4 千里の馬がいても
5 馬の素質を見抜き、名馬を名馬として育てる調教師は常にはいない

4 現代語訳と古文を比較する。故に＝だから なのでそれの直後ということと、有りと雖も＝いるというけれど＝いても と訳すことで解答が得られる。

5 常にいるが（逆接）より、文の言いたいことは「常にいる」の否定形だとわかる。また「伯楽のような」より、伯楽の詳しい説明をかけばよいとわかる。
解説を見ると、「伯楽は」から、伯楽の説明をしているので、その部分を要約し、（たとえば からは例なのでここからは要約しない）それを主語として
「常にいない」ということをいう。後は適当に削ります。

国語なんで不安ですが間違ってたらすみません。