男子が円順列なのになぜ女子は円順列にならないのですか？あと、｢特定の男子に着目する｣という日本語がよく分かりませんどういう事ですか？

男子4人と女子4人が輪の形に並ぶとき,男女が交互に並ぶよう 応用 ○X例題 な並び方は何通りあるか。 5 男) 考え方>男子が円形に並んで, 間に女子が並んでい くと考える。男子が円形に並んでから特定 の男子に着目すると,間に入る女子の並び 男 (男 方は,1列に並ぶ順列と考えられる。 解答 男子4人の円順列の総数は,(4-1)! 通りある。 そのどの場合に対しても,女子4人が男子の間に1人ずつ並ぶ 方法は,4!通りある。 よって,並び方の総数は, 積の法則により (4-1)!×4!=3·2·1×4·3·2·1=144 答 144 通り (明

(2)なのですが、3つの組に分けるという事は3つの組に「区別する」という事ですよね？なのになぜA,B,Cの区別をなくす必要があるのでしょうか？分からなすぎて発狂しそうです。助けてください( .. )

D 組分けの総数 応用 例題 6人を次のように分けるとき, 分け方は何通りあるか。 (1) A, B, Cの3つの部屋に、2人ずつ分ける。 6 の 0 (2) 2人ずつの3つの組に分ける。 考え方>(2)は同じ人数の3つの組に分けるので, 組を区別することがで きない。したがって, (2)は, (1)において, A, B, C の区別がな い場合と考える。 {a, b} {c, d} {e, f} たとえば,1つの組分け C {a, b}, {c, d}, {e, f} B 3! C において,それぞれの組を, A, B, A Cの部屋に入れるとすると, 3! 通 C B C A りの入れ方がある。 よって,(2)の総数を求めるには, (1)の総数を3! で割ればよい。 解答 (1) 部屋Aの2人の選び方はC2 通りある。 部屋Bの2人の選び方は残りの4人から選ぶので C2 通り, 部屋 A, Bの人が決まれば,残りの部屋Cの2人は決まる。 よって,分け方の総数は, 積の法則により 6·5 6C2×,C2= 2.1 4.3 2.1 90 通り 06 = (2) (1)の分け方で, 同じ人数の組の A, B, C の区別をなくす と3!通りずつ同じ組分けができる。 よって,分け方の総数は 90 = 15 6 90 15通り 三 3! BCAC AB >AABB c 如 通り

問1についてですが、なぜ連体形の「無かる」になるのか分かりません！教えてください！

可 日 詠 良 久 シ付、 日、 「何 フヤトしかスル ラ スルコトやや ひさシウシテただ 出 何煩、爾。」 王嘘 直指,竹,日 ーAト ジテきゃうニ 無此君。」(中略) 日、 吾本乗興 而行、 興 つ キテ まみエントたいニ E 図 何 必 見」 O見ユ…会う ○戴…人名 同 傍線部©「何可三一日無 此君。」を書き下し文に改め、2訳せ。 間二傍線部@ 「何必見,戴。」を現代語訳せよ。 三重大》 :(解き方]問一の傍線○は「何可」という『反語』表現の熟語だから、「何」一文字の場合の「なに をか」ではなく「なんぞ~べけんや」と読むパターンだ。そして、反語の「べし」は「べけんや」 (→ P印参照)。さらに「無し+べけんや」の読みについては 「無かるべけんや」が正しい。あと は『反語』の訳「どうして~できようか、いやできない」で訳せばよい。(P S0参照) なんゾかならズシモ 次に問二の傍線部@は、『反語」表現の「何必一 」というパターンだ。「なんぞかならずしも と読み、「どうして絶対に~か、必ずしも~ではない」と訳す。 答問-〈書き下し文〉日何ぞー日として此の君無かるべけんや。〈現代語訳〉2どうして一日 もこの君なしでいられようか、一日たりともこの君なしではいられない。問ニ〈現代語訳〉ど うして戴に会う必要があろうか、必ずしも会うことはない。

■唯一の例外 のとこが何言ってるかわかりません。丸覚えした方が良いでしょうか？

= ず = や G『疑問』の末尾は 「や」 ? それとも「か」? A『疑問』の副詞があれば「や」と読む なん す レゾざルさラや 「何篇 不,去也」を、「なんすれぞさらざる」まで読み、最後を「や」と読むか、「か」と読むか し悩む受験生は多い。文末の助字「也、平、哉」などがなければ読む必要もないので心配はいらな - が、「疑問』の末尾の助字は「や」か、それとも「か」と読むべきか?ほとんどの参考書は一 +や 連体形·体言+か としているが、これは完全な誤り。用例分析から抽出された本当の訓読原則は次のとおり。 現代語の「どうして」にあたる「なんすれぞ(何篇)」「いかんぞ(如何)」など、「な」と Tい」から始まる「疑問」の副詞があれば、文末の助字は「や」と読む 『疑問』の副詞にあたる表現がなければ「か」と読む なお、「や」と「か」の直前はいずれも連体形である。 連体形+や 連体形,体言土か 「や」と読む場合 なん す レゾ ざルさラや 何篇不,去 也(なんすれぞさらざるや) 〈孔子家語〉 「どうして」(何篇)があるので文末の助字「也」は「や」と読む。 「か」と読む場合 鳥人 謀而不,忠平 (ひとのためにはかりてちゅうならざるか) 〈論語〉 たSSASはかリテ れちBnナラ か 唯一の例外→~や~や ありやいなや 在不→ありやいなや……「や」はラ変動詞だけは終止形に接続。 なお、「終止形+や」の例である「ず+や」は『詠嘆』であるから、間違った参考書にまどわさ れないようにしてくれ。 例亦不,悲乎 亦た 悲しから ト なんと悲しいことでは ない か

この言葉は｢何度も｣だったり数え上げる回数が多いことを意味するのですか？

しばしば 文M

こんな反語か疑問かわからない書き下し問題って出るんですか？

3 ○H…( 育 け っセ E 不一奥、我 決一平。 さラ

如何ぞ や 奈何ぞ などは疑問と反語両方の意味がありますがそこは文脈で判断するしかないのでしょうか？

「胡人」というのは漢民族以外の異民族のことらしいですが、この文は文脈が無いせいか、どう意味なのか何が言いたいのかわかりません。教えてください。

なに 「何以」の訓読は「何を以て」。訳は「いどなどルール」から「なにをもって→どうして」。「異 なる」の「未然形」は「異ならない」の「異なら」。したがって「未然形」 + 「んや」は「異なら 2を、 となる S *リ | リ *リJ |答〈書き下し文〉何を以て此の胡の笑ふべきに異ならんや。〈現代語訳〉どうしてこの笑うべ き胡人と異なろうか、まったく同じだ。

天智天皇の死因って病なのか暗殺なのか自殺なのかよく分からないんですけど本当のところどうなんでしょうか？教えて頂きたいです<(_ _)>

英語の質問です。 将来について書くものがあって、分からない文章が二つあります。 1つ目は、「亡くなった原因を調べて役に立ちたいからです。」という文で、 2つ目は、「死因不明で解決しない事件を減らしたいからです。」という文です。 どちらかでもいいので教えてくれたら助かりますm... 続きを読む