リスク社会とは何か(大澤真幸)の問いで 再帰性が上昇するとなぜリスク社会がもたらさせるのか。「再帰性」と「リスク」がどのようなものかに触れながら130〜150字で説明せよ。 とあるのですがさっぱりわかりません、、 どなたか教えてください🙏🙇‍♀️

特定の経済政策は、経済学的な認識によって正当化されると考えてきた。あるいは、生 人と 死についての倫理的な決断は、医学的生理学的な知によって支持され得ると信じてき た。だが、リスク社会は、知と倫理的・政治的決定との間にある溝を、隠蔽し得ないも のとして露呈させざるを得ない。なぜか? 当たりと考えられてきた 科学に関して、長い間、当然のごとく自明視されてきたある想定が、 リスク社会では 成り立たないからだ。科学的な命題は、「真理」そのものではない。「真理の候補」、つま 仮説である。それゆえ、当然、科学者の間には、見解の相違やばらつきがある。だが、 我々は、十分な時間をかければ、すなわち知見の蓄積と科学者の間の十分な討論を経れ ば、見解の相違の幅は少しずつ小さくなり、一つの結論へと収束していく傾向があると 信じてきた。 収束していった見解が、いわゆる「通説」である。科学者共同体の見解が、 このように通説へと収束していくとき、我々は、その通説自体がいまだ真理ではな いにせよ真理へと漸近しているのではないかとの確信を持つことができる。そして、 このときには、有力な真理候補である通説と、政治的・倫理的な判断との間に、自然な 含意や推論の関係があると信ずることができたのである。だが、リスクに関しては、ご うしたことが成り立たない。 S 55 「科学に関して、長 い間、当然のごとく 自明視されてきたあ る想定」とは、どの ようなことか。 というのも、リスクをめぐる科学的な見解は、「通説」へと収束していかないいく しゅうえん 傾向すら見せないからである。たとえば、地球が本当に温暖化するのか、どの程度の期 間に何度くらい温暖化するのか、我々は通説を知らない。あるいは、人間の生殖系列の 遺伝子への操作が、大きな便益をもたらすのか、それとも「人間の終焉」にまで至る破 局に連なるのか、いかなる科学的な予想も確定的ではない。学者たちの時間をかけた討 論は、通説への収束の兆しを見せるどころか、全く逆である。時間をかけて討論をすれ ばするほど、見解はむしろ発散していくのだ。リスクをめぐる科学的な知の蓄積は、見 解の間の分散や悪隔を拡張していく傾向がある。このとき、人は、科学の展開が「真理」 への接近を意味しているとの幻想を、もはや、持つことができない。さらに、当然のこ とながら、こうした状況で下される政治的あるいは倫理的な決断が、科学的な知による 裏づけを持っているとの幻想も持つことができない。知から実践的な選択への移行は、 あからさまな飛躍によってしか成し遂げられないのだ。 八たり ↑ 国以上の考察は、 リスク社会をもたらした究極の要因が何であるかを示唆している。リ スク社会論を唱える論者はウルリヒ・ベックやギデンズ、ルーマンらは、二つ の要因をあげるのが通例である。第一に、つまり近代社会が、自然を固定的なものと見 なさずに、自然を制御することを選んだことそして、よりいっそう重要なこととして、B 第二に、依拠すべき伝統が崩壊したこと これらの要因があげられてきた。要するに、 評論 リスク社会とは何か 40

この美術作品、文芸作品はそれぞれどのような絵なのか、またはどのような作品なのかを知っておくべきですか？ちなみに早稲田志望です。

ルネサンス期の文芸と美術 【文芸】 しんきょく ダンテ (伊) 『神曲』 ペトラルカ (伊) 「叙情詩集｣ ボッカチオ(伊) 「デカメロン｣ チョーサー(英) 『カンタベリ物語』 ぐしんらいさん エラスムス (ネーデルラント) 「愚神礼賛」 マス=モア(英) 「ユートピア」 ブレー(仏) 「ガルガンチュアとパンタ グリュエルの物語』 テーニュ(仏) 『エセー(随想録)』 -バンテス (西) 『ドンキホーテ』 ークスピア (英) 『ヴェニスの商人』 「ハムレット』 Leonardo da Vinci 伊=イタリア 英=イギリス 仏=フランス 西=スペイン独=ドイツ 【美術】 ジョット(伊)・・･「聖フランチェスコの生涯」 さいだんが ファン=アイク兄弟 (ネーデルラント)･･･ガン (ヘント)の祭壇画 ドナテルロ(伊). 「聖ジョルジオ像」 ブルネレスキ(伊)・・･サンタ=マリア大聖堂ドーム ブラマンテ (伊)・・・サン=ピエトロ大聖堂 ボッティチェリ (伊)･･･ ｢ヴィーナスの誕生」 「春」 ばんさん レオナルド=ダ=ヴィンチ (伊)･･･ 「最後の晩餐」 「モナリザ」 し と デューラー (独)･･・･ 自画像 「四人の使徒」 しんぱん ミケランジェロ(伊)･･･ ｢ダヴィデ像」 「最後の審判」 (→口絵p.vil) ラファエロ(伊)・･･ 聖母子像 ブリューゲル (ネーデルラント)… ｢子どもの遊び」 「農民の踊り」 と 15

