高2の現代文です。『擬似群集の時代』で、写真の四角で囲んである「この特徴」は何を指しているか分かりません💦お願いします教えてください🙏🙏（2枚目が1つ前のページです）

いとき、必ずしもそれは消極的な意見を表しているのではないのかもしれない。それこそ が擬似群衆に特有の態度であるかもしれない。 S のような特徴を潜在させてレンズの前に立ち現れる人間たちは、かつてとは違った装 いをしているのだろうか。歴史上さまざまな群衆が記録されてきたが、ポスト情報化社会 を形成する最大の群衆は、目に見えないのではないか。それを一言で表すならば、「待機 する群衆」ではないかと思う。都市だけではない。地球上のどこにいても、情報システム を通じてつながっている群衆は、常に何かを待っている。たとえば労働の場において、非 正規社員や移民労働者の不当解雇が世界規模の問題となっているが、それは見方を変える と、常に待機することを余儀なくされる人々が爆発的に増大しているということではない かと思うのである。 てのひら 彼女や彼は、掌の小さな画面を見つめながら、何かを待っている。待つ群衆がいかなる 力を潜在させているのか、それが見えてくるかどうかは、芸術にとっても政治にとっても、 無視のできないテーマになるであろう。 5 5

12行目のそのころ、からの現代語訳がわからないです！教えてください。

問傍線部 の解釈と 次の文章を読んで、下の問いに答えよ。 ちから、それぞれ一つずつ (注2) さて遍昭が後には、西行にてこそあなれ。東国へ行脚の際に E ③ 鎌倉を過ぎしに、鶴岡にて群衆の中に紛れゐたりしをその人 からの抜群なるにて、朝やがて見とがめて、営中に請じ、弓 馬、和歌の事などとはれしにかの数々然たる、物にすこしも かからず、思ふままに物語うちして、営中に候ひける三浦 ぎぎぜんくん そのまま見逃して ●作して 当然目をつけて S そのうち目障りに ただちに非難して 容易には手配でき 急には何もせず 981 (注1) 5 はたけやま 3 3P drec 畠山をはじめその外の群をも、人なきごとく思ひけり。朝 もさこそとどめたく思はれけめども、拘留せらるうもなく、 まいて引出物などは、なかなか沙汰にも及ばず、 前にありし銀 猫をしばそのまま受けて出づる時、道の辺に遊びる たる児にとらせてさりぬ。 その後跡をけちて、ふたたび音もせ 10 中途半端に評議 なんの相談もな なまじを出 どうして 問二 傍線部A「何とて言葉に 串れない ざけ (注5) ただ そのころ、高雄の文覚といひし豪猛至極の悪、鎌倉の権を かりて釈門に威を振るかしが、西行か人となりをにくみて、 (注6) しづくしん 木目の前で 「おのれ、もし西行にあひなば、まのあたり辱しめん」と言ひし 150 にある時、西行高雄わたりにて行きくらしける程に、文覚に 15 宿 文覚幸ひとよろこびて、その徒弟に言ひける をぞかりける。 こぶし は、「汝ら見よ。西 行かなら打たん」とて、拳を握 しの て待ちける程に、弟子ども事出で来んとて、疎ましく思ひしに 文覚西行を一目見て、気を奪はれ、しほしほと屈伏しけり。 後 日に弟子ども、「何とて言葉には似給はざりける」と言ひければ20 面まん 文覚「彼がつらだましひを見よ。我をうつべきものなり」と言 ひける。これらにて、その人がら高潔にして、気魄精神ただど にあらざる事を知るべし。」ただ惜しむべきは、儒道世に行はれ ざる故に、かやうの人あれども、真の道を知らず。その質の高 なるままに大かた世をいとひて浮図に帰するこそかしけれ 君を捨て親を捨てて仏に帰して、我が身ひとつをたすけ と思ふは、世をば拾つれども、その心は君にかへ父にかへて も身を捨ててありけり。身を捨てずしては、世を捨つと 人の生 もいふがら地にありて名利をねがふも、世を捨てて極楽。 をねがふも、清湯はかはれど、身の楽を思ふは同じかるべし。 もとよりの人倫を仮と見れば、君父を捨つるはよし]さ 1 もあらばあれ、ただとても捨つるとならば、第一に身の楽を思 心をも捨ててさて名利に離れて見よかし世をのがるるに 及ばず名教中に自然の楽地あるべし。何ぞ必ずしも人倫を 捨て、事物を離るべき。 人倫を捨て事物を離れて、ただ己が往 3 生極楽をねがふは、世を捨つるといへど、いまだ身を捨てえぬ より起こりて、楽欲はなはだしともいふべし。 いつ THI して最も適当なものを、 次 文覚が、頼朝の賞賛を いたのに、急にそれを中 文覚が、仏教界の覇権を たのに、先に敗北を認めた 文覚が、以前から西行 のに、本人に会うなり屈服 文覚が、会見の前には西 見て西行に惚れ込んだこと 文覚が、西行に会う前は 参してしまったことに、 問傍線部B「真の道」につい すものとして最も適当なもの れ一つずつ選べ。 武士道 ②和歌の 「我が身ひとつをたす 「世にありて名利をね 「世を捨てて極楽を ④ 「身の楽を思ふ心をも ⑤ 「人倫を捨て事物を離 問四傍線部「何ぞ必ずしも人倫 も適当なものを、次の①~⑤ ~ うか。 誰が是非とも人間を捨て、 何のために人間を捨て、事 なぜどうしても人間を捨て いったい何が人に人間を捨 どうして必ずしも人間を捨 古文 第1回 「雑」による)

