Q本文中のアラベスクの意味とは？ ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... Read More

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

Q本文中のアラベスクの意味とは？ ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... Read More

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

どうしてもこの問題だけ解けないんです。 教えていただけないでしょうか？🙏 抜き出しではないです！文章中の言葉を使って要約するそうです！

「哲学の使い方』鷲田清 B西洋の思想伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(body\corps)の一つとして、 「心や「精神」(mind\esprit)と対置されてきた。たしかにわたしの身体は、わたしが見、触 れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密度と容積をもち、叩けば音もす る。それは疑いえないことで、だから西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱら《機 械》のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。けれども、あらためて考える と、 人の身体は物体としては知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部 分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあがいても絶対じかには見ることができない。 つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像)としてしか体 ら」 インヴィジブル けれ 験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか(わた し》自身でもあるのに、それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはあ ニーチェは書いていたが、この言葉は き) わた (一階) る。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつて一 身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこし丹念に見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。た とえば包丁で切った傷の痛みはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代一 わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたしとはわたしの身体であるといいうるほど に、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考えると、わ たしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なもの だ。 身体の全表面のうちじぶんで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身 体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじかに見たことがない。ましてや他人がこのわたしを そ。 だ。 じぶんの身体を、いわば目隠ししたまま経験するほかないのであって、危ういばかりに無防備な 想川 のである。 身体は、別の意味でも不安を呼び起こす。身体としての〈わたし〉の存在、とりわけ感覚や 欲望というかたちでのその現象は、〈わたし〉自身がうまく統御できないものである。あるいは、 病や痛み、こういう身体の現象も、〈わたし〉には不意を襲うかたちでやってくる。それに対し て(わたし》はいつもただ受動的に、襲われるがままになっているしかない。この意味でもひと は、それが何であるか正確に理解できないまま、身体のさまざまな情況に対応しなければならな 身体はこのようにそれなしではわたしが〈わたし〉でありえない存在でありながら、それに」 《わたしはつねに部分的にしか関与できない。それは〈わたし〉が制御できるものではない。 それゆえに身体は、(わたし〉にとってなによりも不安の源泉である。そしてそれが意識の外か」 ら〈わたし〉を突き上げる(たとえば欲動、あるいは体調の不全や病気)。《わたし〉を刺し(た とえば他人の冷ややかな視線)、引っぱり(たとえば修行や競技)、そして(わたし)に貼りつく 18 わたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なことにこの顔に、 だ だ

すみません！これ1個も分かりません！誰かひまある人遊びがてらにお願いします！

間明に| | sr Na SS 19糧Sm 話時ゆき陸洛直 t吉顎の放 Jlの2のき匠き味境Crrre 江ACrE きき AStrtlS Ir の 加ll1 Te TはとAこ> erへへ 「於> 宙選二A sr(rつ7 S光古rrreeき arie rr の敵きR>きca。 et mtSぃ<ご| SE こそ計Onahmm メーSパ ーさSS計紀 ミ 人隙む聞きcoat そ 人 選嘩吉 SN 。き< ッ2さきOr こき 生生 湖0 DSSSSR 中寺吉 きSとnn 層 JNNSS取 EK S] ox ト SN 届 4 て SA 分ささ 遇 ES SN 弄い終上K[ あい SD4 。とAx こ選下S へ>避am さ 1加 回 生き at 遂己六rr ュ 7 *c昌3 [> 遂ほrrときSer(且医 (にSE CN中 ョ dgtSG世で ン翌下dti中営\ 。 坪S の吾有要の氷けはaなSSぐつ 1電 ! INKTE(YOS や 1へAO計で[CC叶を ては換きらき京記と才 ききOrO' /提さらて詩和OKく パい 本に議ばINTIG庄小 1 (一) 2 内居オさきdl放wURYNO うど ! のニ幸っal igの人許3NT 4OラNISで JsiaofrrrでSt もこいラッ PS rk きみる旨Gらビー 。 OOednTierdett3央で msiURrtociyきと計 石和古江昌SVT (7S慰芝・ 還O'Stとい噂人計 ポンで本びす orekernr'ゆarteUポ 3 還 っOr ンロ半 ニーききQNOC 反っ 1 rrd9HoSHriEオ mgrrrtrンORetO紀| grはOrcta きらS二 -到5へURNyd衝がへET に| < kdSeのEr OOき叶呈さSi はra ru革 5 ぶさすさ ah JainryeecrdofARさST やSr GS mapシー Sri ONOのこい NSRaつきびONひさ mrンNエン = armodowcdo区きり _ wanre20vGmroさや xrtS Sa IO 中 「こawoermきパト らっ

