妖怪や動物が登場する古文を紹介してほしいです。お願いします。

口承文学と説話文学の違いってなんですか。

これの品詞分解をお願いします😭 古典です

『古本説話集』巻下 貧女蒙観音加護事第四十八 古文原文十四 今は昔、身いとわろくて過ごす女ありけり。時々くる男、来たりけるに、 雨に降りこめられてゐたるに、いかにして物を食はせむと思ひ嘆けど、す べきかたもなし。日も暮れがたになりぬ。 いとほしくいみじくて、わがた のみたてまつる観音助けたまへと思ふほどに、わが親ありし世に使はれし ずさ はかま 女従者、いと清げなる食ひ物をもて来たり。うれしくて、喜びに取らすべ きもののなかりければ、ささやかなる紅き袴を持ちたりけるを取らせて けり。我も食ひ、人にもよくよく食はせて寝にけり。暁に男はいでて住ぬ。 つとめて、持仏堂にて、観音持ちたてまつりたりけるを、見たてまつらむ ことばり かたびら とて、帳 たてすゑまゐらせたりけるを、帷子引きあけて見まゐらす。 この女に取らせし小袴、仏御肩にうち掛けておはしますに、いとあさまし、 きのふ取らせし袴なり。 あはれにあさましく、覚えなくてもて来たりしも のは、この仏の御しわざなりけり。

毎年私立の問題にジャンルと成立時代を答える問題があってこの古文もあるのですがどうやったら鎌倉時代の説話とわかりますか？！！ 解説ないのでお願いします！！

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ※つくし ぶぜんのかみ かげゅしゅうこうありくにきゃう 勘解由 相 公有国 卿、若かりけるころ、父、豊前守に具して、筑紫に 父である豊前守に同行して、 たいさんぶくん ありける時、父、にはかに病を受けて死にければ、有国、泰山府君の祭を たてまつ 法のごとく、心をいたしてし奉りけるに、三時ばかりありて、生き返り 行い申し上げたところ、 きゃう えんま ていはく、「われ、閻魔庁に召されたりつるに、美麗なる饗 をそな ※みゃうくわん ※すけみち へたるによて、 返しつかはすべき由、定めあるに、冥官一人、輔道 決まりがあるので、 をば返しつかはさるるといへども、 有国をば召さるべし。 そのゆゑは、 というけれども、 その道のものにあらずして、その祭をつとむ。そのとが、なかるべきにあ なしとするわけにはい らずと申すに、また座に着きたる人、『有国、とがあらず。その道のもの けない かうやう さた なき遠国の境にて、孝養心にたへず、この祭をつとめたらむ。沙汰に及ぶ 有罪にする必要 我慢できず、 べからず」と申すに、着座の人々、みな「これに同じ」と申すによて、 はない 今返されたるなり」】といひけり。 ※しゅいんかんくわ せいじ かの修因感果の、かぎりなき政事の中にも、かやうのことにつきて、な 無数のお裁きにおいてさえ、 みゅうりょおのおの ほ冥慮 各別なり。いはむや人間をや。しかれば、賞をばすすめ、刑を そうであればこそ、 ばなだめて、慈悲をさきとせむこと、さだめて、上は天意に達し、下は 人望にかなはむものをや。 (新編日本古典文学全集 「十訓抄」より) 勘解由相公・ ・官職。そ さい

文学史についてです。 2枚の写真の内1枚は一応出来たのですがもう1枚は少し分からない所があるので教えて頂きたいです。その他の埋めている所も間違えていたら教えて欲しいです。お願いします。