論理国語「擬似群衆の時代」に関する質問です。 文中の表現でわからない部分があるので、説明して頂きたいです。 「ひと頃透明性の高い建築」 「建築そのものを消し去り、流動する映像体としての建築物として存在する」 「ピクチャープラネット」 どなたか説明をお願いいたします...！！！

204 ■擬似群衆の時代 ① 街角で見かける大型スクリーン、いわゆる街頭ビジョンが新宿駅東口に現れたのは、 一九八〇年代の初めだった。ビルの壁面に映し出される映像は、当初白熱電球によるもの だったが、それでも東口駅前に群衆が絶えなかったのは、万博などの催し以外で本格的に 設置された最初の例のひとつだったからだろう。巨大白黒テレビという趣のスクリーンを、 すぐにアートとして取り入れたのがビデオアーティストのビル・ヴィオラだったことはよ く知られている。 4 それから三十年近く経過した現在、私たちの都市にはさらに大型のスクリーンが氾濫す ることになった。例えばマンハッタンのタイムズスクエア周辺のビルは、その壁面のほと んどがスクリーンと化している。そこではケーブルテレビ局が建物全体を覆う曲面スク リーンに四六時中ニュースを流しており、広場の反対側では同じように広告が流されてい みなと ちひろ 港千尋 5 10 参照 と。 tan 現代社会を読み解くため に6→400ページ 新宿駅東口 東京都新宿 区のターミナル駅の東側 出口。 2万博 万国博覧会のこ 3 ビル・ヴィオラ Bill Viola 一九五一年~。ニュー ヨークの生まれ。 4マンハッタン Manhat- アメリカ合衆国、 ニューヨーク市の中心を なす区の一つ。 これだけの大きさになると建物に画面が取り付けられているというより、画面の一部 が建物になっていると言ったほうが近いかもしれない。 こんにち 建築物が映像装置と一体化する現状は、おそらく今日の建築の方向性と矛盾するもので はないだろう。設計段階ですでにコンピューター・グラフィックスとして映像化される建 築は、紙に描かれていた時代とは大きく異なる様相をしている。ひと頃透明性の高い建築 が流行したのもつかの間、複雑な構造計算が可能な高速演算装置のおかげで、新しい建築 はますます映像のような自由度をもち、私たちを驚かせる。 そこでは二次元と三次元が相 互に浸透し合い、ある場合には建物そのものを消し去り、流動する映像体としての構築物 擬似群衆の時代 20 タイムズスクエアの夜景 5 5高速演算装置 コンピューターのこと。 問① ここでいう「二次元」 「三次元」とはそれぞれ 何か。

