この小論文の解答例が知りたいです よろしくお願い致します🙇🏻‍♀️

あるいは、 問題 一人の病人からこう問われたとする。 「私は、もう助からないんだよね･･･」 「私はもうすぐ死ぬんだよね･･･」 その病人はあなたの唯一無二の親友である。 この問いかけに対して、あなたならどのように応えますか。 そして、なぜそう応えるのが望ましいと考えますか。 八〇〇字以内にまとめなさい。 [八〇分]

小論文の添削とアドバイスをお願いしたいです。 『　表より各特性において各区分の値の増加に伴い、死亡率も増加していることがわかる。そのため、死亡率と各特性は全て比例の関係であると言える。また、BMIと貧困指数における死亡率の値はどちらも二倍に届いていないにも関わらず、年齢に... 続きを読む

次の文章を読み、 問1および間2に答えなさい。 新型コロナウイルス感染症は,世界各国における死亡率に大きな影響を 与えており、そのリスク要因の理解は重要である。 英国の研究グループは, 同国のデータシステムを利用して, 新型コロナウイルス感染症に関連する 死亡率 (ハザード比) を上げる疫学因子の調査を行った。 その結果 (抜 粋) を下表に示す。 特性 区分 死亡率(ハザード比) 18~39 0.06 40~49 50~59 年齢(歳) 60-69 70~79 80以上 非肥満者 30~34.9 BMI (kg/m²) 0.30 1.00 (基準) - 2.40 16.07 20.60 1.00 (基準) 1.05 35~39.9 1.40 40 以上 1.92 1 (わずかに貧困) 1.00 (基準) 貧困指数** 2 3 1.12 1.22 1.51 1.79 5 (最も貧困) *死亡率(ハザード比):基準を1としたときのある期間内における死亡の発生率 ** ** BMI (Body Mass Index) 体重(kg) を身長 (m) の二乗で割ったもの ・・・ * 貧困指数 英国の基準によるもの (出典) Williamson EJ. et al. OpenSAFELY: factors associated with COVID-19 death in 17 million patients. Nature, 2020584430-436 より (一部改変) 表から, 各特性に対して読み取れることと,そこからみえる各特性 に対する社会的問題点について, 400字以内で述べなさい。

小論文なんですが、質問です。 私の　母の　趣味は　かわいい　ぬいぐるみを　作る　ことです。 この文の主語、述語を教えてください！

英語の弁論大会に出場することになりました。 テーマは自由なのですが、決まりません…。 候補としては ①ノートと私の物語(？的な感じ) 今までの学校生活で私はノートとペンがあったから、教育を受けることが出来たから世界を広げることが出来た。なのに世界には教育を受けられずに夢を諦... 続きを読む

小論文です。 他の人の意見も聞きたいので、書いて欲しいです。

関 下選の交意を有み、下線部の内容について説明しかさい。その上で、コンピューター社会に おける、知職を身につけることと充実した生活を送ることとのパランスのあり方についでの、あ なたの考えを、具体例を挙げながら、述べなさい。 (800 定以内)。 明治の話だが、日角戦争のあったことも知らず、旬明王完した学者がいて、世人はそれを学 間の権化のよう た。人象石の穫では、そうい う人たちによって守られると誤角した。生活 おすくなければすくないほど人間として価値があるという敗え方である。象末の聞には生活がか くで、ただ知識の残半あるのみ、ということを落加基の社会は知らない。 おくれているのである。 徹夜で知強するのは、体によくない、とか角独の効率がよくない、などとは考えないで美化 る。 わけもわからず、こともや若者が、必要もない微放の外強をしで得意にな り、まわりはそれ を悪いとは考えない。 大人や生活を吾定することが、知的であるような氏覚をちっている。硬の間、ぶらぶらしてい て、夜になると、析に向かっで、原策用紙を埋めるのをえらいことのように才える広士、区二志 時者が、病に倒れると、名准の由芋のように見る常隊が生まれて、あたら地則を失った人があら われる。 学問や圭術を喜すものは、モノ やカネのことを考えるのは不宙である一一そういう通念にしば られで、 破滅型の人問を美化する。丈学育年がそう して條を食うような生き方を考える。 堅実 生手をある人たちは内刷、おかしいとは考えながらゃも、向下信仰に達上してその仁に思い及ばな いい。 人則は知議のために生き るのではない。よりよく生きるためにある程度の知識、 技術が必要な のである。 知華追求知議東息の考えにとり つかれていると、人はそのことを忘れるらしい。生 きるために知る必要があることを無視して、知るために生きるのお高等だという、おかしな考え にとりつかれ、それが死に至る病になることも知らぬかのようである。 役に立つかどう かも考えない。 知識は、もともと、そんなにありがたいものではない、いくら 豆が多くても、充実した人生を証きることができるという保証はない。 (中路) 「。 知識信名に風大をあけるものがあらわれた。ニンピューターである。二丁世紀 すでに半選紀以上たっているのに、コンピューターの人に及ぼす形等ははっ ない。 1 ニコンピュータ ーは配代の巨人である。 知識や情報の収集にかけて、人間など足もとへも及ばな い。 とりわけ、知三の記億にかけては文字通り 超人的存在である。どんな記載のよい人も、ュン ビューターと焼争することはできない。 (中略) コンビニューター社会では、知識と生演についてこれまでのような考えは許されなくなるはすで おる。偶は生活があるから人間なのであって、 知識がいくらあっても、生活のない人は価値が 小きいのであぁる。 0 るのことで、 自覚されてい (由送十[著]、『知的生 慣』 気麻桂房より) 一部変更

小論文のテキストです。 明日出さなきゃいけなくて、このテーマについてちょっと意見出してくれたらありがたいです‼️

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