質問です。 この文は文法的にあってますか～?? 誤字はないでしょうか? 意味が分からないような文になってしまってないでしょうか? 教えて下さい〜!!! 宜しくお願いします。 ※ユダヤ教の人に日本の食べ物を勧めるという設定です!

I'd recommend the takoyaki for Have you. you ever heard this word? This is made up of Octopuses, Takoyaki Flour, Water, Eggs and Se you so on. can eat this ? My recommended points of this first, can you leat when you're working. Second, if you change some sauce, you can enjoy various tastes of this. It's loved by many people of Osaka Prefecture hope that cating this food become the chance to be eaten in many Japanese food by you. Thank you for reading this sentence through to the end.

合ってるか見て欲しいです！ 1)Generally, words meaning are decided by context. (2)In certain theory, it is considered that universe is made by cosmic... 続きを読む

「受動態」を使う条件を意識して文を作る 次の文を英語にしなさい。 (必要に応じて, [和文和訳] の空欄をうめて考えてみよう。) (1) 言葉の意味は一般的に文脈によって決まる。 和文和訳 [別の表現に言い換える] (決め ) (22) 一説によると,宇宙は天体爆発によって誕生したと考えられている。 - 和文和訳 [別の表現に言い換える] 創られた (3) 子どもの頃から人前で話すのが苦手で ずっと悩んでいるんだ。 [愛知教育大〕 「和文和訳 [隠れた主語を補う]] は) 子どもの頃から人前で話すのが苦手で, ずっと悩んでいるんだ bawoll (4) 28 ■ (4) 現在, 世界の多くの言語が失われたり, 大幅に変わってしまったりしているとい Ved う報告がある。 〔島根大〕 ◆和文和訳 「別の表現に言い換える ] ~ということが報告 ( ) ビニル over 2 (5) 宗教や思想の違いにより, 人は差別されるべきではない。 〔工学院大〕 (5) 28 astic Plus ~日本語では能動態, 英語では受動態を用いる表現~ ●「感情・心理」 を表す表現 「~を喜ぶ」 <be pleased [delighted] at [with] ~｢~におびえている」 <be frightened of [at / by] ~〉 「~に満足する」 <be satisfied with ~〉 ｢~に困る, いらいらする」 <be annoyed with [by] ~ > 「~を心配する」 <be worried about ~ > 「~に落胆する」 <be disappointed at [with / in] ~〉 ● 「被害」 を表す表現 「けがをする」 be injured [hurt] 「死ぬ」 be killed, 「負傷する｣ be wounded. 「負ける｣ be defeated [beaten] 「する」 e burned burnt] down 「遅れ」 1 Hints (1) 28 文脈 context (2) 29 (学) 説 theory 天体爆発 ⓒ cosmic explosion (3) 30 edmun

次の英文の和訳を教えてください🙇‍♀️ What people consider as being clean or dirty depends on the cultural,social and religious belief and attitudes of t... 続きを読む

1文目のthe concept of～to religionまでについてis (in large part) linkedとなっているので受け身、訳は結び付けられている。だと思うのですが全文訳の方では結びついている。となっているのですが、これは日本語が自然に行くようにわざと... 続きを読む

In Europe, the conceptlof a regular rest is in large part|linked to religion. First, it is written in thy dged that it was D in six days, God contemplated tqok a rest(on the seventh. day, the last of the week) 「Since then, g0odland then 5 V

This insight into the mystery of life, coupled though it be with fear, has also given rise to religion. このように、恐怖の念を交えながらも、人生の神秘を知ることが、同時に... 続きを読む

「讃美歌」という意味で使うとき、hymnとanthemの使い分けはありますか？

下線部がなぜそのような訳になるのかが分かりません。

Moma pawe poL Cuocoj ched 2 2 (Originating sometime(prior to 525)(in the Ethiopian province of Kaffa sial potena he Amerix [(from which the drink gets its name)])), coffee was (first) used(as an aid Lto S V 当慮して、 阿北アメト こみ物とし religious prayer」),°(By the mid-15th century), coffee drinking had sailed (from S 第1文型 →「存在·移動」の意味 Yemen up the Arabian Peninsula), (leaving(in its path) the world's first coffee ってきた。 farms).* (Indeed), coffee always traveled (in easy partnership [with Islam]).. ーの発制 The world's earliest coffee houses opened(in Mecca); and:(from there) spread V S 5 S ニ外国人 (throughout the Arab world). 2525年より前のあるとき, コーヒーはエチオピアのカッファという州(この地 名にちなんでこの飲み物の名前がつけられた)で誕生し,最初は宗教的な祈りの 補助として使われていた。15世紀半ばまでに,コーヒーを飲む習慣はイエメン からアラビア半島へと船で海をわたって伝わり, 行く手で世界初のコーヒー農園 訳 3

基礎英文解釈の技術100 写真２枚目の ここにisを使うと「現実にそうだ」ということになってしまう とはどういう事ですか？

ど読む。 第3文のreplacing は分詞構文と解すると「法案を(1つ)通して英語をベンガル語 に…」 となってしまう。 法案を通すことに焦点がいってしまうので,ここは bill「法 案」に対する形容詞的修飾語「英語を…にする法案」とする(→64 課)。 めて少な りも便科 andest 【解説】第 don te 73 演習 73(問題→本冊: p.147) 辞同 nisd ask r Vt If our ancestors were brought back to life in the late twentieth century, they would surely think that the world was governed by a powerful new religion. They would see shining buildings reaching up to the sky, the old churches and shrines hidden in their shadows. why 節 第2文 【全文訳】仮に私たちの先祖が 20 世紀末に生き返らせられたら,きっと彼らは世の中 が強力な新しい宗教に支配されていると考えるだろう。彼らは輝く建物が空に届き, 古い教会や聖堂がその陰に隠れているのを目にすることだろう。 【解説】第1文の were brought の内容から仮定法過去とわかる。主節の surely は 文修飾(→ 100 課)で「きっと…」と訳す。 thinkの目的語になっている that 節内の Iwe このヒ る。この 第33 44

[ ]の中を並べ替えて英文を完成させてください。 よろしくお願いします。 両グループ間の問題解決に向けてさまざまな試みが行われたが、文化的、宗教的障壁が平和的共存をほぼ不可能にしている。 Various attempts have been made to solve ... 続きを読む

（31）に入るの何か教えください

トマスニミュンファー (4) ドイツ農民戦争 ドイク最学 【変質】主の特権に反対する反乱= Kマ7ト ガー 〉 が起こり、 )が社会秩序そのものを否定すると( 11タ- )は鎮圧に協力 )のルター派抑圧に、 【転機】農民戦争後、皇帝(" カー-1145世 諸侯と都市は1530年( ツェマ1ル1デン アラグスでルク 》同盟を結成して抗議 【決着】 1555年の 諸侯·国王や都市は 1'4 れMンB カドリック(旧教) とルター派(新教)の選択権を得る 領形の支配者 ~復 1ロテスタント ]の宗教和議 諸邦では、教会を管理下におく領邦教会体制をしく (5)カルヴァン派の登場 [スイス] "再洗礼派 (/ィンガリ の人文主義者( カルョン 「 チ定説 」:人が救われるかどうかは神が定めることで、 献金や慈善性より、 )はチューリヒで改革始めるが、弾圧される )の教え…商工業者や知識人の心をとらえる 規律正しい生活と職業に励んで神に仕えるべきとする説 まとに →ジュネープの市民は(" 長差件」を )を招いて厳格な神政政治をしく。