この回答だと部分点ですか? 答えは 人種、性別、年齢などの特性の違いによって差別することがなく、誰もが公平であり、平等である です。

前提としたうえで差別されることなくなで ても特性の違いが一人ひと りにあること 1876 で

おはようございます の場合何になるんでしょうか、、？

問 次の平叙文は、何の意味を表していますか。 否定の吉味 ・この本は、僕の本ではない。 おはようございます。 わたしは、セキセイインコを飼っている。肯定の音 # ] らく、東北地方は雪でしょう。 推量の青い味 [肯定の意味] 僕の弟は、小学校五年生です。

中3国語「挨拶」 写真二枚目のプリントなんですけど全く分からないので参考程度に答えを教えて欲しいです。 お願いします🙏

状況の中で●挨拶 95 挨拶―原爆の写真によせて あ、 この焼けただれた顔は 一九四五年八月六日 その時広島にいた人 二五万の焼けただれのひとつ すでに此の世にないもの とはいえ 友よ たがい 向き合った互の顔を も一度見直そう 戦火の跡もとどめぬ すこやかな今日の顔 すがすがしい朝の顔を その顔の中に明日の表情をさがすと わたし 私はりつぜんとするのだ 地球が原爆を数百個所持して ふち 生と死のきわどい淵を歩くとき なぜそんなにも安らかに あなたは美しいのか いしがき 石垣りん Ret Fi [目標] ●比喩や象徴的な表現に着目し 中での意味を考える。 ●詩に用いられている表現の効 し、現代社会の状況と重ね合 ら考えを深める。

1枚目のポスターを使って2枚目のような批評文を書かなければいけないんですけど問題提起のとこを資料を使ってどういうふうに書いたらいいと思いますか？ 他にもこここうしたほうがいいよ！というところがあればぜひお願いします🙏 構成はこんな感じです↓ [序論] ・投票を促すことが出... 続きを読む

1 5 6 7 8 18-B ( 12 100 9 20 未来への 票の *Th. Fr 234 9 10 11 ERIAL 13 14 15 16 17 18 22 23 24 25 19 30 31 に行く B A

答えを教えてください｡

状況の中で 故郷 を確認しよう。 /竹内訳 設定をふまえて主題を扱える この作品の舞台となっている国名と季節を書きなさい。 国名 季節 A=「私」が十歳の頃に知り合った幼友達の名前を、カタカ ナで書きなさい。また、B=その幼友達は、当時何歳くらい だったと考えられますか。 100ページから書き抜きなさい。 「私」は、何年ぶりに(=A) また、何のために(=B)帰 郷したのですか。 A に。 家を B ▲少年時代の「私」とルントウ ★教材の理解を助ける「知っておこう」 中華民国 日清戦争敗戦で中国の国力衰退を見るや、 列強は中国から利権を奪 い合った。中国民衆の反発は義和団事件となって爆発し、各国の公使館や教会 が襲撃されたが、八か国連合の力で平定。 中国の半植民地化はますます進めら れた。反帝国主義と革命の気運が高まる中、一九一一年、武昌での暴動が全国 に広まり、翌年一月、孫文を臨時大総統として南京に中華民国が誕生した。魯 迅は、この政府で教育部に勤めた。 が る 民主国家を目指した中華民国で あったが、列強の進出と軍閥の政権抗争 政治を翻弄した。真の民主化が熱望され 中、一九一五年、文学革命の中心となる 啓 蒙雑誌『青年雑誌(後『新青年』)」が発刊。 魯迅も多くの作品を発表し、 知識人や学生 の民主思想をリードしていった。 辞書などで調べよう。 新出漢字) 新曲音 漢字の右に読みをこう。 =熟字訓 ①ひっそり閑 ④ 雇い人の結 ⑩ 塀 辛亥革命と文学革命 っておこう (2) 紺 碧 味 生 (8) ▼五・四運動 北京の学 穴 を中心に起こったデモ。 日 本の中国への不当な要求を 認めたベルサイユ条約に猛 わ え 抗議した。 る 生熊 成立年代 ⑩ 塗 愛 ⑨畜 生 財 布 る ev 64 光3年

目指す世界の地図を作るためには何が必要？という問いに対して、どう答えれば良いか分かりません。 教えてください！ 教科書必要なページは撮りました！(見にくかったらすみません💦)

