赤丸した所の、“これ”と読む“之”をなぜ漢字でなくひらがなに書き下すのですか？

六思 COMPASS の なお、逆接の接続詞 「難」 も、仮定を妻 荷為後,義 而先 利、不,奪不 荷無,恒心、放辞邪修、無, 不,為巴 K/ るので、前後の文脈によく注意しよう。また、他の仮定形として一五八ペ1シと着月 確認. 次の二文を書き下し文にせよ。 ニスルヲ ふト いやしクモ キ ミn- 荷 もしも、仮にも いへどモ 器。 …としても(…であっても) 「仁と義とは、人間としての心であり路であるのに、人はそれを見 一失って取り戻そうともしない。学問は取り戻す道なのである。 みち E孟子日、仁人心也。義人路也 う S 孟子日はく、 の心なり。の義は人の路なり、@其の 路を舎てて由らず、其の心を放ちて求 むるを知らず。@哀しいかな。 犬の放るる有らば、則5これを求むる 読み方 「仁は、 テテ へ e孟子日、「仁 人心也。。義 舎, 其 路, (舎) はな つJ 而 弗由、放。其 而 不,知,求 。哀 哉。 有,難 あ リ o有,放 心而 不,知,求。 学 問 之通制他。。求其放 心,而日案。」 Jv 」 (告子·上】 を知る。 放心有りて求むるを知らず がくもん 学問の道は他無し。@其の放心を求 むるのみ」と。 通釈 0孟子は言う、仁は、人間がだれでも持っているはずの良心である。 ® (また)義は、人間がだれでも歩むべき道である。@(ところが現在の人々は) その道を捨ててしまって、従おうとしないし、その良心を逃がしてしまって、 求めもどそうとはしない。@まことに悲しいことだ。®人は、(飼っている)鶏 や犬が逃げてしまうことがあると、(あわてて捜して)それを取りもどすことは 知っている。®(それなのに、かんじんの)逃げてしまった心については、引き もどそうとすることを知らないのだ。の学問の道というのは、ほかでもない。 逃げ離れてしまった本心を、引きもどそうとすることだけなの SJ ~Dコラム~~ 孔子学派の流れ ※ -3 仁義の説 曽子学派 la 王道政治 一曽子, 五子 『忠恕」 ー目 性善説 -9 徳治主義 に R

■唯一の例外 のとこが何言ってるかわかりません。丸覚えした方が良いでしょうか？

= ず = や G『疑問』の末尾は 「や」 ? それとも「か」? A『疑問』の副詞があれば「や」と読む なん す レゾざルさラや 「何篇 不,去也」を、「なんすれぞさらざる」まで読み、最後を「や」と読むか、「か」と読むか し悩む受験生は多い。文末の助字「也、平、哉」などがなければ読む必要もないので心配はいらな - が、「疑問』の末尾の助字は「や」か、それとも「か」と読むべきか?ほとんどの参考書は一 +や 連体形·体言+か としているが、これは完全な誤り。用例分析から抽出された本当の訓読原則は次のとおり。 現代語の「どうして」にあたる「なんすれぞ(何篇)」「いかんぞ(如何)」など、「な」と Tい」から始まる「疑問」の副詞があれば、文末の助字は「や」と読む 『疑問』の副詞にあたる表現がなければ「か」と読む なお、「や」と「か」の直前はいずれも連体形である。 連体形+や 連体形,体言土か 「や」と読む場合 なん す レゾ ざルさラや 何篇不,去 也(なんすれぞさらざるや) 〈孔子家語〉 「どうして」(何篇)があるので文末の助字「也」は「や」と読む。 「か」と読む場合 鳥人 謀而不,忠平 (ひとのためにはかりてちゅうならざるか) 〈論語〉 たSSASはかリテ れちBnナラ か 唯一の例外→~や~や ありやいなや 在不→ありやいなや……「や」はラ変動詞だけは終止形に接続。 なお、「終止形+や」の例である「ず+や」は『詠嘆』であるから、間違った参考書にまどわさ れないようにしてくれ。 例亦不,悲乎 亦た 悲しから ト なんと悲しいことでは ない か

