A〜Eの構造式を記せ。という問題なのですが、解答と同じ構造のはずなのに記し方がイマイチ違くて合っているかわかりません。受験の際こういうのは甘く見て貰えますか？あと構造式の書き方の法則みたいなのがあったら教えてほしいです

(1) A CH3-CH-CH3 : OH B: CH3-CH2-CH2-OH C CH3-O-CH2-CH3 D CH3-CO-CH3 E:CH3-CH2-CHO OHO-HD

誤りってどれですか？🥲

(4) 雪舟についての説明で誤りはどれですか。 ア 相国寺で修業し、大内氏の保護の下, 中国の水墨画 (漢画) を学ぶ。 明に渡り帰国後は仏画や山水画など に新境地を開いた。 イ室町幕府の御用絵師となる一方, 伝統的な大和絵の鮮やかな色彩に漢画の力強い描線を取り入れた画風の 流派を創始した。 ウ終生, 入明時に寧波で得た名誉称号「天童 (禅寺) 第一座」 を手放さず, また, 江戸時代以降再評価され 「画聖」とも称される。 (5) 室町時代の宗教界の動きについての説明で誤りはどれですか。 ア蓮如は越前の吉崎を中心に一向宗勢力を立て直し、畿内・東海・北陸などの武士や農民のあいだに教えを広め た。 イ 法華宗(日蓮宗) は、 日親の布教活動で京都の商工業者などに広まったが比叡山と争いを起こし、一時,洛 中から追放された。 ウ 神道では吉田兼倶が、 仏教や儒教の根源に日本の神々を位置づけ、従来の神本仏迹説と正反対の本地垂 迹説を発展させた。

11わかりますか？

b 阿部内両内閣:ドイツとの同盟に消極的、 ヨーロッパの戦争に不介 臍航海 条 亜共栄圏 本隆夫 コーナー きいちろう 3 アメリカとの関係悪化と南方進出への機運 とう あ 302 (1) アメリカ: 日本の「東亜新秩序」方針を自国の東アジア政策への挑戦とし 本に( 10 )の廃棄を通告 (1939)→1940年条約失効 (2) 南方進出への機運 a 日中戦争以来、軍需資材は植民地を含む日本の経済圏( 11 ))のみ は足りず、欧米とその経済圏に依存(大半をアメリカに依存 ) b 軍部(とくに陸軍)はドイツ優勢の戦況を受け、米・英との戦争覚悟で南 へ進出し「( 12 )」を建設して石油・ゴムなどの資源を確保することを主 c 親米英派議員らは反対も、軍部からの圧力で政界の主流派から除外へ d立憲民政党議員( 13 )、政府の戦争政策を激しく批判 (反軍演説) →軍部の圧力で議員を除名処分 ◆平沼騏一郎内閣は 「欧州の情勢は複雑怪奇」 として総辞職したが、この「複雑怪奇」は欧州のどの うな状況を指しているか、この頃の日本の軍事動向もふまえて、説明してみよう。

Q.答えが108/343なのですがなにが違うのかわからないです

す。 あれば、 練習問 題 B つうち,320 いてもよい。 8 赤、青、黄、緑、紫の5個の球を円形につなぎ合わせて首飾りを作るとき, ■かって着 9 P.6310(i) (回数 練習問題 63 1 赤白 2 赤有 10 11 数 15 10 何通りの作り方があるか。 a,b,c,d,e,f,gの7文字を1列に並べるとき,次のような並べ方 は何通りあるか。 (1) a, b, c のどれもが隣り合わない。 (2) a, b, c の文字が, a がbより左, bがcより左に並ぶ。 袋の中に赤球4個と白球3個が入っている。 袋から同時に2個の球を取 り出し、色を調べてから袋に戻す。これを3回繰り返すとき,取り出さ れる赤球の総数がちょうど4個となる確率を求めよ。 ある製品が不良品である確率は3%であり,この製品の品質検査では, 良品を良品と正しく判定する確率が99%であり、不良品を不良品と正 しく判定する確率が99% であるという。このとき、次の確率を求めよ。 (1)この製品が品質検査で不良品と判定される確率 (2)不良品と判定された製品が本当に不良品である確率 3. 赤赤 21 48 3144. 12 と と 場合の数と確率 4.3 4.3 * 712 124 7(2 24 4(2 49 7(2 12/4243 217217763 32 343 回数 12 原点から出発して数直線上を動く点Pがある。 点Pは,1枚の硬貨を 投げて表が出ると + 2だけ移動し, 裏が出ると+1だけ移動する。 この とき、次の問に答えよ。 赤 2 白白 20 (1) 硬貨を4回投げて, 点Pが4回目に座標5の点にちょうど到達する 確率を求めよ。 3 赤赤 412 412 3(2 (2)点Pが座標 3以上の点に初めて到達するまで硬貨を投げる。このと き, 投げる回数の期待値を求めよ。 7(27(2 5(2 13 袋の中に赤球4個, 白球2個がある。 袋から1個の球を取り出し、色を 記録して袋に戻す。 これを繰り返し, 赤白どちらかが3回記録されたと ころで終了とする。このとき,終了までに球を取り出す回数の期待値を 求めよ。 43.433/2 D 4 (i)(ii)より 312 3236 347