N こう かみしょうじ 鴻上尚史 「自分の実力やポジショ を正確に把握する」と同 内容を表す本文中の九字 表現を答えよ。 ①ポジション position # 語)。 位置。地位。 ② マークシート試験 選択 の中から答えを選び、マー クシートに印刷された所定 の欄を鉛筆などで塗りつぶ して解答する試験。 *調べてみよう 客観(的) [~主観(的)] 無防備中途半端 具体(的) [⇔ 抽象 (的)] 音撮影 撮る 音驚異驚く 握音握手訓握る 端 端正 片端 端数・川端 違音相違違う 書き手の意図をつかむ 目指す世界の 地図を作る 「夢をかなえる」ためにも「幸せを見つける」ためにも、必要なことは、「自分 を客観的に見る」ことです。 自分を客観的に見ることができれば、自分にとっての幸福を見つけることも、 ○○になることも可能になるのです。 作者の主張 しかしながら 「自分を客観的に見る」ということは、とても難しいことです。 私達は、自分の顔だって、客観的に見ていないのです。 鏡を見る時は、普段よ 二十%ました顔で、それが自分の客観的な顔だと思っているのです。 だから、完全に無防備でいる時の顔を撮られて、驚くのです。 友達の写真の後 ろに写っていた時とか、知らないうちに動画を撮られていた時とか、自分の知ら ない自分の顔を見て驚いたという経験ないですか? るということは、とても難しいのです。 自分の顔も客観的に見られないのに、自分の実力やポジションを正確に把握す 正確に集めることが必要です。 自分を客観的に見るためには、自分の状態だけではなく、目指す世界の情報を るのです。 高校時代、中途半端にしか勉強しないまま、世界史や日本史のマークシート試 験を受けると、「なんとなくできたかな。」なんて感想を持ちます。ところが、真 面目に勉強した人は「三間目と九問目が間違っていた。」と、実に具体的に答え 世の地図を

この写真の中の文で、心情・感情を表す語、修飾語、様子・態度を表す語、情景描写、会話の効用などで、わかったことを詳しく書いてくださる方いませんか??

5 握手 井上 ひさし 上野公園に古くからある西洋料理店へ、 ルロイ修道士は時間どおりにやって来た。 桜の花はもうとうに散って、葉桜にはまだ 間があって、そのうえ動物園はお休 みで、 店の中は気の毒になるぐらいすいている。 椅子から立って手を振って居所を知らせる と、ルロイ修道士は、 呼び出したりしてすみませんね。」 と達者な日本語で声をかけながら、こっち へ寄ってきた。ルロイ修道士が日本の土を 踏んだのは第ニ次大戦直前の昭和十五年の 春、それからずっと日本暮らしだから、彼 の日本語には年季が入っている。 「今度故郷へ帰るごとになりました。カナ ダの本部修道院で畑いじりでもしてのんび り暮らしましょう。 さよならを言うために、 aこうして皆さんに会って回っているんです よ。しばらくでした。」

至急変化と原因それぞれ2つずつ教えて欲しいです

資料1の昭和五十五年と平成二十七年のグラフを比較して、大きく変化 している点を二つ挙げなさい。また、なぜそのような変化が起きたと考 えられるか、考えられる原因を二つ挙げなさい。 (3点) 原因

(1) (2) (3) を至急教えて頂きたいです！！

〈資料1.65歳以上の高齢者の家族形態別割合) 2.8% -0.2% 4.0% -0.1% 8.5% 一人暮らし1ロ 高齢者のみ 夫婦のみ 子どもと同居 その他の親族と同居 非親族と同居 18.0% の世帯 19.6% |28.1% 39.0% 56.9% 69.0% 38.9% 昭和55年 平成27年 〈資料2.高齢化の推移と将来推計) 0~14歳 口 15~64歳 ■ 65歳以上 実績値 推計値 (万人) 14,000 45 総人口(棒グラフ上数値) 12105 12.361 12.557 12.693 12.777 12.806 12.70912.693;1253212254 |1,206 11,913 - 40 41:,522-11:0927 12,000 T0.642 10,192 - 35 9,744_9.284 10,000 8,808- 30 高齢化率 (65 歳以上人口割合) 25 8,000 20 6,000 15 50 4,000 - 10 -5 2,000 0 0 昭和55 60 平成2 7 12 17 (22 27 28 32 37 42 47 52 57 62 67 72 77(年) (資料1·2ともに、「平成29年版高齢社会白書」内閣府 より) 19 得点 資料1.2は、日本の高齢化の状況を示したものである。これらのグラ フを読んで、後の問いに答えなさい。 口 一■ ■ コ -ーーーキ トー ト--ー 編

下線部がいつ頃なのかわかりません❕❕ ~月~日~時頃でお答えいただくとありがたいです！！ 明日テストなのでめっちゃ至急です、おねがいします（

男の- カレン ダ ーと 方角 男もすなる日記といふものを、女もしてみんとて、するなり。 それの年の、しはすの、二十日あまり一日の日の、皮の時に門出す。そのよし、 いささかにものに書きつく。 ある人。県の四年、五年はてて、例のことどもみなし終へて、解由などとりて、 住む前より出でて、船に乗るべき所へ渡る。かれこれ、知る知らぬ、送りす。年 ごろよく比べつる人々なん、別れがたく思ひて、日しきりに、とかくしつつ、の のしるうちに、夜ふけぬ。 『士佐日記』 さ につ き 間-「しはす」は陰暦の月の異名だが、他一