国語の問題です！(１)の送りがなと返り点をどうつけたら良いか分かりません💦教えてください🙇🏻‍♀️

3 B 諸 小 児 児し 賢人の幼少期 竹林の七賢として有名な王戎の子どものころのお話です。道 ばたの樹を見て、幼い王戎はどんなことを考えたのでしょう か。鋭い洞察力に注目しましょう。 四 次の漢文を読んで、 後の問いに答えなさい。 さいノトキか つテ 造、 J JSの 王我七歳、 管与諸 じ きそヒ はしリテ 傍線部Oについて、上の「書き下し文」を参考にして、 りがなと返り点をつけなさい。 道辺李樹、多 子 折 枝。 とヘバ これヲ こたヘテ いハク じゆ じゆうノミ ず 間,之、答 日、「樹、 S0 取,之、唯 戎不 看道辺李 樹、多 子 折枝 リン りナラント とレパ これヲ V くマ おほシ あリテ だう 在三道辺,而多』子。此 必 苦李。」取」之 11 州リJ る 問2 傍線部@がさす内容を、上の漢文の中から漢字四字で き出して書きなさい。(訓点は不要。以下同じ。) (世説新語] (注)1※王戎- -1|||1四~111○五年。 え 1書き下し文 nnJ い かつ しよせう じ だうへん一 王戎七歳のとき、嘗て諸小児と遊び、道辺の李樹、子多くして枝を折れ J4 ) 問3 傍線部@とあるが、王戎がこのように考えた理由を、 の漢文の中から漢字七字で抜き出して書きなさい。 はし リに |AJ SJリに るを看る。諸児競ひ走りて之を取るも、唯だ戎のみ動かず。人之を問へば、 答へて日はく、「樹、道辺に在りて子多し。此れ必ず苦李ならん。」と。之 J S 地 リ る V リに J J を取れば信に然り 1現代語訳 A「子」。B「苦」の意味を漢和辞典で調べて空欄を埋めよう 王戎が七歳の時、子どもたちと遊び、道ばたの李の樹の、A くて枝が折れそうに曲がっているのを見た。子どもたちは争って走ってこ れを取ったが、王戎だけは動かなかった。ある人がこれを聞くと、(王戎が) 答えて言うには、「樹は道ばたにあるのに 問4 王戎の人物像を表したことわざとして最も適切なもC 次のB~国の中から選んで、符号で書きなさい。 B 朱に交われば赤くなる E 青は藍より出でて藍より青し 口 梅檀は双葉より芳し ※梅檀 石橋をたたいて渡る が多 せんだん ]が多い。これはきっと 李だろう。」と。これを取ってみるとその通りであった。 かんば ー香りのよい木

教えてください🙏

竜 ぼ ち 蛇だ 得 改 尾 新 風 10 し 胎を 熊せ E 次の 【 成語を完成させよ。 ]に当てはまる漢字一字を入れ、故事 (各2120点) JS 馬耳 画竜 ③ 温故 42 面整歌 Jう せい 大器晩 O) だっ かん 朝令 換骨 CO) りょう しゅう ごえつ 一挙 呉越同

全くわかりません。教えてください🙏

(1 の (1 4) コ 語句問題 /3 語句の意味り 次の||線部の言葉を簡単に言い換えなさい。 明治時代をしのぶ 苦難をしのぶ 動物が森の中にしのぶ。 3 人目をしのぶ。 ひがい 被害をうける。 「 ーしつ、 許しをうける。 彼の歌はクラスにうける。 3 業者からの依頼をうける。 - 見た目を気にする。 営や 尊敬の目で見られる。 のとへ とから 話 つらい目にあう。 3 しo自の。 JS き 陶器に目が利く人。

作文の添削をお願いいたします🙇🙏🙌

解答欄の枠内におさまるように書きなさい 『マ はJS方向に書きなさい。 子マネ 3 3l ーM S S 身の の層報 バ高 - 上 る りの不正を でS C nt 3| がくのであ 艦図 100 が利 |6 3 3 ネ利 多 3 2 3 3 す e 2 聖 ダだ 国 以な

国語古文です。(オ)で答えは「2」なのですが、なぜこうなるのですか？また、私は「4」にしたのですが、「4」ではダメな理由も教えていただけたらありがたいです

7 |2次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 つな 養ひ飼ふものには、馬、牛。繋ぎ苦しむこそいたましけれど、イな くてかなはぬものなれば、いかがはせん。犬は、守り防ぐつどめ、 にもまさりたれば、必ずあるべし。ぐれど、家ごとにあるものなれば、3 リJれA 殊更に求め飼はずともありなん。その外の鳥、獣、すべて用なきも (つけられ) をり のなり。走る獣ば艦にこめ、鎖をさされ、飛ぶ鳥はつばさを切り、龍 5 リ に入れられて雲を恋ひ、野山を思ふ 愁、止む時なし。2その思ひ、 (あてはめて、耐え難く思うのならば) これ 我アが身にあたりで、忍びがたくは、3心あらん人、是を楽しまんや 生を苦しめて目を喜ばしむるは、(注)架、村イが心なり。(注)王子 せうえう が鳥を愛せし、林に楽しぶを見て、(注)遺遥の友としき、捕へ の JS やしな 苦しめたるにあらず。凡そ、「めずらしき禽、あやしき獣、国に盲はず」 (養育しない) (書物にも)」 とこそ、文いも侍るなれ。 (「徒然草」から)=