祇園と 仏教の祗陀と祇園精舎ってどういう関係なんですか？

人形浄瑠璃と浄瑠璃って同じですか？ また、歌舞伎踊りと能の違いを教えてください🙇‍♀️

この下の文章を英語にして欲しいです🙇🏻‍♀️ 文法があっているか、確認したいので、お願いします🙇🏻‍♀️՞ 文章 京都の絵画 京都の絵画は、中国から伝わってきた宗教絵画が中心となり発展してきた。 平安時代に、国風文化として日本的な絵画が発達した。 土佐派などの流派に受け... 続きを読む

小説 蝿の問の解説と解答をお願いします

5 組 氏名 1 真夏の宿場は空虚であった。ただ眼の大きな一匹の蠅だけは、 薄暗いの隅の蜘蛛の巣にひっかかると、後肢で網を跳ねつつしば らくぶらぶらと揺れていた。 と、 2豆のようにぼたりと落ちた。 そう して、馬糞の重みに斜めに突き立っている薬の端から、裸体にされ た馬の背中まではい上がった。 馬は一条の枯れ草を奥歯にひっかけたまま、猫背の老いた者の 姿を捜している。 駅者は宿場の横の饅頭屋の店頭で、将棋を三番さして負け通した。 「なに? 文句を言うな。もう一番じゃ。」 すると、ひさしをのがれた日の光は、彼の腰から、丸い荷物のよ うな猫背の上へ乗りかかってきた。 11] 宿場の空虚な場庭へ一人の農婦が駆けつけた。彼女はこの朝早く、 街につとめている息子から危篤の電報を受け取った。それから露に 湿った三里の山路を駆け続けた。 「馬車はまだかのう?」 彼女は駅者部屋を覗いて呼んだが返事がない。 「馬車はまだかのう?」 歪んだ畳の上には湯飲みが一つ転がっていて、中から5酒色の 4 番茶がひとり静かに流れていた。農婦はうろうろと場庭を回ると、 饅頭屋の横からまた呼んだ。 「馬車はまだかの?」 先刻出ましたぞ。」 答えたのはその家の主婦である。 「出たかのう。 馬車はもう出ましたかのう。 いつ出ましたな。もうち HOと早よ来るとよかったのじゃが、もう出ぬじゃろか?」 農婦は性急な泣き声でそう言ううちに、はや泣きだした。 が、涙も 拭かず、往還の中央に突き立っていてから、街の方へすたすたと 歩き始めた。 「二番が出るぞ。」 猫背の駅者は将棋盤を見つめたまま農婦に言った。 農婦は歩みを 止めると、くるりと向き返ってその淡い眉毛を吊り上げた。 「出るかの。 すぐ出るかのせがれが死にかけておるのじゃが、間に 38 合わせておくれかの?」 「桂馬ときたな。」 10 「まアまア嬉しや。街までどれほどかかるじゃろ。 いつ出しておく れるのう。」 「二番が出るわい。」と駅者はぽんと歩を打った。 「出ますかな 街までは三時間もかかりますかな。三時間はたっぷ 44 りかかりますやろ。 せがれが死にかけていますのじゃ、間に合わせ ておくれかのう?」 3 9 コ 1 2 3 5 9 7 8 9 =1 2 33 34 35 36 37 39 11 42 43 環系スポ 共通プリント1 11 45 ★作者について★ 斬新な表現手法により、( の中心的存在になった。 460 他作品 ( ( を創刊 派と呼ばれる文芸流派 ① 「真夏の宿場は空虚であった」はどういう状況 問二 ② 「豆のようにぼたりと落ちた」 表現技法二つ 問三 二の場面から分かる駅者の性格 問四 ③ 「ひさしをのがれた日の光は、彼の腰から、丸い荷物のよう 猫背の上へ乗りかかってきた」 表現技法二つ 問五日の光が腰から背に変化することから分かること 問六三の場面で「馬車はまだか」の繰り返しは、 農婦のどのような 思いを示しているか。 (脚問) 酒色 問七歪んだ畳の上には湯飲みが一つ転がっていて｣ の番茶」から分かる取者の生活の様子 問八三の場面から分かる取者の性格 問九 「街の方へすたすたと歩き始めた」 理由 問十 ⑦ずっと農婦を無視していた取者が「二番が出るぞ」と答え た理由 1/4

開祖 ってどゆことですか??

「コウズ」と「コトなきをえる｣には同じ漢字が使われているのですが、それが何か分からないです😢解説が無くて調べても変換でてきません、、どなたか分かる方いらっしゃいませんか？

©同僚たちが臨機応変に対応したおかげでコトなきを得た 明日の授賞式のシキシダイを前もって確認しておく コウズ 先王のチセイを受け継ぎ民のために賦役を軽くする 33 4 コウメイセイダイな選挙によって選出されたはずである