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この五つの文の要約と文と文の関係を書き込んで欲しいです!

のか、そ 3- 実力アップ問題 解答・解説 別冊14 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 [長崎県] 生きものにとって、そして人間にとって、時間と関係はとて も大事です。時間をかけること、関係を大事にすること。人間 同士の関係はもちろん、ほかの生きものたちとの関係もとても 大事です。自然を壊すということはそういうものを壊します。 外の自然破壊には多くの人が気がついています。だから、環境 問題を考えましょうという声は大きくなっています。 でも自然 を壊す行為は人間も壊すという感覚はあまり持たれていないの ではないでしょうか。それは怖いことです。バランスを考えて いかなければいけません。 そういうところからも人間は生きも のだと考えることはとても大事だと思います。 こわ 2 J- がい 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 よく知られているように、タンポポには外国からやってきた 外来の西洋タンポポと、昔から日本にある在来の日本タンポポ に大別される。実際には、西洋タンポポと呼ばれる中に、セイ ヨウタンポポやアカミタンポポなどいくつかの種類があり、日 本タンポポの中にもカントウタンポポやカンサイタンポポなど いくつか種類があるが、ここでは単純に「西洋タンポポ」、「日 本タンポポ」と表現することにしよう。 タンポポを指標とした「タンポポ調査」と呼ばれるものが、よ く行われている。西洋タンポポは都市化したところに多く分布す る。これに対して、日本タンポポは、自然の残った田園地帯や郊 外によく見られる。そのため、西洋タンポポと日本タンポポの分 布を見ると、環境が都市化しているかどうかがわかるのである。 (稲垣栄洋『植物はなぜ動かないのか」より) [滋賀]

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国語 中学生

この問題の答えを教えて欲しいです。

じゃん (香川・改) (50点=105点×2 120点 他は100点×2) 思考で、「当たらずとも遠からず」の判断になる場合もよくある。(1) の判断はまったく偶然のレベルである。 これら三つの形の「直観」は、 まったく違う種類の思考というよりは、判断の拠り所となる背景の 知識のありかたが違う思考と考えたほうがよい。豊富で精緻な知識 を持っていれば直観の精度は上がり、 「ひらめき」になる。 知識が ないところで直観に頼れば、 「あてずっぽう」 になってしまう。 (今井むつみの文章より) *①~⑨は段落番号を表す。 1 「科学的思考ができるようになる」とあるが、科学的思考とは、 どのようなもののことであり、どうすることを目的としたものだと 筆者はいっているのか。 それを説明した次の文のA・Bに入る 言葉を、第3段落の中からそれぞれ十五字以内で抜き出しなさい。 ・科学的思考とは、Aのことであり、Bことを目的とした もの。 ②「「体で覚える」ことによって初めて体得できるのである」とある が、これは、どのようなものをどうすることによって、批判的思考 を体得できるといっているのか。 「知識」 「経験」という言葉を使っ て、三十字以内で書きなさい。 ただし、文末は「…こと。」 の形で 書くこと。 3 「この「矛盾」」 とあるが、筆者は、どのような点を「矛盾」といっ ているのか。 次の文の 「批判的思考」 「直観力」 に入る言葉を、 という言葉を使って、六十五字以内で書きなさい。 ・学びの達人になるためには、□点。 44 「判断の拠り所となる背景の知識のありかたが違う思考」とあ るが、知識のありかたと直観の精度はどのように関係しているか。 四十五字以内で書きなさい。 国語 文章中の言葉を使って! 記述問題 テーマ別問題 説明的文章の記述問題 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 ① 科学を学習する目的は、発見された「事実」を覚えることでは 3 ない。今日覚えた事実や理論が、 一〇年後には棄却されているか もしれない。 2 科学はデータをもとに論理を組み立て、理論を構築するプロセ スである。 では、「科学を実践する」ために、子どもは何を学ば なければならないのだろうか? 学校で理科の時間などで実験 をし、データをとり、分析する、という学習はしているだろう。 しかし、それらは「科学を行う」ための要素に過ぎない。科学的 思考ができるようになるために必要なのは、むしろ、理論の検討 のしかた、仮説の立て方、仮説の検討のための実験のデザインの しかた、データの解釈の仕方、 結論の導き出し方、 などの論理を 組み立てるスキル(技能や技術)なのである。 3 もちろん、ここでいう「科学」は自然科学に限らない。 心理学 はもちろんのこと経済学、法学のような社会科学も同じだ。 さら に敷衍 (おし広げること)すれば、どのようなことであれ、単な る好き嫌いではなく、理にかなった意思決定をするために、論理 構築スキルに則った思考が必要である。 ④ いま、いたる所で 「批判的思考」ということばを聞く。 しかし、 批判的思考の定義に関して、ほとんどの人はあやふやな考えしか 持っていないようだ。 ⑤ 批判的思考とはつまり、科学的思考と基本的に同じで、ある仮 説、理論、 あるいは言説を、 証拠にもとづいて論理的に積み重ね て構築していく思考のしかたのことを言う。単に「感情にとらわ れず客観的にものごとを考える」とか「多角的に物事を検討する」 ということではないのだ。 ⑥ このような科学的思考、 批判的思考のバックボーン(思想・信 条等を支えるもの)になっている仮説検証のプロセスと理論構築 のプロセスはもちろん、本で読んだだけ、あるいは誰かに説明さ れただけでは理解できない。 知識を構築していく実際の道筋がわ からないと、様々な仮説を適当に立てるだけで終わってしまう。 自分で仮説を考え、実験をデザインし、データを取って分析し、 吟味し、論を構築し、それを評価する。 「批判的思考」はこのよ うなプロセスを何度も繰り返し経験すること、つまり、「体で覚 える」ことによって初めて体得できるのである。 とくちょう 批判的思考は学びの達人になるためにとても大事で、最近は教 育界のキーワードになっている。他方、熟達者の特徴は鋭い直観 力にあることも、誰もが認めるところである。 批判的思考を重要 視するということは直観的思考をどれだけ排除できるか、と考え られるのに、この「矛盾」はどのように考えればよいのだろうか。 ⑧ じつは「直観」ということばは、いくつかの意味合いを持つ。 三つの形を考えてみよう。 (1) ある状況で何がしかの判断をするとき、知識がないときは、 コイントスのように適当にするしかない。 (2) 子どもが単語の意味を考えるとき、「形ルール」 (形から判断 しようとすること)のようなスキーマ (外界を認識するときに 使われる知識の枠組み)に沿って、その場ですぐに初めて聞い た単語の意味を考え、その単語が使える範囲を決めてしまう。 (3) 将棋の達人は、次の一手についてあれこれ可能性を考えなく ても最善の一手が頭に浮かぶ。 いっぱん ⑨ (1)から(3) はすべて一般的には「直観的思考」と考えら れる。 しかし、その判断の精度や質はそれぞれ異なる。(3) は 非常に精度が高い判断。(2) はいわゆる「スキーマ」に頼った