あってますか？？最後のところ手で見えてないと思うんですけどMyです 間違ってたら教えてください🙏

O Exercises A 1. He became a doctor. [補語] ( 彼は医者になります 2. I like this music. [目的語] (私はこの音楽が好きです 3. This candy tastes sweet. [ 補語] ( このアメは甘い味がします 次の各文の下線部が補語であるか、目的語であるか答え、それぞれ日本語に直し なさい。 5. _科 1年組番氏名 4. He kept quiet. [目的語] B (彼は静かに待っています。 He kept a diary for a long time. [目的語] (彼は長い間日記し続けています 5. 2. I feel so hungry now. [動詞/第(!)文型] ( 今とてもお腹が空きました 6 ) ) 1. A popular singer was in the crowd. [ 目的語/第(3) 文型] (有名な歌手は群衆の中にいました ) ) 次の各文の下線部は主語、動詞、 補語、目的語、 修飾語のどれにあたるか答え、 第何文型か答えなさい。 また、 各文を日本語に直しなさい 。 3. I usually watch TV on Sundays. [目的語/第( 3 ) 文型] ( 私はたいて、日曜日にテレビを見ます。 ) 4. My brother likes comic books very much. [ 動詞 / 第()文型] ( 私の兄はとても漫画が好きです。 ) There is a big hole in your pants. [ 修飾語/第(1) 文型] ( あなたのパンツに穴が空いています。 The boy became a great baseball player. [目的語/第(3) 文型] この少年はすばらしい野球選手になります。 father bought a computer for me. [ 補語/第(2) 文型 ] 私のお父さんは私のためにコンピュータを買ってくれまげ)。

日本語訳が欲しいです Mandela gave a speech a crowd od 10000 people demonstrating against apartheid. よろしくお願い致します。

至急❗️答えが合っているか見ていただきたいです🙇 よろしくお願いします

5) (6) (7 (8 (9 50 LESSON 13 Choose (bammolni Encame\\ probare veng hyppor\2262720109 bas Juode) zaronial 1 Choose the best answer to fill in the blanks. (1) (1) There was ( ) audience at the movie theater. Da large 3 many 2 large (4) As I had a bad cold, I was made ( 1 take (2) Always keep a bucket of water handy, ( 1 unless in case of (3) My teacher recommended several books to the class, ( 1 that A 2 which (5) Someone hit me on 1 a (7) I am sure ( 1 not his (8) The girl ( 1 who helle ) fire. 3 to prepare (10) To begin ( 1 at (12) 157 (nodw\ jol 3 one of that 2 to take to take the time. 861 (6) The picture is said (dule) just before he died. 3 be taken having been drawn check my smart2 to be drawn 3 to have been drawn 4 to have drawn (11) This restaurant is ( (1) more (千葉工業大) (四天王寺国際仏教大) 4 his t me on (r) head. an\ayab\board blood) best Foob slijpst 2 an 3 the ) coming to the party. 2 his not 共立女子 ibidezog\mobsent\mont Vi word ) the bitter medicine against my will. 4 taking (9) It is only 6 o'clock in the morning. She ( 1 may still asleep 3 may be sleeping 3 of his not 4 much bit of 4 ready on ) has become a one of which ), you must buy an admission ticket. 2 on with KURSE 4 of not his blan) at this time. 2 might have been sleeping 4 might still asleep ) sweet voice John loves is a good singer. aviah Lotus A 2 what 3 which whose bestseller. 4 from ) nicer than the one I visited last week. 2 too 3 as 4 far (関西学院大) AS (13) Some of the milk turned sour before it reached the market and ( 1 must throw 2 have to be thrown 3 had to throw had to be thrown (近畿大) THIOS (ALLE) (大阪経済大) ) that such a thing would happen to all of the guests staying at the hotel. Little did I dream 2 Little dream did I 3 Little I did dream 4 Little dream I did away. (神奈川大) (奈良) 2 (東邦) (清泉女子大 (1) (芝浦工業大) (2) (3 (²

to fewって文法的に大丈夫なんですか？

UPGRADE 174 644. There were some policemen in the street, but too () to keep (頻出] control of the crowd. センター 1 few 645 "Tam th: 2 many 3 little 4 much()

