画像3枚目　何故、［お母さん…お祖母さんは？］と言ったのかイマイチ分からないので、教えて欲しいです。　

例題 3 目標解答時間 とおぼ む じんざいきよし みもの 次の文章は、神西清の小説『少年』の一節である。これを読んで、後の問いに答えよ。 修業式の五日ほど前に、祖母が息をひきとった。持病はなかったから、つまり老衰死である。その死 に顔も、また死そのものとの接触感も、ともに少年の意識にのぼらなかった。父がおいおい手ばなしで、 まるで子供のように泣きながら家の中をうろうろしているのを、少年は何か不思議な観物を見るように 眺めた。お別れに、割箸の先へつけたガーゼで祖母の口を拭かされた時にも、土色に窄まって開いてい 老女のしなびきった唇は、みにくいと感じただけに過ぎない。もう一つ、そんな醜いものを半公開の 儀式にまで仕立てる大人たちの愚かさに、へんな軽蔑の情をおぼえただけにすぎない。少年はむしろ祖 母に同情した。彼女の死への同情ではなかったけれど。 わりばし けいべつ すぼ そんな少年にとって、もし何か死の実感に似たものがあったとすれば、それは祖母の死ぬ日の朝から (臨終は夕方だった)、近所の大きな黒犬が庭へまぎれこんで来て、前脚を縁側にかけながら、しきりに 遠吠えをしたことである。いくら追われても水をぶっかけられても、犬は出て行かなかった。ますます ま 牙を剥きだして吠えさかった。少年は、いよいよ祖母が息を引きとったあとで、あの犬が見ていた何か 人間の目には見えぬものが、つまり死なのだと思った。 葬列も葬式も、あらゆる大人たちのする儀礼の例にもれず、長たらしく退屈な、無意味な行事の連続 にすぎなかった。少年は南国の春の砂ぼこりの中に、小さな紋付羽織を着せられて、みじめな曝し物に されている自分だけを意識していた。腹ただしく口惜しかった。 さら 12 分

領事裁判権「が認められなかった」ではないのですか？

日本が外国に領事裁判権を認めた。と、 日本が領事裁判権を持たなかった。の言い方は両方意味は同じですか？ 分かりにくくてすみません🙇‍♀️

どうですか？合っていますか？ 日本のインターネット利用者が増加しており、幅広い世代で利用されている。しかし、詐欺や悪質商法といった犯罪が多いため、利用する上での知識を身に付けることが必要。76字 5点満点中何点ですか？

(6) 現代の社会においては,情報通信技術の発達により,情報化が急速に進展している。グラフ 7は,日本のインターネット利用人口の推移を示し,グラフ8は,2013年における,世代別イ ンターネット利用率を示している。また,グラフは、2012年における, インターネットを利 用した犯罪に関する警察への相談件数を示している。日本のインターネット利用者の推移や現 状と,インターネットを利用する上で必要なことを,グラフ1,グラフ 8,グラフ9から読み取 れることに関連付けて, 70字程度で書きなさい。ただし,利用, 知識という語を用いること。 グラフ7 増加 グラフ (万人) 12000 10000 8000 6000 4000 2000 0 80歳以上 | 70~79歳 少ない 65~69歳 60~64歳 50~59歳 40~49歳 30~39歳 タ 20~29歳 '2000 02 04 06 08 10 12 14 (年) 13~19歳 注 「総務省情報通信統計データベース」 により作成 6~12歳 0 40 20 60 80 100(%) 「総務省平成25年通信利用動向調査」 により作成 グラフ 9 (件) 35000 30000 25000 20000 15000 10000 5000 0 さぎ き そん 詐欺・ 迷惑 名誉毀損・ インター 不正アクセス・ 違法・ ひぼう 悪質商法 メール 誹謗中傷 ネット オーク コンピュータ ウイルス 有害情報 注 「警察庁資料」により作成 ション

