ウ、何時代か教えて欲しいです。 回答やネットには13世紀としか書かれていませんでした💦

女画貝及郁四式 I は地獄 いっこういっき 徒はこの旗を掲げて団結し、一向一揆を起こした。 き いのくに しょうえん あてがわのしょう じとう 信 ウ 紀伊国にある荘園の阿弖河荘では、 荘園領主への年貢に加えて、 負担を強いていた地頭の 武力による乱暴な行いに対して、 農民が団結し、 訴状を作成して領主に訴えた。 ぶんこくほう 問4] 例えば、 戦国大名は分国法を制定することで、自国の武士や民衆を統制しようとした。 とあ

分からないので教えてください🙇‍♀️ 1枚目が問題です 2,3枚目は教科書です

問3 下の表は、源頼朝がどのように権限を獲得していったかまとめたものです。 )の設置 表の空欄に当てはまるものを書き込みましょう。 ※ヒント: 教科書P72~73 の本文に答えがあります。 1180年 (A: 各2点 武士を統率するために設置。 じゅえい 1183年 寿永二年十月宣旨 朝廷に(B: 東国 一帯の支配権を承認される。 (C: ) せいむ 1184年 (のち D: ))の設置 (E: )の設置 ざいむ 政務や財務を担当する機関。 そしょう 訴訟を処理する機関。

問5のaの何が違うのかがわかりません、教えてください😭😭

B 6代将軍足利義教は将軍権力の強化をはかって, 守護大名に対する強圧的な専 制政治を行った。以前より幕府に対して対抗意識の強かったの鎌倉公方を倒したが, 危機感を持った有力守護大名の赤松満祐に謀殺され, 将軍の権威は失墜した。8代 将軍足利義政の時代には, 11年にわたる争乱で京都を荒廃させた応仁の乱が起こり、 これ以降、幕府の命令は京都周辺にしか及ばなくなった。 問4 下線部◎に関して述べた文として誤っているものを、次の①~④のうちから 一つ選べ。 16 ① 守護大名は刈田狼藉の取締り権や使節行権を幕府から与えられた。 ② 守護大名は国内の荘園公領の年貢の半分を軍費として徴収する権限を得た。 ③ 守護大名は在京が原則で,領国は守護代が分国法にもとづいて統治した。 ④ 守護大名のなかには,複数の国の守護を兼ねる者もいた。 問5 下線部@に関連して述べた次の文a〜dについて,正しいものの組合せを,下 の①~④のうちから一つ選べ。 17 a 鎌倉公方は,後に下総国の古河公方と武蔵国の堀越公方に分裂した。 b 鎌倉公方は足利基氏の子孫が世襲した。 C 鎌倉公方足利持氏によって足利学校が再興された。 d. 鎌倉公方を補佐する関東管領は上杉氏が世襲した。 ①a.c ②a・d ③ bc ④ b.d

写真の問題がわかりません💦 教えてください

ゆんこくはう □ 13分国法では, けんかや他国との手紙のやり取りの禁止などが定 つめられていた。 分国法が定められた目的は何か。 当時広がってい ふうちょう た風潮を表す語句を使って、簡単に書きなさい。 ・教p.87. ➡p.87

このかっこに入るのが分かりません！ 教えてください

1000万艮料] 広反」 J 地元小 (1) 元和令のなかには、建武式目や分国法の影響を受けた条文があるが,この点から江戸幕府がどのよ うな考えをもっていたと考えられるだろうか。 次の文章の空欄に適当な語句を入れてみよう。 〕や戦国大名が制定した武家の世 ② 江戸幕府は, [① 秩 序 を引きつぐ政権であることを表明し,幕府の大名統制も,従来の武家慣習の延長上にあるものとしてい 界の〔 〕 慣習 や [2] た。

分国法って誰が何のために定めたものですか？

院分国の制ってなんのためにあるんですか

赤く囲んであるところがわからないので、分かる方いたら教えてくださいт  ̫ т

〔1〕次の空欄に当てはまる語句を答えなさ い。 (人物名は教科書本文の表記で答えること) 8代将軍の失政によって、 幕府の実権は山名宗 全とa 細川勝元に移っていった。 この二人の 対立に、足利氏と斯波氏の家督継承問題がから み、 1467年にb 応仁の乱が勃発した。 各地 では、実力で支配体制を築いた戦国大名があら われた。関東に勢力をのばしたc (伊勢盛時)、安芸の国人であった毛利元就など も有名である。 戦国大名の城舘を中心としたd が各地に生まれ、 政治だけでなく 分国経済の中心となった。 有名な (d) とし て、北条氏の小田原、大内氏の山口がある。

この回答であってますか？т  ̫ т

〔2〕次の一文は、 ある分国法から抜粋したも のである。分国法の名称と、その領国として正 しいものをそれぞれ選びなさい。 「喧嘩の事、是非に及ばず成敗を加ふべし。」 名称 塵芥集 領国 甲州法度之次第

黄色で囲んだ②の文章の意味が分かりません　

政期から荘園が増 や収益の豊かな国を与えられた。 とくに鳥羽上皇の時代になると,院の周辺 る。 に荘園の寄進が集中したばかりでなく, 有力貴族や大寺院への荘園の寄進も ふゆふ にゅう 増加した。また,不輪・不入の権をもつ荘園が一般化し, 不入の権の内 容も警察権の排除にまで拡大されて, 荘園の独立性が強まった。 ちぎょうこく いんぶんこく またこの頃には知行国の制度 ② や,上皇自身が国の収益を握る院分国の こくしゅ 制度が広まって, 公領は上皇や知行国主・国司の私領のようになり,院政を 支える経済的基盤となった。 そうへい 大寺院も多くの荘園を所有し,下級僧侶を憎兵として組織し、国司と争い, しんほく しん よ にょいん 神木や神輿を先頭に立てて朝廷に強訴して要求を通そうとした。 神仏の威 ● 上皇は, 近親の女性を院と同じく待遇 (女院) して大量の荘園を与えたり, 寺院に多くの荘 園を寄進したりした。 たとえば, 鳥羽上皇が皇女八条院に伝えた荘園群 (八条院領)は平安時代 ちょうこうどう だいかくじとう じみょういんとう 末に約100カ所, 後白河上皇が長講堂に寄進した荘園群 (長講堂領)は鎌倉時代初めに約90カ所 という多数にのぼり それぞれ鎌倉時代の末期には大覚寺統 持明院統 (p.120) に継承され, その経済的基盤となった。 ② 上級貴族に知行国主として一国の支配権を与え、その国からの収益を取得させる制度。知 もくだい 行国主は子弟や近親者を国守に任じ、現地には目代を派遣して国の支配をおこなったが,これ ほうろく は貴族の俸禄支給が有名無実化したため、その経済的収益を確保する目的で生み出された。 こうふくじ ③ 興福寺の僧兵は奈良法師と呼ばれ、春日神社の神木の榊をささげて京都に入って強訴し, えんりゃくじ なん やまほうし 延暦寺の僧兵は山法師と呼ばれ, 日吉神社の神輿をかついで強訴した。 興福寺・延暦寺を南 と ほくれい 都・北嶺という。鎮護国家をとなえていた大寺院のこうした行動は、法によらずに実力で争う という院政期の社会の特色をよく表わしている。 1. 院政と平氏の台頭 89