文章読解難しい 答え教えてください🙇‍♂️

5 正答数 分 標準編 解答時間 問 5問 国語24 文章読解 正答と解説 →別冊 p.31 まとまった文章を読むときは, キーワードや, 筆者の意 見が書かれた部分などに印をつけながら読み進めよう。 ひっしゃ 1」次の文章を読んで, 問いに答えなさい。 ものを考えるのは,いわゆる仕事と違って, なかなか, うまく行かない。仕事なら, どんど ん片付いて行くが, 考えごとは, いつまでたってもらちのあかないことがすくなくない。同じ ところを堂々めぐりしている。そのうち, これはダメかもしれない,と思い出す。 っそんな場合,思いつめるのはよくない。行きづまったら, しばらく。風を入れる。 そして、かならず,できる,よく考えれば,いずれは,きっとうまく行く。そういって自分 正答数 問/5問 かた づ あん じ ま ちが に暗示をかけるのである。間違っても,自分はダメなのではないか, いや, ダメなのだ,など 国 と思い込まないことである。 そういうように ( ③ )だと,できるものさえできなくなってしまう。とにかく, のでき る。できる,と自分に言いきかす必要がある。そんなこどもだましが役に立つものかと笑う人 があるかもしれないが,たとえ口先だけでも,もういけない,などと言えば,本当に力が抜け てしまう。自己暗示が有効にはたらくのはそのためである。 下線部のとはどのような場合か。解答欄に各 語 24 4 学 ロ1 ように,本文中から (第1段落から抜きだ す。 17字で抜きだしなさい。 [考えごとで がある場合] 下線部2の本文中での意味として, 最も適切なものをA~Cから1 つ選び,○をつけなさい。 「思いつめる」 状態 を避けるというこ ロ2 と。 A 真剣になって考えごとに集中する。 考えごとから離れて気分を変える。 C 自分より知恵がある人の考えにたよる。 空所3にあてはまる語として, 最も適切なものをA~Dから1つ選 び,○をつけなさい。 B 直前の「そういうよ うに」のさす内容に ロ3 注目。 A 消極的 B 積極的 C 感情的 D 理論的 下線部のの行動に否定的な人は, この行動をどのようにとらえてい るか。本文中から6字で抜きだしなさい。 n5 本文から読み取れる筆者の考えを,解答欄に合うように, 本文中か 4第2·第3段落の内 ら7字で抜きだしなさい。 [考えごとでは ロ 4 容に注目。 である) どっかい 説旧的立音の話 のポ 標準編 英語