時室 江 戸 時 代 鎌倉時代 時 代 奈良時代 代町 作 生 者 特 徴·冒 頭 部 分 6を+まろ |太安万侶 神代から推古天皇までの歴史書。 日本書紀 舎人親王 神代から持統天皇までの歴史書。 撃産 :ラそう 不群 わが国最古の漢詩集。 万き不任 e6をる 大伴家持 わが国最古の和歌集。 竹取物語 不詳 わが国最古の物語集。 『昔男』を主人公にした歌物語。 Sr全 さ S和歌集 紀貫之一 最初の勅撰和歌集。全二十巻。約二千首。 土佐日記 紀貫之一 男性による最初の仮名を使った旅日記。 a。 ASみ 6 藤原道綱母 貴族社会の女性の心をの内を緩った日記。 清少納言 宮廷生活について、見聞、意見を述べた女性の随筆 紫式部 光源氏を主人公にした、五十四帖に及ぶ長編物語。 不詳 様々な人間像を描いた短編物語。 + かすえのむす 菅原孝標女一 貴族社会に生きた平凡な女性の半世紀。 不詳 文徳天皇から後一条天皇までの藤原志絶頂期の歴史物 語。 ぐ普物語 不詳 中国、インド、日本の仏教、世俗の説話集。 後白河院 今様を中心に編纂された歌謡集。 西行法師 千六百余首を収めた歌集。 新古今和歌集 藤原定家一 『幽玄』の歌風。全二十巻。約千九百首。 る=6 4うめい 古丈記 厳正の無常を方丈の庵にて述べた随筆。 金換和歌集 源実朝 力強く格調高い万葉調の歌集。約七百首。 平家物語 不詳 平家滅亡を琵琶法師が語り継いだ軍記物。 今日物語 不詳 仏教、世俗関係の事柄を集めた説話集。 小@ 回く 藤原定家 それまでの百人の秀歌を一首ずつ集めた歌集。 吉田兼好 批評精神を根底にした二四三段からなる随筆。 庶民にまで親しまれた短編物語集。 世阿弥 猿能楽の秘伝としての芸術論。 あR v ん vドマ 安楽庵策伝 近世笑話文学の最初のもの。 井原西鶴 文学的に内容豊かな『浮世草子』、町人物の第一作 |井原西鶴 町人の生活を赤裸々に描写した町人物。 s 松尾芭蕉 奥州から北陸を経て大垣に至る紀行文。 世話物 近松門左衛門 町人社会に題材を取った。(浄瑠璃心中物の作品) 伝奇小説 上田秋成 中国や日本の話をもとにした怪奇物。 = のりな 本居宣長 作者 の人生観、文学観を述べた随筆。全十五巻。 東海道中膝栗毛 r マしゃいv 十図|R 滑稽本、弥次、喜多で親しまれている。 南貌里兄にだ伝 滝沢馬琴 読本。全九十八巻のわが国最大の伝奇小説。 ん ん

中3国語 文学史についての穴埋めプリントなんですけど自分の調べ方が悪いのか調べても分かりませんでした。空白になっている所出来れば全部教えて欲しいです

の の O の の の の の 25 24 2 2回 O O 6 O の 時代 作品名 ジャンル 作者等 内容等 小説 ニ葉亭四迷 言文一致体。知識人内海文三の活 瞬。 小説 豊太郎とエリス の愛 と別れ。浪浸的。 小説 信如と美登里の淡い恋。短編小説 詩集 新体詩集。貴春の切ない情感 歌よみに 歌論書 写生の精神。短歌の革新運動。 与ふる書 与謝野鉄幹と の 恋。情熱的、官能的。 小説 猫 の目を通して描いた長編小説 ユーモラスに人間社会を風刺。 車輪の下 小説 ドイツ文 学。少年の心理を描いた作 品。ノーペル文 学賞受賞作家 詩集 北原白秋 も多く残 異国情緒た だよう詩 した作者の第一詩集。 一握 の砂 歌 集 三行書きの短歌。 故郷への思いをつづった。 斎藤茂吉 万葉調。生活感情を注ぎ込んだ 道 程 詩集 人間的真実の追求 彫刻家でもある作者の第一詩集 「今昔物語集」が題材。 人間心理の近代的解釈。 小説 城の崎にて 生と死についての考察 心境を語った小説。 小説 中国文学。旧知の友 との隔絶。 新しい時代への希望。 小説 生前に出版された唯一の詩集 「永訣の朝」など を含む 春 と修羅 詩集 平成 青年と踊子の恋 日本初のノーベル文 学賞受: 小説 作家 友情と信実の尊さ シラーの詩を も と に し た 作品。 走 れメロス 静かな生活 障害をもつ長男との共生。 ノーベル文 学賞受賞作家。

