぬ。おとど、さ言ひ かけて帰り給ひぬ。 cm (落窪物語) em おちくぼ E

これなぜ悠悠だけ送り仮名のたり付けないんですか？

晴黄昔 暮川鶴人 郷歴 関歴去,乗。 何,漢『不 処。陽復,鶴。 樹返,去, 是 煙芳 白此; 波草 雲地 江 千 空 上 載余。 『使: 空,黄 ム 人,鶴。 悠; 鶴 愁、洲 悠 楼 佳題 これナル 【唐詩三百首】

至急お願いします🙏 答え合わせしたいので答えの番号教えてください🙇‍♀️

E 弥線部3「さるべき事」 とは何か 反省の気持ちを表した言葉。 気晴らしになる笑える言葉。 樹準学力テスト 心から感動できるすばらしい言葉。 この場にふさわしい気のきいた言葉。 次の文章を読んで、あとの問いに客えなさい。 今は昔、木こりの山守に斧を取られて、わびし、心憂しと思ひ Sr て、頬杖つきてをりける。山守見て、「さるべき事を申せ。取ら r ーWs Bに入る言葉の組み合わせとして、最も適切なも せん」といひければ のを選びなさい。 Bを取られてわれい一 A= 悪しき A だになきはわりなき世の中に A=申す B=あし B=やま S A=守る と詠みたりければ、山守返しせんと思ひて、「うううう」と陣き A=安き よき けれど、えせざりけり。さて斧返し取らせてければ、嬉しと思ひ けりとぞ 問i傍線部「いかにせん」の口語訳として、最も適切なものを選びな れい 人はただ歌をかまへて詠むべしと見えたり。 (『宇治拾遺物語」) 何とかしよう 何をするべきか どうしたらいいだろう どうしてこうなったのか 問7傍線部0 「の」の働きとして、最も適切なものを選びなさい。 1「~のもの」と所有を示す。 2「のように」と連用修飾語を作る。 3「~で」と同格を示す。 4「~がと主語であることを示す。 問2傍線部5「えせざりけり」とあるが、何ができないのか。最も適切 なものを選びなさい。 相手を言い負かすこと。 3返礼の品をわたすこと。 相手に返歌を詠むこと。 歌の感想を述べること。 問3 傍線部6「歌をかまへて詠むべし」とあるが、その理由として、最 N 間2 傍線部2「頬杖つきてをりける」とあるが、この時の心情として、 最も適切なものを選びなさい。 ひどいことをされたので激しく怒っている。 仕事ができないので困ってしまい途方にくれている。 3あとでどんな歌を詠んだらいいのか悩んでいる。 も自分を助けてくれないので悲しんでいる。 も適切なものを選びなさい。きい 歌が詠めないと、思わぬ恥をかいてしまうことがあるから。 歌が詠めると、人を感動させることができるから。 歌が詠めないと、人から見下されてひどい目にあうから。 歌が詠めると、救われたり得をしたりすることがあるから 中 なさい。