国語の受験問題集をやっていたらめちゃくちゃ難しくて長い問題に出会ったんですけど、（早稲田高）こうゆう問題ってどうやって取り掛かったらいいんですかね、

-1 をとらえる ると、「母に聞け」とおっしゃる。に問うと、「物を人に下さるのが我が子でし Aう」と申すので、(留志長者は)とうしようもない。「腰のところこ黒子という に。H 産を放策するように命」たSP はなく、帝釈は留志長者の姿をして教案したのである。オ「母親を使って」は、 の問柄における事態である。 したがって、自分の存在が承認され、青定されるためには、特定の 個人との問柄での個人的役割の迷行が不可欠である。こうした特定の 人との問柄における相互承認こそが、互いに相手の代替不能性の承認如 をともない、翻って各自の存在の取り替えのきかなさを認めあうこと てよい。と背定されるということは、あくまで具体的な生身の個人と 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 eさまざまな仕事のあいだには、そのきつさの違いもあれば、見返 り(酬)の違いも存在する。しかしながら、そうしたさまざまな仕事 は、それぞれに相互に佐存しあい、全体として複雑な協業を構成して 仕事について働くということは、そうした相互佐存のネットワーク に自ら歳動的に参与する、ということに他ならない。まな他のもろも ろの話動が可能となるための条件となる。自分の話動が、こうした相一 互佐存のネットワークの網目の一つを織り成すようになる、というこ」 とが、すなおも任事をもって働くということなのである。 こうした事情は、経済学の分野では、「社会的に有用な労働」が仕事2 である、という言い方で表現されたりもする。しかし「社会的に有用」 ということの眼目は「誰もが必要とするもの、必要とするようになり 少うるものを作り、届ける」というところにあるのであって、全社会的 に注目されるような顕著な有用性ということではない。 したがって、さまざまな社会的な役割の中でも、経済活動においてじ 自分のいる位置を示す役割は、格段の意義を有している。この役割を 負うことによって、どんなに見知らぬ他人を前にしても、その人に対一 してその人が必要とするもの。必要とすることがありうるものを 提供する者として ある、ということを相互に確認できるようにな る。すなわち。こうした役割は、人間としての社会的な存在を相互に 河 本認しあうときの、もっとも香遍的な足場を与えてくれる につながる。 しかしながら、もし、特定の個人に対する、個人的な役割の遂行が すべてであった、としよう。そのときには、人は個人的な信頼が成り 立っている親密置に引きこもることになる。こうなると、それぞれにお とって、“相手に映っているであろう自分。 の姿を確かめようとする ことが、もっぱらの関心となる。ところが、その場合、各自は「私は一 相手にとって○Oである」という以外の仕方では存在しえない。のみ ならず、相手のほうもまた、「私にとって××である」という以外の仕」 方では存在しえない。 こうなると、それぞれが、合わせ鏡もさながらの、確たる像の見え ない不安と苛立ちをぶつけあうことになる。 「あなた」·「私」という対面の問柄における対他存在の承認は、 自分と相手とを共に包んでいる、より大きなつながりのなかに係留さ れて、はじめて限定され安定したものとなる。それぞれが異なる社会 お 的な役割を負っていることを理解し、対画で向かい合っているだけで は見えない相手の姿が理解できるようになってこそ、対面の間柄も 合わせ鏡のように向かい合うだけではない、安定したものとなる。し 、 に有な仕事は、 承器の足島ではあっても、 社会的 分の存在が承認され育定されるためには、 他方では不特動 S 第人ととのあいだでの皆 登割を 是行するこ て、 pir.fr ktyo い でn5 ムク う 業のネットワークにおいて、しかるべき一つの網目となるというこ ととであり、相互性の射程がもっとも広い役割であった。したがって 仕事をもつという殺票を引き受け、運行していくことは、互いの存在琴 を相足に承認するためには欠かしえない意義を有している。 しかし、だからと言って、仕事さえこなしていれば、自分の存在が 承認され、育定されるということにはならない。いま、ある人が、仕 多に打ち込んで、まもがる要とするもの、必要としうるものを提供す るをこなしている。とする。しかし、もしそれだけであるなら、 S 三個人としての縦的な存在氷認には光分ではない S に代表されるよう 的 は、あくまで不物 定の他者に対する であり、その役置を負うのが道であるかという ことは、人的な のように本質的な題にならないからである。 永存しあっている他人が不称定のままであるかぎり、あなた自身もまば 行するのは、他の誰でもないあなたであり、あなたという人は一人し かいない。このことが認められ背定されないのなら、自分の存在が認 められたことにはならない。 しかし、そうした唯一性の承認も、自分ひとりで紡ぎ出すことはで きない。「他の誰でもない、他ならぬあなた」という呼びかけは、過 去から現在にいたるまで、そうした個人的な役割を引き受けあい。認5 めあった中から生じる呼びかけであり、そうした呼びかけに応えて、 未来に統いている関わり合い(コミットメント)を引き受けていくこと なしには、唯一性の承認が生じることもない。(中略) A_とのあいだで対人的な役割を引き受け逃行 口とのあいだでの社会的役割を遂行することは、 その人の存在の承認を可能にする。いわば車の両輪であって、そのど ちらが欠けても、対他存在の承認は不安定になり、ここで こうし 1 S人にとどまる。 その場合には、手にとっては目の属にいるのが、あなたでなくと 1電はに でり立つのは、 たかだか 「〇Oの提供者」 ーOOS(輪) 」という。 士の係でしかない。 し かるに、そうした 士の担依存的な開係だけでは、人質として の対存在の都年米認には十分ではない ていてよい。と安場しうる居場所は危うくなる。(中略) 改めて言うまでもなく、生存を確保するという観点から見れば、 仕事について働くということは、生活を維持し再生産するためのをお 得るための活動である。しかし、そのつど他者に対して何ものかとして ある。という人間としての存在という観点から見るならば、何らかの 仕事について働くということは、ごくかぎられた人々との個人的な問柄 を離れても、すなわち見知らぬ不特定の人々に対しても、そのつど他 者に対して一何ものかとして一ある。という自分の存在が確証さ れる。ということに他ならない。このように仕事について働くというこ とは、生き延びるための手段には尽きない意味をもっている。(中略) かくして私たちは、っ人は、生きtるために働かoるをえない。とい う。あの圧側的なまでに正しく響く答えについても、今や次のように 私たちは、 みなを 物、そのつどそのつ ま らにを運行している。 しかし、 私もあなたも、 そうしたな 第の東に尽きるのではない。あなたも。時間の移,場術の変化とと 中業 をこなしている。 そのとき、 あなたが 「役を選 」であって、あなたが 「役である」のではない ) 中る、 あるいは使する」という役だけに注目すれ *に するのは、 あなたでなく ない。あなたの 単は 戦こなせるひとはたくさんいるしかし、役を )A中きる。生きる)とは、働くことと男のことではない。働 A1A)世事に、生きるということがあって、 働くこと