中二の歴史です ルネサンスとは簡単にまとめるとどんな意味ですか？ 教科書みても長文すぎて分かりません。

フラ な ヨーロッパでは, 14世紀にペスト が大流行して,人口の3分の1近くが失わ れました。このため,その復興期に人々は、人の命や生きるこ との意味について,新しい考えを持ち始めました。 その手がか りとなったのが、イスラム世界から伝えられた, キリスト教以 前の古代ギリシャの文化でした。 またレオナルド・ダ・ビンチ p.26 214 ③3 やミケランジェロの作品に見られるような, 生身の人間を主題 とする文学や美術の作品が作られました。 ルネサンス こうして,人間そのものに価値を認め, 人のいきいきとし 姿を表現するルネサンス (文芸復興)が花開きました。 ルネサ スの動きは, 14世紀から16世紀にかけてイタリアから西ヨー ッパ各地に広がりました。

どれが正しいか教えてください

健太: 資料12は「死者の書」 の一部で, ナイル川流域に生えているカヤツリ草の一 種を材料につくられた V に記されているよ。 資料1は、よくみるオシリス 神の前で死者が裁きを受けている場面だよね。 資料2には農耕をしている場面が 描かれているけど,これは何を意味しているのだろう。 葵:調べてみると、 資料2は冥界の楽園での様子を描いているようだよ。 古代エジプ ト人は, と考えていたそうだよ。 W 健太:そうなんだ。古代エジプト人の信仰といえば,前14世紀には (エ信仰を改革す る動きもあったね。

このプリントの答えを教えてください！

9中国の古典文明0 中国文明のはじまり 動 p.65~70 p.18~19 つぎの文の( )に適語を入れ,下線部O~Oについての問いに答えよ。 1 東アジアとは,今日の中国を中心とするユーラシア大陸の東部地域をいう。 前6000年頃までに, 黄 河流域では(1)などの雑穀を中心として、また長江流域では( 2 )を中心として, 粗放な農耕が始 まり、前5千年紀には集落が発生した。黄河中流域では①素焼きの地に文様をほどこした土器を特色 とする文化がみられた。長江中· 下流域では, ②人工的な水田施設をともなう集落遺跡が発見されて いる。前3千年紀には地域間の交流がすすみ、 黄河下流域を中心に, 南は長江中·下流域, 北は遊東 半島にいたる(3)の分布がそれを示している。これは代表的な遺跡の名前から( 4 )文化と呼ばれ ている。交流にともなう集団相互の争いは地域の政治的統合をうながし,黄河中 下流域には城壁で かこまれた都市(邑)が発達し, やがてそれらを統合する③広域的な王朝が成立した。 現在確認されている最古の王朝は股(商)である。 20世紀初めのO段城の発掘により, 大規模な王墓」 と宮殿跡が発見された。段王朝は, ⑤王都である大邑(商)のもとに多くの邑が従属する形で成り立っ た国家であった。股王が直接統治する範囲は限られていたが、 6王は神の祭りをおこない。 また神意 を占って農事·戦争などおもな国事をすべて決定し、 強大な宗教的権威によって多数の邑を支配した。 祭紀用の酒器·食器として, 複雑な文様をもつ(5)がつくられ, さらに①占いの結果を記録するた めの文字が使われた。それが現在の漢字のもとになっている。 殿の支配領域の西部,(6)流域におこった周は,はじめ股に服属していたが, ®前11世紀頃殿を 滅ぼし、(7)に都をおいて華北地方を支配した。周王朝では, ①封土(領地)の分与による統治制度 がもちいられた。このような統治制度のもとでは, 同姓の父系親族集団のまとまりが重要であり, 親 族関係の秩序やそれに応じた祭記のしかたを定めた(8)がつくられた。 そうした分権的な統治体制 をひとつにまとめていたのが、天命をうけた( )と称する周王の権威であった。 問のあ この文化に特徴的な土器を何というか。 この文化の代表的な遺跡をひとつあげよ。 モンゴル高原 黄河 d) 問の 代表的な遺跡をひとつあげよ。 6 その位置を地図中~0から選べ。 問 伝説上の中国最初の王朝は何か。 問の 現在の地名を答えよ。 その位置を地図中~のから選べ。 日本海 東シナ海 太平洋 問6 このような国家組織を何というか。 問6 このような政治体制を何というか。 問の この文字を何というか。 問 儒家思想における王朝交替の理論は何か。 また そのうち武力での政権募奪を何というか。 問O これを何というか。 またのこれをつぎの語句をもちいて説明せよ。 【語句>封土 血縁] 5 4 3 2 11 9 8 7 6 の 6