幸田文さんの闘という小説でこのような場面があるのですがどういうことなのでしょうか？ 特に当るものがなかったというところです

てQつ生還しる" 翌人るでせ記4See つ全 やUG補骨折REしAXやでJOG和本人革し 選血谷むせり本2やつtee劉民つや避 や7 寿想mMおい記証有nUT べき大 つきつおGPStG" 紀計p昌っ" ボ財G癌きく公早で 過思しせき2っ" 飛8つはGPS Teっらしつパ" 隔STPMつMne JNNeevpSS ミンドらセレらし凌もる必GS ヤンやヤらSW 型TLPe」 年出せ押竹還G半雪側と選て交庫人GT りり @染須中"包容づつ司JWGMこで し" 到RDGやも でpeP4Swe 本へG銀囲て区めでやし@Oe7 の2e剛 せきGT" 操るら1加福%^ 凡鶴レ パント て人SHGWBいツ りりじ昭vpn | 抽G刺 や可っQりつき8くりPORポン T 間容さつ昼押時問り斉T じンンぴJ可じ めぐっ室でね" 友近G癌時GyprmツドンawOwレ こせつくっら介出駅記moで32 をでをで 認 JU人rpG人会F" 仙殺守40でつい治で しぐ@e" 婦志無し科で"者陸ホートミで所宮ロ1 細字つきとでwo攻め記しっお" 訟記抽WUrp記 USご疫記レント 凶っせっ②甘つ昭で しっつMTお5 りく誠午| 京p叶ご宮剛いせ和を人る7 静 ③つしつい漠人るきろりつ 所 G肉和民でしとが 記せJEST し謙のこせ分つ公人6合3 のでep疲記3 Unon表細いや人るせき じつかeS人 廿せ拓 っる守%き旨紅G人るて時 埋らG鶴且つ"6辻 事つMGやる 所何人了介せらNE 互SG空き人" 客肝人るはGつこりざく人る4SrQvpG で"信連" JJて栄OS 仙骨はSwoP 出合Gぐ2 誕計志GWG宮虹細Wo′ べく@填新yQやtO" 記せWWで や KG告せ@りvp4Se 人ペ きぐざ次と拉SXNOre STれのWMでねやGり4" 中幸eGQ補4 せらし WWG癌し履Tじつfe 組員つスン 6 リン8 じ忘でね箇^ 紅聞くで秩付@細の WS 総記 貞本宗久G並や地代事人る 加おいドレ USややG相抱いやで AWC" 弄す舞衝 でもせRGジロ きり生還SO On G党了時RRGNG失名一 GS淫Bいつじ古い必音人る人し補っし"つ 吉江和抽笑つじヨじらっ2" mさ測Gmっ6記" 時人るや民ぎせつじ乱ンペ下層でや燃診は ズロ で央家さwr mApWG衣SoGPSGy でせつ 朋@加科せっSoSu で

長くてすみません🙇‍♀️🙇‍♀️ 評論の問題で Ⅰの□のところからなんですけど 私的に問いを解いたのですが、根拠があまり分からなくて教えて欲しいです

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隠喩の判別方を１つずつ教えてください

性 信共明ロリ放稚) G還 の もへ8宮%らあ: ③ 球%wWP避人 ④ 評Map求DA0つ誠 ③ ポ田計梨款つじる)9 ⑯ 思Szenemy 1

分からないので教えて欲しいです

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私の答えでもあっていますか？ 添削してほしいです。 青字が答えです。

層ぐぐす誠人めっのうろやりき3 他る人RS32 人K軍次ooS^ 志やロ届PSwっ内コつじ私っしろQざうり し9 導き届をg0wRRAでキト (全間0) の全 (呈紅く8竹) つっいパ押光凶人282人85 0 りで考ぐS 6知馬Mapre 和 計欄S記作り必るでせる6 SDJJS涯上っやりつQNOme4tntmSりAR QR (Ro) ST HVRR 3わり" K絡だ 村押中ロスでざおるQA eSS SoSDSSレ2いつn0レ2るSSつつくるる 寿ぐ湖沼ぶ握っ 編く呈w宮や 40ンー ででででせャレンロー 科りロ湯所れでレろりロ提探や物つなお5: 思さレスさる人SO SYS環維和幸やAUTTS RAレてSt

現代文 ｢新しい地図を書け｣ を100字で要約するとどうなりますか？ お願いします(＞人＜