教えていただきたいです🙇‍♀️

25 11 説話活 (田細 -線0「落ちにけり」の主語を古文中から書き抜きなさい。 〈愛媛改〉 2次の古文を読んて、後の問いに答えなさい。 るS 『京極の大殿の賀茂詣でに、敦時、もののふにてひとり舞人の中に いれりけり。東三条の南面わたりに、敦重、ほねなしといふあがり 出 S * かも。 ※S0A * 会話文||線「申しければ」とあるが、このとき敦重が申し上げた言 葉を古文中から探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 馬に乗りて、二一度落ちにけり。下の社にて御馬はするとき、敦重、 別当につげていはく、ほねなしの御馬、つかうまつるにあたはず。 敦時が馬に乗りかへむと申しければ、許されて乗リかへてけり 5 (内容理解」 ー線3「許されて」とあるが、誰がどのようにすることの許」 33 ww 敦時、ほねなしに乗りて、あぐることきはまりなし。見る人なほ しが出たのか。「ほねなし」という言葉を用い、「……こと。」に続くように、 たへがたし。しかるを敦時、落つることなく、よく乗りこなしたり。 1二十字以上三十字以内の現代語で書きなさい。 M wm 見る人、驚き感ぜずといふことなし。次の日、大将殿より緑たまは りけり リ ん (「続古事談」より) 困*京極の大殿=人名。大将殿の父て関白。 イ *賀茂詣で= 賀茂神社に参詣すること。舞人たちが馬に乗って関白のお供をした。 *敦時 =人名。大将殿の家来。 リ」° *もののふ=武士。 か る a 仮名遣い」 線部「なほたへがたし」を現代仮名遣いに直し、全て平仮 名で書きなさい。 *東三条の南面わたりに=東三条邸(邸宅の名)の南側を通るときに。 *敦重=人名。京極の大殿の家来て舞人の一人。 * あがり馬=暴れ馬。前足を跳ね上げ、後ろ足て立つ癖のある馬。 *別当=馬の管理をしている長官。 *あぐる= 跳ね上がる。 到達問題 ー線③「大将殿より禄たまはりけり」とは、「大将殿からほうびを いただいた」という意味であるが、大将殿はなぜ敦時にほうびを与えたのか。 その理由を 「……から。」に続くように、三十字以上四十字以内の現代語で書 きなさい。 から。

(3)のような、古文での理由記述の書き方を 教えてください.ᐟ.ᐟ.ᐟ.ᐟ

和 潟脚 E 区·語法) ー線の~③の「の」のうち、他と用法の異なるものを一つ 練習問題 選び、記号て答えなさい。 " 次の古文を読んで、後の問いに答えなさい。 か、 る A 鳥、肉を呼へて木の上に居れり。(狐、)心に思ふやう、「我、この肉 (仮名遣い mm線部「思ふやう」を現代仮名遣いに直し、全て平仮名で書 (心に思うには) きなさい。 を取らまほしく」覚えて、鳥の居ける木の本に立ち寄り、いかに御 (やああなた) (築=JRS) R H くマ 辺。御身は万の鳥の中に、すぐれて美しく見えさせおはします。然 (きわだって) 州 りといへども、少し事足り給はぬ事とては、御声の鼻声にこそ侍れ。 (お声の鼻声でございます) 3 内容理解」 ||線部「あわれ、一節聞かまほしうこそ侍れ」と狐が烏に言っ ャ や 但し、この程世上に申せしは、御声も事の外、能く渡らせ給ふなど (このごろ世間で申し上げているのは) た理由を現代語で書きなさい。 5 申してこそ候へ。あわれ、 (66) 一節聞かまほしうこそ侍れと申しければ、 (一節お問きしたいものでございます) 鳥、この義を、実にとや心得て、「さらば、声を出さん」とて、口を一 (恒報) 会話文古文中には、狐の話した言葉として「 」でくくれる会話が一か JS 開けける隙に、 終に肉を落しぬ。狐、これを取て逃げ去りぬ。 (ついに肉を落としてしまった) 所ある。その部分を探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 (『伊曾保物語」より) 到達問題この文章から得られる教訓として最も適切なものを次から一つ選び、 記号で答えなさい。 ァ 狐はずるがしこいのでだまされないよう注意したほうがよい。 ィ 人に褒められてもうぬぼれず、用心してかかるのがよい。 ゥ 大事な物はなくさないよう厳重に管理するべきてある。 ェ 親しげに話しかけてくる者は、悪いたくらみをもっているものだ。

答えはエです。 なぜ、答えがエになるのでしょうか。

となり、ア~ウに召定(UI E日 2次のー線部ア~工のうち、意味·用法が他 と異なるものを一つ選びなさい。 保昌に具して、丹後へ下りたるに、「明日狩せむ」とて、 連れられて 者ども集ひたる夜さり、鹿のいたく鳴きたれば、「いで、 まあ あはれや。明日死なむずれば、いたく鳴くにこそ。」と心憂 かわいそうな がりければ、「さ思さば、狩とどめむ。 こほんせつ わ しゅう 古本説話集による〉

鴨長明について出来るだけ詳しく教えてください！ よろしくお願いします🙇‍♀️