『最後の審判』という単語を使った例文を教えて頂きたいです😖

至急！これらの作品を描いた人を教えてください!

世界史 〈古代オリエント世界〉 【至急】このプリントの１９①と１９②が分かりません。教えてください🙇‍♀️🙏

6)王国最盛期の王(14⑦) に征服されて(148) を受けた。 15 (50)王国に服属していた(4①)語系民族(15①) は独立を回復し、(15②) に都を 置いてから急速に勢力を拡大し、 前 7 世紀に全オリエントの統一に成功し、最初の世界 帝国を建国した。都には (15③) 大図書館が建設された。 16 四王国分立時代、小アジアではインド=ヨーロッパ語系の国家(160) が成立し、 世界初の(16②) を使用したが、後に(16③) ペルシアの (16④) に滅ぼされた。 17 四王国分立時代、 イラン高原ではインド=ヨーロッパ語系のイラン人がエクバタナに 都を置いて(17①) 王国を建国、 (150)を滅ぼしたが、(16③)の(160)に滅ぼされた。 18 (160)により建国された(163)ベルシアは第2代王(18①) のとき前525年にエジプ トを征服して全オリエントを統一すると、 続く第3代(18②)はインダス川からエー ゲ海に及ぶ大帝国を実現し、(18③) 制を整備して中央集権体制を確立した。(18②)は (180) 造営を開始し、 (18⑥) 碑文に自らの事績を記した。イラン西部の断崖に刻 まれたこの碑文はイギリスの(18⑥) によって解読され、(1④)文字解読の貴重な資料 となった。(182)は(18⑦) 戦争にも着手し、次王(18®) に引き継がれたが、王は これに敗れギリシアから撤兵した。 19 現在のイラン西南部に位置する(16③)の行政府 (19①) は、(19②) の起点ともな っていた。 20 (200)から自立したイラン系遊牧民は、(200)にこ都を置いて中国では(「20 3」)と表記される新たな王朝(20@) を樹立した。(200)は元首政期のローマ帝国と 争い、(206) の治世に最盛期を迎えた。 21 イラン系ペルシア人のアルダシール1世は、(202)を都として (210) ペルシアを創 始した。この王朝の(21②) は軍人皇帝時代のローマと戦い、 エデッサの戦いに勝利 し、皇帝(21③) を捕虜とした。 22 (210)は(22①) の治世期に最盛期を迎えたが、王は5~6世紀に中央アジアで活躍 した遊牧民(22②) を (223) と協力して挟撃し滅ぼし、 東方ではビザンツ帝国の (220) と争った。 23 前7世紀頃、全知全能の光明 善の神(23①) を最高神とし、(22①)が編纂を命じた (『23の』) を教典とする宗教(23③) が創始された。(2.3④) によって象徴される (230)が悪の神 (23⑤) を最後に打ち破るとされ、最後の審判の思想をユダヤ教.キリ スト教に伝え、唐では (23⑥) と呼ばれた。 24 (210)の(21②)の治世下、 (23③) · キリスト教·仏教を融合して徹底した善悪ニ元論を 唱える(240) が創始され、唐にも伝播し、ウイグルの国教となった。 25 642年、イラン西部で(21①)は正統カリフ時代のアラブ軍と (25①) の戦いを行った が、これに完敗を喫し、王朝滅亡の契機となった。 -26 アム川上流域の (26①) 系住民は(26②)朝から自立すると (26③) 王国を樹立し た。彼らの芸術様式はガンダーラ美術に影響を与えたとされる。

作品名と作者名を教えて下さい お願いします

「Hi,Clara.How are you?」 『I'm good.』 「So, do you want to go out with me?」 『Good! I have wanted to go to a lake.』 「Speaking lake, we can cr... 続きを読む