「鶏口牛後」

2

40

0

はち

はち

高校1年生

言語文化「鶏口牛後」授業ノート

コメント

コメントはまだありません。

ノートテキスト

ページ1:

No.
Dald
FAMET
J
D
リ
ナルモノ
°
秦人恐喝諸候
求會」
有 洛陽人蘇秦。
①洛陽今の河南省湯陽市
②藤本:生没年未詳。戦国
[美人諸侯を恐喝しを割かんことを求ん、洛陽の
蘇なるもの有り]
時代の弁論家
保の国王はの諸国をおとしてちをすることを求めた。腸
蘇味という者がいた。
③
大供:戦国時代の
貝
⑨従南去に同解を紡い
解
説大使、
PO
の曲のもとに行き目を絞り
「保のごまに越えて用からず。うち柱きて点の大使に説き趙と訳せしめんとす。
採用されないた。そこで無のを説得して同盟せようとた
夜の「合」も同じ。
また
「味」ともいう。
⑤
便:戦国時代の趙の
日
Ony-
丘
「諸体の卒、」
濱:排除する。
①約諸侯:[計]同盟を結
ス
417 4
魚はこのことにお金を与えて趙に行いてた。粛後を説得してと言うことに漁国の丘の数は
「秦に十倍す。力を持て西に何かに集めず破けん。大王の為に計るに
ことを諸侯に
約束させた。
⑨計論:通信的なことね。
条の十倍になります力を合わせてに行くと床を必ず破れるでしう。大王の為にお計りします
G
テ
莫若六国親
T
*諸候各国の王(統治有)
自分の考え(政策や
思想)を各国の王に
って回ること。
用わる職や供につける。
南同盟を糖で春を退ける案に及ぶものになってなう」と。そして粛を与えて
DIGA
C
10
RK AND MA
1
電為鶏口
鶏とるとも牛校(牛の
尻) とろこと無かれ。
大きな集団につき従うっとりも
小さな
長になった
757
747
諸供にでも。藤師をて諸侯に説きて日は寝う鶏口とうとも!」
後に(何を)させた通体的なことわざを用いて確信説って言うには
いっそ鶏のくちばしとなったちょく
無為牛便
よいということ。
イテ
於」是大国談合。
今回の鶏と
何
[秋と剃ること無かれ。」と。是に於いて大国合す。]
「鶏」
のリーダー
牛のとはなってはいけません。と。そこで(こうして)六国は同明皿を結んだ。
・「牛枝葉の手下、
KOKUYO LOOSE-LEAF ノ-836BT 6mm ruled x36 Jines

ページ2:

RO
Date
蘇秦者 師鬼谷 先
角谷先生伝末国時
[蘇原は鬼谷先生を師とす。初め出し、因みて帰ろ]
いたとされる人物。
蘇原に鬼谷先生を師匠としていた。初めて放談したとき回って帰ってきた。
⑩様はたおり様。
②稲
荷物、
く
1
[] まるで帝王の
王者:
不為、至是為徒約長、
ようであった。
「おは楼を下らず喫に為に燃ず。足によって役物の長と為り]
昆弟兄弟。「昆ん。
ははたおり だったりず、兄味に一条のために食事をしないた。こういうことになって。
同明の長となり
①1日目をそらす。
泳いです。
97
②
@
10
行過洛陽。
1
車馬
⑩待そばに控える。
②おいあなた。こ
[大国に丼相たり。行って湯に過る。車輪王者に擬す」
夫の弟にだてよび
大国の宰相となった。洛陽を通りかかった。彼の車の荷物は
まるで帝王のようであった。
⑦ 間然 ため息をつくさま。
②
昆弟、
敢視俯
2軽易軽くじあなどる。
目を創めて敢へて根ず。価待して食を取る]
蘇の兄弟や本や兄嫁は目をそられ、鯨を見ようとした。あれだってなに控えて食事の戦国の確
恵心王。(⇒最も強国)
世話をした。
リテ
出
「
蘇秦笑日
茶也
5
笑って日
前に借りて後には足かしまや」と喫日ほく]
笑ってまうことにどうては張っていたのに今は丁重なのか。尺がうことには
D
一人文身
高
きを見ればなり。集骨然として軽じて
「人の身なる]
「あなたの使が降り、お金持ちになったのを見たからです。
には「私は(今日も)同じ人間の身であるのに,
ス
富貴則親戚長曜
軽]
かり全く口付ければ私のこと
軽いなど。
韓魏楚有無趙
六国で
同用を
News