助動詞の問題です。 答えは 1エ　2ウ　3イなのですが、 意味がわかりません。 一問でもいいので、解説お願いします。🙏🙏

に ※S中守所ぐー一葉や層状二下の壮岬GooS SSK応遇の| 到じKS30 3 5 ー 財前し避8の上皿祭RGDQGS ( ト二慰弄お6和昭人でSS Y ポンシロ振丸江世手選騙宗94AQn5 履きお固二ペーーペ公各し掲玉ReAvで4 日 のカレSQ 大揚し油尽SSR Q KS怠洋由屋Ge ( ト @二怖寺計偽況信加和6的9 Y 回2 マロ伺釣四6ののQA5 心、洋マつおつのSQ旧宙6 日 思2し履ん69 の のの屋之妥X6いGS トトSSつじ| |並J6し寺過当生呈6 TRGて思理表<6くしおュ志 か やでやシン起め当5志? 日 党K芝鵜おotペらもG了交間やOs

1番で、人生が答えじゃないんですけどなんでですか？お願いいたします🤲

国 (0上 KG 豆4聞中0ホー一路玖証人絶つ" つ 王箱唐せく和HG拉POS (ぐ) AmG信htQ記避畑も” 器KNンつレS 党G間中入杏hNYMAO し態ぐ" 息和HGF^ 時夫ンいQ和る丸由会会8愉KGT N⑤ るつ下る呈竹S限せ 束りつロン で ンーへ での ーーン /会S と き にご2 トン = っ性泌じゃ"

説明文です。優しい方急いでいるのでお願いします

司 KKGK机史所でし SG想っは0っ! に| 直井さも うい9協昧り北融直ぐしme畠時りや3 キマYK 畑2生選GEYG 惑調王0Gせへやじ7 療り話間豆や 所生9仙ROCOD SSでさる時やつし2で お" 面さろ JA 半午半纏則の人人2つ"ronysoS 回林の羽ろ G没るで 宣選SRつのモロ4mでやレロキマKHRでピュて 67 4で4)ご躍公TO居倒TO公明千で澤押 3 と下生生で4ひるキでKGそめ2ので天 9 J守届8 江唱′ 三しせポw 合| 牙り座絢めで KWツンSOP J守人 CFSUM ルン8司” 中や 下G職応」 の昌 6やでしレっhoの6* 較 リG-tcG奄品GホキャKG羽らG 組細記人IS リンSro・ ※厄芝健衣 店どの下10公全人 つっzu laっ電相じ下所の本0S介Si っorG lee和相や0 しRW 押IG 3で選こつり中名re" 9が 回 反全どりせ拉居和に入ら yン@電人SG全和 と ペン 選く溢ヤ人ャふる ン 、 jrへと注" 明 er wu へsoネる人やつンSN が 寺cm穫 4か1 回 ue TWINI3ME oo w 8 ヘレ記しG地人倒 1 ペーー ne)貼生WSつ公伯るの生外際つせ"StK加シ a疫なkAPK委SGつ皮るし3やQQY me SAKの きり2な 莉ロでK生SWン仙ら2ロ油A0.の89 つつで系朱限つお" 回 計じ3 計生りさGtで代和までKG軍人弄DWRGで全 [1 ⑮51) Q%窟紅析G語馬3明信い9" 硬くる松林切” 舞和Gく人 本棚しSG KW 入由やを品名委細般販や レッンウロ4 G区ふつし1 OO〇貼旧て@撤綴鑑伝記は人 esる6 DO委環和肖る人で 柱@咽和信AN58 1O四ぐ将銘 角つ生科ce9るStO/ 記引角Gせ店に朴しHHWじうろおきら 和" 柱組鑑GR守SOやいる條上天公選要mu0 Ne 下り8畑相李全2ダン Pつででだ人) 人で っ必共製にも" へる0ン補選 KK7 入0てAUG ご| へト得人季交W2 SH人RM生革江さKOE記押 郊唱超人Nリロン2会でNTT KKの8銘4Sできロそる02Sやや AA esの無要衝やる0 で和めンし甘纏るり 人拓も0味狗7 無相WG思器束でSYO | Na) SmoG mo人さり趣求人のや4SQ” 宮時生還や へ系ごるきnMSUA忌幅人98生じ半補基必やピン Ye OHお時時きつのくさでのけ8 AO人おつゃ人30 つ公つ/ (皇宮) かかG下全ン中健剛っ普骨 い 周甘つい無相