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公民 中学生

至急です‼️ 【B社の社説】の内容を読み取って、 意見について述べている部分と、その意見の元となっている事実を教えてください🙇‍♀️

しこう 【B社の社説】憲法施行70年 自公維で3年後の改 正目指せ むか 憲法はきょう, 施行から70周年を迎える。 国民主権、平和主義, 基本的人権を3原則とする 憲法は,国民に広く支持され, 定着した。 一方で, 一度も改正されていないため, 内外の情 さまざま ひず かいり 勢が大きく変化する中で、 様々な歪みや乖離が生じ ているのは確かである。. ... 国の最高法規を、 新たな時代の多様な課題にきち んと対応できる内容に着実に見直す。 与野党には, その重要な作業に誠実かつ真摯に取り組む責任があ る。・ ... 憲法改正に前向きな勢力は、衆参両院で改正発議 かんじん に必要な3分の2を超えているのに、肝心の両院憲 しんさ ていたい ぎ 24 法審査会での議論は停滞気味と言わざるを得ない。 首相自らが、あえて改正の目標年を明示して,議論 はか の活性化を図ったことは評価できよう。 自衛隊は軍隊や戦力でないため憲法に反しない。 かいしゃく きわ い 今の政府解釈は確かに、極めて分かりづらい。 多く の憲法学者が自衛隊を「違憲」と決めつける異常な状 況を早期に解消すべきだ、という首相の問題意識は 理解できる。 ・・・自衛隊を憲法に明確に位置づける必要性は大き い。 ...

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公民 中学生

【B社の社説】の内容を読み取って、 意見について述べている部分と、その意見の元となっている事実を教えてください🙇‍♀️

しこう 【B社の社説】憲法施行70年 自公維で3年後の改 正目指せ むか 憲法はきょう, 施行から70周年を迎える。 国民主権、平和主義, 基本的人権を3原則とする 憲法は,国民に広く支持され, 定着した。 一方で, 一度も改正されていないため, 内外の情 さまざま ひず かいり 勢が大きく変化する中で、 様々な歪みや乖離が生じ ているのは確かである。. ... 国の最高法規を、 新たな時代の多様な課題にきち んと対応できる内容に着実に見直す。 与野党には, その重要な作業に誠実かつ真摯に取り組む責任があ る。・ ... 憲法改正に前向きな勢力は、衆参両院で改正発議 かんじん に必要な3分の2を超えているのに、肝心の両院憲 しんさ ていたい ぎ 24 法審査会での議論は停滞気味と言わざるを得ない。 首相自らが、あえて改正の目標年を明示して,議論 はか の活性化を図ったことは評価できよう。 自衛隊は軍隊や戦力でないため憲法に反しない。 かいしゃく きわ い 今の政府解釈は確かに、極めて分かりづらい。 多く の憲法学者が自衛隊を「違憲」と決めつける異常な状 況を早期に解消すべきだ、という首相の問題意識は 理解できる。 ・・・自衛隊を憲法に明確に位置づける必要性は大き い。 ...