（1）がわからないので教えてください

例 題 ある在家人、山寺の僧を信じて、世間·出世深く悪みて、病む事もあれ ふち たの そう *れS けにん 世の中や仏道のことなど、深く信頼して やまひ ば薬までも問びけり。この僧、医骨も無かりければ、万の病に、「藤のこ 医術の心得 いこつ 全ての病気に、 藤のこぶを 」どぞ教へける。これを信じて用ゐるに、万の病癒えざる 治らないとい せん 煮出して作った薬をお飲みなさい うことがなかった つかまつ ある時、馬を失ひて、「いかが仕るべき。」と云へば、例の「藤のこぶを どうしたらよいでしょ 煎じて召せ。」と芸ふ。心得がたけれども、やうぞあるらんと信じて、あま 納得できなかったけれども -かけ、 ちかぢか ふもと りに取り尽くして近々には無かりければ、山の麓を尋ねける程に、谷のほ ほど とりにて、失せたる馬を見付けてけり。 む Uen しゃせきしゅう (無住「沙石集」による) *在家人 =僧になってはいないが、仏教を深く信仰している人。 (静岡県·改) しんこう JS 内容を捉える

この短歌は何句切れか という問題なのですが、 そもそもどうやって区切るのかが分かりません。 これの答えと一緒に教えてください🙏！

バタ足のふと軽くなる一瞬あり のり残し れ JS 水は静かにわたしを恕す 佐藤きよみ 寺会色堂

奥の細道の平泉編で出てくる夏草や兵どもが夢の跡に有名な漢詩が隠されているらしいのですが何かわかる方いますか？ 教えていただきたいです🙇‍♀️🙏

6) え えういつすい きん 里こなたにあり。秀衡が跡は田野になりて、 {X)たかだち 三代の栄耀一睡のうちにして、大門の蹴に一 てん (えい) ひでひら きたかみがは、 鶏山のみ形を残す。まづ、高館に登れば、北上川 南部より流るる大河なり。衣川は、和泉が城を めぐりて、高館の下にて大河に落ち入る。泰衡 (ジョウ) Jて Nr やすひら」 (キュウ) なんぶぐち ③ころも きうせき らが旧跡は、衣が関を隔てて南部口をさし固め一 ぎ しん 夷を防ぐと見えたり。さても義臣すぐつてこの eこうみやういち じ 城に龍もり、功名一時の草むらとなる。「国破れ かさ 計 て山河あり、城春にして草青みたり」と笠打ち敷 きて、時のうつるまで涙を落としはべりぬ。 夏草や兵どもが夢の跡 国 4 SGJ の かねふさ 卵の花に兼房見ゆる白毛かな『曾良 かねて耳驚かしたるニ堂開帳す。経堂は三将の 像を残し、光堂は三代の棺を納め、三尊の仏を安 置す。七宝散り失せて、玉の扉風に破れ、金の柱 の (キョウドウ) きやうだう Tさんしやう 9にだうかいちゃう (ショウ) ひかりだう JS しつぽう とびら (3C) Xうせつ さ @すて 霜雪に朽ちて、既に顔廃空虚の草むらとなるべ たいはいくうきよ (世や) きを、四面新たに囲みて、蔓を覆ひて風雨を凌 Sr しばらく千歳の記念とはなれり。 せんざい か たみ さみだれ 五月雨の降り残してや光堂E

こちらの問題全て教えて頂きたいです。どなたか早急によろしくお願い致します。

トムHI|I口 88る ちご る R これも今は昔、田舎の児の、比叡の山へ登りたりけるが、桜のめでたく咲きたりけ 田舎出身の子で 登っ(て修行し)ていた子が みごとに 咲いていたところに るに、風の激しく吹きけるを見て、この児、さめざめと泣きけるを見て、僧の、やは ゆっくり ら寄りて、 田ででれば自 の。 「など、かうは泣かせ給ふぞ。この花の散るを惜しう覚えさせ給ふか。桜ははかな どうして、このようにお泣きになるのですか お思いになるのですか きものにて、かく程なくうつろひさぶらふなり。されども、さのみぞさぶらふ。」 n JSよnに 散っていくのです けれども ただそれだけのことです となぐさめければ、 「桜の散らんは、あながちにいかがせん、苦しからず。わが父の作りたる麦の花散 PP 無理にどうしようか、いや、どうにもできず りて、実の入らざらむ、思ふがわびしき。」 実らないだろうことを O0S と言ひて、さくりあげて、 こしゃくりあげて 5299、 「よよ。」 P。 と泣きければ、うたてしやな。 泣いたので がっかりしたことだよ」 D

これの意味がわからないのですがそもそも、 副詞っても、こそ、さえ、ほど、まで、は、でも、しか、くらい、など、ばかり、きり、だけ、せえ、ずつ、やら、なり、か ではないんですか？

まちが 代名詞と間違えやすい品詞 形容動詞 →こんなだ そんなだ あんなだ どんなだ」 岡艦 →トJIO Nn Un 連体詞 →JS NS U6