擬似群衆の問題です 4と発展問題がわからないため教えてください

4「擬似群衆」とは、どのような状態にある人々か。(P94.L16) (D ■発展 ○「そのことがもたらす効果や安全の旗印と引き換えに、私たちが非常に厳しい管理と監視の社会に生きなけれ ばならない」 (P94.L9) について、「効率や安全」と引き換えに、管理されたり監視されたりしている例をあげて みよう。 ○「待機する群衆」(P96.L5)の潜在能力について、あなたの考えを自由に書きなさい。

走れメロスの定期テストの問題です。 解いて頂けると助かります。 お願いします。 【チャレンジしてみよう】は 大丈夫です。

走れメロス 走れメロス チャレンジしてみよう 定期テスト対策 日教科書 P%1M 解提霊ESSをす → R | D= 「わしの心に勝った」とは、王がどんなことに気づかされたということで 「ありがとう、友よ。」二人同時に言い、ひしと抱き合い、それからうれし泣さ きにおいおい声を致って泣いた。 性の中から S 国りた時細トャャKは"結来Sにか すか。文中の言葉を使ってききなさい。 (四) とつ考えていない。ただ、訳のわからぬ大きな力に引きずられて走った。日 は、ゆらゆら地平線に設し、まさに最後の一片の残光も、消えようとした時、 ら二人のさまを、まじまじと見つめていたが、やがて静かに二人に近づき、 メロスは疾風のごとく刑場に突入した。まにあった。 「空レ中Sくを救してはならぬ ロK条要てき SA " 顔を赤らめて、こう言った 『おまえらの望みはかなったぞ。おまえらは、わしの心に勝ったのだ。信実8 ロ 一挙「顧二」Jは なこ』を県Pゆと 州中か° 適切なものを次のうちから選び、記号で答えなさい。 (三) DS この作品の主題として最も過切なものを次のうちから選び、記号で若えなさい。 ァ 自分に対する王や民衆の期待を裏切ろうとしたこと。 帰ってきた。」と、大声で刑場の群衆に向かって叫んだつもりであったが、喉 とは、決して空慮な妄想ではなかった。どうか、わしをも仲間に入れてくれま ィ 人間の信実と友情のすばらしさ。 ゥ 人間の心の貧しさと高貴さ。 H <聖を誕」JS二をJAじ会 ィ 暴君ディオニスの悪政を正すことを諦めようとしたこと。 が潰れてしわがれた声がかすかに出たばかり、群衆は、一人として彼の到着 いか。どうか、わしの願いを聞き入れて、おまえらの仲間の一人にしてほしい。」 ゥ 自分に対するセリヌンティウスの友情を疑ったこと。一 に気がつかない。すでにはりつけの柱が高々と立てられ、縄を打たれたセリ どっと群衆の間に、歓声が起こった。 ェ 友の信頼を裏切り、刑場に戻るのを諦めようとしたこと。一 ヌンティウスは、徐々につり上げられてゆく。メロスはそれを目撃して最後」 「はマ' Hばんざい"」 O 一株「それからうれし泣きにおいおい声を放って泣いた」ときの二人の <S会 第Ssトンム*ロK!がち ロKは、# 3 の勇、先刻、濁流を泳いだように群衆をかき分け、かき分け 「編 電根一投されるのは、 だ ロK 技を人質にした私は、こ %6一葉6読み仮名を平伝名で、片仮名を演字で書きなれ(n点×=) ロe 部ト 気持ちとして最も適切なものを次のうちから選び、記号で答えなさい。(0点) よき友は、気をきかせて教えてやった。 「メロス、君は、典っ観じゃないか。早くそのマントを着るがいい。このか」 わいい娘さんは、メロスの観体を、皆に見られるのが、たまらなく口情しい 口 国 )口 nm-の月。 こにいる!」と、かすれた声で精いっぱいに時びながら、ついにはりつけ台 ィ お互いの思いやりを理解し合えたうれしさ。 D -トhい中"( に登り、つり上げられてゆく友の画両足に、かじりついた。群衆は、どよめい た。あっぱれ。許せ、と口々にわめいた。セリスンティウスの縄は、ほどか * 物の 以 J』条Pめやし S」 ェ お互いの無事を確認し合えたうれしさ。 4 国「組にスロK」ドでは友を信じて走り続ける子が開 るにP二州 あなたが友達との問係で印象に残っていることを、 ※6経生リコがって書き 継サー 本6談を超で軸くこと れたのである。 「根にロス』) 口 ー線5「顔を赤らめて」とありますが、王はなぜ顔を赤らめたのですか、 ※一電型= にャのだぐ 最も適切なものを次のうちから選び、記号で答えなさい。 ア 群衆の前で二人が抱き合っているのを見苦しく感じたから。 (三) もし私を殴ってくれなかったら、私は君と抱揮する資格さえないのだ。段れ。』 ィ 自分のたくらみがくつがえさきれたことに腹を立てたから。 セリヌンティウスは、全てを察した様子でうなずき、刑場いっぱいに鳴り DE |株0「その人」とは、誰のことですか。文中からきき抜きなさい。 人を信じようとしなかったこれまでの自分を恥じたから。 響くほど音高くメロスの右頼を殴った。殴ってから優しくほほえみ、 ェ みんなが自分をじっと注視していることに照れたから。 「メロス、私を殴れ。同じくらい音高く私の類を殴れ。私はこの三日の岡 一番「しの心に盛」につS S-=にえな たった一度だけ、ちらと君を疑った。生まれて、初めて君を疑った。君が私 を殴ってくれなければ、私は君と抱招揮できない。」 ロI「わしの心」とは、どんな心ですか。最も適切なものを次のうちから選び、 口 一壁「曲継がA4 た」6=州中”A4こ4のやャる 記号で答えなさい。 (の) メロスは腕にうなりをつけてセリヌンティウスの頼を殴った。 「約束」とSう回報を使って他めなさい * 幅州でれた心。 H Kリしない心 A 州州4 ウ 人を信じない心。