16番の問題が、答えには as if I were となっていたんですけど、どっちが正しいですか？

(13) 試験勉強をそろそろ始めていい頃だ。 BI総合英語新要版〉 11-11-.300 ( It s)atbout (4imeyu ( 3tarted studying for the exams BT 総合英語く新装版) 11-12-2 P.357 (14) テッドが忙しくなければ, 手伝ってくれるのだが。 14 ) Ted were not busy, he_(_/woulo ) help us. 3丁総合美語〈新装版) 11-4 P.344 (15)仮に私が明日死ぬとしたら. 彼女はどうするだろう。 <oald If I( to )die tomorrew-/what( ) she d weve BT 総合英語(新装版) 11-5 P (16) まるで私は天国にいるような気分だ。 I feel( )1 (was ) in paradise. ) ( it aう

答えはこれで合っていますか？ たくさんすみません🙇‍♀️💦 教えていただけると助かります🙇‍♀️🙏 よろしくお願いします！🙇‍♀️🙏

63 口治訳書き下し文ロ語訳「書き下し文ロ語訳書さ下し文ロコ語訳書き下し文ロ語訳書き下し文 0 0 山豆に訊の大丈天 なっずや DI)/ |豊不誠大丈夫 な人と本当の優血た男ではないか S~ R習品、市説ばしからずや、 |学而時習之、不 |亦説乎 学 機会あるとに使習する、な人とも戸は |しいっとではなこか 大天二人をし7往く先んぜしR |使大夫二人往先 大天二人に(王に)先立,て行かせた。 迷に方さをして般都に見めしむ 3遂教方士般勤寛 うして仙術を行えに(楊賞光の色霊を) F ンシた E大差説』て越を献さしが |説夫差赦越。 天差を説得して越王を許てせた

この問題がなぜこの答えになるのか教えて頂きたいです。 ｢但→但だ〜のみ｣以外に必要な知識があるのでしょうか。 答えは｢但だ我より優るる(もの)のみ、｣です

30替コ せ9人3 下田 6 6 こら除okeoでで7生 月上 OM 8 NNW肛短避羽re* 了 昌和mm和toっの昌和で知ち9 社々8 (昌民"罰W誠』測) 上SAS た党DNU か 思 悪」 宮 夫1 加' 羽、由、N?

この問題がなぜこの答えになるのか教えて頂きたいです。 ｢但→但だ〜のみ｣以外に必要な知識があるのでしょうか。 答えは｢但だ我より優るる(もの)のみ、｣です

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問五が分かりません。教えて下さい！

第 問 心M2 (092一16) KG以党和幸さも′ 的G下2 9 oo NT NO A 。 セ座年全下渋 由くrl 1 |林机昭 WAN に ュ失 大 Eu 本 。才弄本 叶、尽 、沙骨 導還需 中人記 がS よさく NL 園 軍雪ご本 WENT ET トト よらャ CO ーー ー代 」弄"」恨に 、府 ee 抱夫、笛 にどう. よ。 か渋 訪民か うり邊 問い人を 、意 二束" 昌 本 坦 、N ロィ さ レム 川 2 さ中| 「H写き 、赴 K記 " ら式マロ選 "選 箇下 NO 選 ゝ蛋 山 所-え電」、和 m^ (箇HIN 咽 (罰HNWmeSW ヌス jm 、坊lに 、 oNee

書き下し文と現代語訳教えてください

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現在語訳があっているか教えてほしいです！ また埋まってない所も教えて頂けると幸いです

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夜遅くにすみません🙇‍♀️💦 次の漢文を書き下し文にしなさい。 という問題なのですが、答えはこれで合っていますか？ 答えが無くて困っています･･･💦 教えていただけると助かります！！🙏🏻 よろしくお願いします！！🙇‍♀️

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