検察官と警察の違いはなんですか？

合っていますか？b 傍線部⑥幕政の改革

田沼意次によって乱れた 世の中を、松平定信による政治で b 変えてくれるという希望があったが

ノルマントン号事件は和歌山沖で起こったのになぜ兵庫県知事に起訴することを求めたのでしょうか？和歌山県知事ではないのでしょうか？

この文章なのですが、現代語訳には納得しましたが結局何が言いたい文章なのか分かりません。宰相殿は姫君が悪いことをしたと一寸法師の策略により勘違いしていて…でもそれが勘違いだとは気づいていないのにも関わらず姫君を連れ戻そうとしているのですよね…？そこの因果が分からなくて…

吹き出し 展開図 <各1点〉 18 一寸法師の策略 おとぎざうし 御伽草子 助詞⑤ 終助詞 専用 さいしやうど 必 ところて しょりの思ひ 一寸法師 宰相殿の姫君を見奉り ] となり、 A~ 一寸法師十六になり、背は元のままなり。さるほどに、宰相殿に、 十三にならせ給ふ姫君おはします。 御かたちすぐれ候へば、一寸法師、姫君を見奉りしぼり思ひとなり、いかにもして案を巡らし、わが女房に 体 うちまき ちやふくろ はかりことを巡らす 宰相殿 大きに怒らせ給ふ A いかにも失ふべしとて、一寸法師 せ ]と思ひ、ある時、き物の打撒取り、茶袋に入れ、姫君の臥しておはしけるに、はかりことを巡 ○法師は に仰せつけらる 一寸法師 心のうちに⑩ [ Ž A らし、姫君の御口に塗り、さて茶袋ばかり持ちて泣きゐたり。宰相殿御覧じて、御尋ねありければ、 通 の、わらはがこのほど取り集めて置き候ふ打撒を、取らせ給ひ御参り候ふ」と申せば、宰相殿大きに怒らせ 辛相殿は 「姫君 比 BE 給ひければ、案のごとく姫君の御口につきてあり。誠に偽りならず、かかる者を都に置きて何かせん、いか 姫君に 使用 にも失ふべしとて、一寸法師に仰せつけらる。一寸法師申しけるは、「わらはが物を取ら給ひて候ふほど 過体 ふぜい に、とにかくにもはからひ候へとありけり」とて、心のうちにうれしく思ふこと限りなし。 姫君はただ夢の ✓君は 心地して、あきれててぞおはしける。一寸法師、 I 一」とすすめ申せば、闇へ遠く行く風情にて、 お 都をいでて、足にまかせて歩み給ふ。御心のうち、推しはからひてこそ候へ。あらいたはしや、一寸法師は、 月 ことなれば、さしてとどめ給はず。女房たちもつき添ひ給はず。 まま 姫君を先に立ててぞいでにける。宰相殿は、あはれ、このことをとどめ給へかしとおぼしけれども、継母の *宰相殿一寸法師が都で寄宿している屋敷の主人。 *打撒神前に供える米だが、ここでは単に米のこと。 *失ふ…殺す。 死 なす。 思ふこと限りなし [姫君 闇へ遠く行く風情にて、都 をいでて歩み給ふ [宰相殿] とどめ給へかし I 継母 さしてとどめ給はず 古典常識長さの単位 現代の日本ではメートル(m)を 基準としてセンチメートル (c) やキロメートル (㎞) などで長さ を表すが、古文の世界では「尺」 という単位が長さの基準となって いた。尺より大きい単位が「間」、 小さい単位が「寸」 であり、 一間 =六尺、一尺=十寸である。 個 一寸は約〔3〕である。 [11 しゃく <1点〉 御伽草子〈小説〉 - 38

合っていますか？理由も教えてほしいです

(6) 3日 本のイ 7 ネッ ト の利用者は増加してお 幅広 世代で利用 されてい る 0 欺 また 質商法と Trid 2 詐 た 犯罪も多 いため 知識 を つけ て犯罪 罪たあれな 八ことが が必要で 要であ 170

憲法は国の最高法規であり、慎重に改正をし、国民の意見を通しているから。は、合っていますか？(1)

4 (1)★★ (例)日本国憲法は国の最高法規なので、議論を慎 重に行い,主権者である国民の意思を反映す る必要があるから。