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歴史 中学生

大正デモクラシーです 至急お願いします

学習内容 -大正時代の生活 口(1)大正時代には,藩関政治に反対して 憲法にもとづいて議会を中心とした政治を実現しようとする運 動が高まった。この運動を何というか。 おころ 確認問題 大正デモクラシー 口(2) 右の図は、民本主義を唱え,大正時代の民主主義を求める風潮に大きな影響を あたえた政治学者を表している。この人物の名を答えなさい。 22年) $る。 される。 る。 口(4) 米の買い占めや売り惜しみに反発した富山県の漁村の主婦らの運動に始まり, 全国に広がったできごとは何か。 らこる。 口(5) 1918年,立憲政友会総裁から首相になり,日本ではじめて本格的な政党内閣を組織した政治家はだれ か。 口(3)「天皇機関説」を主張し、学間の立場から政党政治を支持した法学者はだれか。 れる。 大よ 口(6) 1925年に成立した選挙法は, 25歳以上のすべての男子に選挙権を認めた。この法律を,一般に何という か。 口(7) 1925年に成立した, 天皇制や私有財産制度を否定する運動を取り締まるための法律は何か。 口(9) 大正時代には労働争議がおこり,労働組合がつくられるようになった。1920年に労働条件の改善など を訴え,日本ではじめて行われた労働者の集いを何というか。 内 口(8)(6)や(7)の法律を成立させた内閣の首相はだれか。 口 10) 部落解放運動の全国組織として1922年に結成され,運動を全国に広げた組織は何か。 口(1) 青籍社や新婦人協会を結成し,女性差別からの解放をめざす運動の中心となった人物はだれか。 口(1) 1923年に東京·横浜を中心とする大地震がおこり, 南関東一帯に大きな被害が出た。この地震災害を何 というか。 点がわかるよ 2|大正時代の生活と文化 )放送が始まると,急速に全国に普及した。 口(2) 大正時代には文化の大衆化が進み,1925年に( )にあてはまる語句をカタカナで答えなさい。 )』をつくって小説などを発表し、(未)派と呼ばれ むしゃのこう じ さねあつ コ(4) 大正時代には, 小林多喜二の 「蟹工船』のように,社会主義と結びついて労働者や農民の生活をえがい た文学が登場した。このような文学を何というか。 (5) 柳田国男によって完成された,民間に伝わる風習や言い伝えなどを研究する学問を何というか。 口(3) 武者小路実篤や志賀直哉らは, 雑誌『( る。( )に共通してあてはまる語句を答えなさい。 2 大正デモクラシーと大衆文化 17 お行われる。 お実

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歴史 中学生

この内容が全然わかりません。 誰かお願いします…

1 ES ESon 諾TE e em 「Q 1] 左の写真せ伊が区した時の写真である182ーR3 年にか て 人の秦はなY際した 【Qz (oi) ocek この還で学んだ 1 】 【員還法の発布] 欧才から雪国した伊疹は憲法の誠還に D 人RM負寺款 着手し、共族和や内財制度の前 衝院の設置や市・町 村抽などの正度の信によりかかった。そして。飲定宣法よして 1959年2月11日に ( ① ) を発した。また内典を定め 東を男子に限り。 委員選定め、 選挙析を 税( ④ ) 以上を縮める 25 導以上の男性に限ることとした。有衝 の がが1LI%にとどまったのはこのためである。 ーー 内 符は条約KG正を容下するため。韻定ととも に計整備を急いだ。1890 年には弄1890 年には上法を公笛した。 しがかしR潜内争がおこり、( ③ ) を画視した新民法を発布した 同和には ( ④ ) 6発仙きれ。 中教育の基本にすえた。 [科会]1890 年に ( ⑥ ) がおぉこなわれ。 第一潮全がひらかれ た。還譜会 ( ⑩ ) と箇降の二院負となった。和一連 @_ 貞和の結末。立自由先や導人先などの ( ① ) が拉席の到 上の、( ⑧ ) を晶えて. 地和と邊前度を主張し.値張 ⑨ ppヨヨSS 人<概人や更党と対立した。このように初期議会において論上と たうたのは時算をめぐる問題であった。( ③⑨ ) 内間が1891征に民電 人。 ニー ー 夫功り月して予算を成立きせたのち、 続く松正義内間は。軍院を解 識り』 1602 年の第回紀挙で寺宗を使って ( ⑯⑩ ) をおこなっ 良位はかわらなかった。 第二光島内間は。「和」の当て 記寺の友幸を押えながら、高軍算を成立させた。その後の民旬 到愉の寺立の中心は条約性正問題をどへ移っ 画還四思 大日因と日本加太とをし、主和 記机和 義務などに、どのような追いがあるか確認してかよう 22 第2音 大日本装の形成

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