(1)が分かりません

スゲ*ゅプ 3 46 @C.| kitaT の KG村昭記ぐ"SG試つロ*地人つ* 限記っレゴ Sun5G証国和キートーKさやコマ濾 でつしっemmJssG臣選せさぶ結幼生表モンで に環近と常昌喘でででるでる愛やつやでロン"PS 恨之り代emoG写時過迷せ′ 1 議GNSTYCで層選 ロンしっゃ/ 写國GS唱逢やQ相避震pmやでレ2 とでリ めしASKOT" (王芝) つでやつ" 環昌富貴宗W-20で中のやロ AmでやQり「桂玉馬っ]GしSTに"WSGやSmやせ家 り員ez2teCGにSG" やや紀要察選前こつSQ wmSJG+pG しSQりや 近想G回珂やのロコドレコマ矢 でマレンっme代しSQ" 下村ビャやの所人補でせ昌記守 コンし有馬っDUDAASNSS拶せっでロ Sirp相ゃ ででし でこりゼ陣人で中拒征洗しで 2GにSe"つつ” 中Spでお葉しゼマせっ) W しゼ層よせ下り表つじ隊三時レンGy で” 弄で<べや リモせ醤守ら菜サでて宮やSしいしっ欠くりコ SSeネGTでやりのST 下弁全喉Ro220T Aueもトレ meまりfiし時し3p3短@部 っ>wSwtwvrでweGロ" 定sICWし叶VWで人 寺き wモ二つてmoe8 [ででら必鷹字でうろ」 っ地 上 sm 性 本mm |訂 ロ 9R 属RE AGにSe りGコトロ入間避つレン玉でせゼロ GS接示ウコンでレゃレンreもでしYS 直交で全や でリででで反応やじゃキヤ 攻べくしレャww思SICnVPSQG人で でターせ角やレンきっのS和SWっ" つやつりSSユ ロ相析で記吉40 Wン想尾G角避ビペンにせ 頑 り補meGしせるせ久で"りりにmapS [傾癌JpT レンneロDS。 計上徐只きき導にゃでので人 ので じセロン 0の攻短守で配っでそしSQりりSpベレ SNe" 5 Ne で社中G臣本攻で請間G層県本 本宮家さつじういQpG mere" 「奈つっjpGセキレ 呈避補うでりり)せ" 攻匠やST に避Re。 提S さSWoAteDNややSn" 型べき吉mSwゃマレ 明= WSキャてくじwweweりOSべく守りゃいせやややっ" つつ" 選ンGS守せWSやNmやロビつレシで レゃうり的で" 2でつりのでつレSSNhCで"けり宇在之天で本公ネリ wwwてにめ隔D半補生SS BSStG" 記窟音 桂のさせレンQAでせ東肛守き誤WW毅つ補くべSWこG し′世思Gmややせせり地球やややポンせっ) コンで せくつい WWン6下にャ2Nを宗写やでSPP人に聞

どっちがどっちか教えてください🙇‍♀️🙇‍♂️

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答えをください！ 急ぎです！！

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簡単な言葉で訳して頂きたいです🙇‍♀️

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都立過去問平成28年の国語の大問4、問５をどういうように書けば分かりません😖💦 「基本を身に付けることにより新しい美しさに出会える。」や、「新しい美しさを得るためには基本を身に付けることが大切である。」と書いたら先生に全然違うと言われてしまいました😭

二PS ーーョーー CYP 上 厩QRehGrnduSKKG培RY時ささ 選曲つて で所導福直せしっwe本中入る 所コン 50じ3 (守q) ur' トヤワ護3虹守で RYGでコレST Jro和6則展せG る短く入ら マーレ剛昌WS" Snnレ3 恒司入るが人ホーNトG守やRe補でや識要G筆較 富 まぐ結やぐ着を公喘悦ら捧思つし避属品ら也了つしる0 ドートドmw寺Pr理本上居つしる避弄補879評証和7 春まで品悦G本由ロ瑞壁46信じ忌品家展つしSroe 全 球夫myn55でレoし名で 重層つね棋還 構寺到レっン室まG球寺り4 じ生細呈ら家工つじる09 1 SNKG KR村人やや生SG天へ富Gへ閑おSS | (imi8O語議記 て候守VWRさり押ぶなじ到華玉表記つレee 全り3NNA吉と つレ"時和4 較 Giw相さP" Su下りAX (CeほSGまるし | We同冬ロせGSI ee") 迫半ytレスてjpでや し 層考困 劉講せ間fe志6る つ合つwW』 と第叶を丁生上や和室吾5 でで 机征さつし巡引 指定固電dm でNGNNのGS