これの答えを教えて欲しいです！

「「白バラ」抵抗運動のビラ」(1942) 無責任で、暗い本能のままに動く支配者たちに、対抗することもせずに「統治」させておくのは、文化的民族にふさわ しいことではない。 今日、 すべての誠実なドイツ人は、自らの政府を恥じているのではないだろうか。ひとたび、私たちの 前からヴェールが取り外され、これまで起こったことのないような残慮で大規模な犯罪が白日のもとにさらされることに なると、想像を絶するすさまじい汚名が私たちと私たちの子孫にかぶられるだろう。ドイツ民族が…自らの理性的判断 に従う自由を放棄するならば、ドイツ人がすべての個性を失い、これほどまでに精神を失った睡病な群衆になってしまっ ているならば、そのとき、まさにそのときにこそ、ドイツ人は減亡に値する。…一人ー人が最後の時にあたい、キリスト歌 的西欧文化を担う一員としての責任を自覚し、できうるかぎいの抵抗を試みて、人類の災厄に抗し、全体主義およびそ れに類似する一切の独裁国家のシステムに抗して、活動しなければならうない。 受動的抵抗を行え一抵抗を。 諸君がどこ にいるかを問わず、 この無神論者が戦争マシーンを運転し続けることを妨げよ。 … この文書をできるだけ多く複写して、多くの人々に配られることを願う。 Q1:「無責任で、暗い本能のままに動く支配者たち」とは何を指しているだろう? A1: Q2:「これまで起こったことのないような残虐で大規模な犯罪」とは何を指しているだろう? A2: Q3:「そのとき、まさにそのときにこそ、ドイツ人は滅亡に値する」のはなぜだろう? 【A3) Q4:「この文書をできるだけ多く複写して、 多くの人々に配られることを願う」のような活動を何と言うだろう? A4: