古文についてです。次の語を()にあてはまる形に活用させよ。と言う問題なのですが、これはなぜラ変になるのですか？？

落とし穴 (5) 「侍り」 解答侍る ここに御文(侍る)めり。 推量の助動詞「めり」は終止形に接続するが、ラ変型の 活用語の場合は連体形に接続 「侍り」はラ行変格活用動詞なので連体形に活用させる 「侍り」は「ら・り・り・る・れ・れ」と活用する。 現代語訳 ここにお手紙があるようでございます。 終止形接続の助動詞に注意! 終止形に接続する助動詞「べし」「まじ」「らむ 〈らん〉」 「めり」「ら し」「なり(伝聞・推定)」は、前にくる語がラ変型の活用語の場合 は連体形に接続するので注意しよう。

この木なからましかばのましかは、なぜ反実仮想で、希望ではないんですか

この問題と、解答がこのようになるんですけど、 なんでこうなるのかを教えて欲しいです。 あと、耳の意味

★問二部は、「大弟は但だ武略有るのみ」と読む。これを参考にして 返り点を施しなさい。(送り仮名は不要。) 大弟但有武略耳

高一古文 なぜ下線部が連体形になるのか教えてください。

② 冬ながら空より花の散りくるは雲のあなたは春にやあるらむ(古今集) 冬なのに 散ってくるのは、 向こうは 春だからなのだろうか。 (3)

こんばんは。 古文の『たり』 の断定、存続、完了の見分け方教えてください 現代語訳以外の方法でお願いします🙇💦

教えてください(*_ _)⁾⁾⁾

問二傍線部の動詞の活用の種類を答えよ。 1年を経てよばひわたりけるを、 (②) 芥川とい川を率て行きければ、 ( ③ 弓・胡を負ひて戸口に居り。 [ 〕 〈2点×7〉 [ ] ]

この問題の解説にずを付けて区別すると書いてありますが、ずを付けてどうなったら何が分かるんですか？？ 教えて下さい。 お願いします！！！！！

(2) (1) 死す 具す 申す 案ず 申す 罪す指す つみ 案ず 信ず 流す 召す 為す 流す

源氏の物語を人に読ませ給ひつつ の〝せ〟ってなんで尊敬じゃないんですか？ る、らるの助動詞なので尊敬あり得ると思うんですけど

古文の動詞の活用の見分け方を教えてください

当てはまる言葉が分かりません。教えてください。

3 次の空欄に当てはまる言葉を答えよ。 |2点 x3 文章の口e や会話の 話題の中の動作の を敬う言い方を謙譲語という。 は、文中で目的語や補語 にあたる人物になる。