質問すみません💦 中3の理科のやつです 摩擦力が5Ｎの物体は、5Ｎ力を加えたら動くんですか？？ 力が0になるので、止まったままではないのですか？ お願いしますm(_ _)m

整理しよう 物体を床の上で動かす仕事 ●床の上に置いてある物体を一定の速さで動かすには、摩擦力 と13同じ る必要がある。 大きさで向きが 14 反対 ・右の図の場合、必要な力は155 16 」である。 一定の速さで1m 引く。 の力を加え続け 摩擦力 5N Nで,仕事は ●台車などを使って、床と物体の間の摩擦力を小さくすれば、仕事の大きさを小さく ができる。 すること

この問題の発熱ハンマーのやつが分かりません どういう原理で発熱するんですか？？ どなたか教えて下さい🙏 お願いいたします🙇‍♀️

整理しよう エネルギーの移り変わり 次のア,イのときのエネルギーの移り変わりを調べた。エネルギーがどのように移り変わったか, 9, に書きなさい。 ア 発熱ハンマーで床をたたくと, はねないゴム の温度が上昇した。 イ発光ダイオードに電流を流すと, 明かりがつく。 はねない ゴム り子の運 0 ↓ 発光ダイオード レギーと運動 ルギ はねるゴム ては 抵抗 発熱ハンマー 運動エネルギー→熱エネルギー・電気エネルギー→光エネルギー

音楽です。 ここの問題が分かりません(^^; 誰か教えて欲しいです よろしくおねがいしますm(_ _)m

2次のオーケストラの配置図の空白部 ( ) に楽器を書き入れましょう。 (楽曲や楽団・指揮 者によって楽器の配置が変わることがあります。) #J (® ) トロンボーン チューバ 楽 器 群 フルート (② オーボエ ファゴット ホルン 第2ヴァイオリン ヴィオラ ハープ 第1 その他 (ヴァイオリン) ) 指揮 C

答えを教えてください。お願いします🙏

文(日文)を古典文法に従って、日本のめたもの。 書き下し文 訓読する前の漢字のみの文を白文といい(句読点 だけが付された文も白文ということがある)、それに 返り点と送り仮名を施したものをという。白 訓に従って日本の形式に書き改めたもの 書き下し文という。 A - 次の各文を書き下し文にせよ。 (漢字の右の振り仮名は、付けなくてよい) より くわい 日 ②先従隗始。*従…〜から。 [人名 [白文) 有無(有備、無患。) コトごと …読まない文字。 不動如山。 [訓読文] 有無。 ⑥志於学 [書き下し文]備へ有れば、思ひ無し。 書き下し文にする際の約束 ⑥歳月不待人。 天下、天下之天下駅 ① 送り仮名は仮名書きにする。一般には平仮名を 用いる。) 天長、地 ひ 天は長く、地は久し の他山之石、可以攻玉 (みく) 2 日本語の助詞 にあたる漢字は平仮名に 書き改め、それ以外の漢字は原則として漢字のま ま残す。 例一寸光陰不可 其剣自舟中野於 自~から。 一寸の光陰、軽んずべからず。 置き字(10) は表記しない。 例良口 愛人有与者 にが 良薬は口に苦し。 ひとりひきたてトとほこ 売る) 2 書き下し文の原則に従う時、次の書き下し文には誤りがある。正しく書き改めよ。 ハルなカレスコト 4 再読文字(PR)は、最初の読み部分に 字を当て、 二度めの読みは、仮名書きにする。 己所 、 施於人。 己の欲せる所は、人にすことなかれ。) 未だ来たらず。 未だ来たらず 懸於 …寝起きするところ。 動く。) 以上 実際の大学入試などでは外 が、 多い。 「非」が「あらず」とされたり、「」が「 し」と表記されたりする。 しかし、原則をしっかり 覚えておけば迷うことはない。 白文、または返り点のみをした文を書き下し文 に改めさせる出題が多いが、特に指定のないとき は、歴史的仮名遣いによるべきである。 すでにされた漢文を書き下し文にするとき は、その読み方に従わなければならない。 月明 星 月明らかにして屈なり。 病は口り入り、ひは口り出づ。) 見義 不為、無勇也。 見れどもさざれば、き やまひより わざはひか 口 月は明るく星は稀なり。

英文に　I’m going crazy over this chicken stew！ 　　　　(私はこの鶏の煮込みにハマっちゃう!) と出てきたのですが、ここでのoverはどのような意味で用いられますか？ 解答よろしくお願いします🙇

問5の⑵の返り点の打ち方教えてください。

(2) 問五書き下し文を参考に、1~3の白文にそれぞれ 返り点と送りがなを付けなさい。 ①過則勿憚改 寧 すなは 354 はばか (過ちては則ち改むるに憚ること勿かれ。) むし けいこう 為鶏 カレ 為 無 牛 ぎうご (寧ろ鶏口と為るも、牛後と為ること無かれ。) 少年易 老学難成。 (少年老い易く学成り難し。) (各5点)

６番についてです。 信ぜらる　を品詞分解して考えてみたところ、 ず、らる、はともに未然形接続で、ず　らる　の間にはその関係が成り立っていますが、ぜ　はなんなんでしょう？なにかの未然形何でしょうか？日本語わかりにくく申し訳ないです。

88 記」 秋戦国〉 ルコト **0) 信乎朋友矣。(中庸・第三段> 2 受身形に注意して、次の漢文を書き下し文に改めなさい。(送 り仮名は一部省略してあります。) ころ 厚者為戮、薄者見」 〈韓非子·説難〉 [ひどい場合には殺され、軽い場合でも疑われる。] 駆不異犬与鶏(杜甫「兵車行｣ 一人が兵士として) 駆り立てられる様子は犬や鶏と何の違いもない。] 君子役物、小人役於物。〈萄子・修身〉 [君子は物を使い、小人は物に使われる。] ルモ 人有功亦誅、無功が誅。(史記・項羽本紀〉 [功をたてても殺され、 功がなくても殺される。] 誅…読みは「ちゅうス」 (終止形)。 ⑥茅屋為秋風所破 〈杜甫「茅屋為秋風所破歌｣〉 [かやでふいた屋根が秋風に破られる。] [友人に信用されない。]

現代語訳をして頂けませんか🙇‍♀️💦

三次の古文を読んで、あとの〜内に答えなさい。 あたひ 「牛を売る者あり。買ふ人、明日その値をやりて、牛を取らんといふ。 夜の間に、牛死ぬ。買はんとする人に利あり、 売らんとする人に損あり」と語る人あり。 ゆゑ まこと これを聞きて、かたへなる者の言はく、「牛の主、誠に損ありといへども、又大きなる利あり。 その故は生あるもの、 死の近き事を知らざる事、牛、既にしかなり。 人、又おなじ。はからざるに牛は死し、はからざるに主は存ぜり。 一日 みな がもう かろ の命、万金よりも重し。牛の値、鶏毛よりも軽し。 万金を得て一銭を失はん人、損ありといふべからず」と言ふに、皆 ひとあざけ ことわり 人嘲り、｢その理は牛の主に限るべからず」と言ふ。 たから 又言はく、「されば、人、死を憎まば、生を愛すべし。存命の喜び、日々に楽しまざらんや。愚かなる人、この楽しび を忘れていたかはしく外の楽しびを求め、この財を忘れて、危ふく他の財をむさぼるには、志、満つ事なし。 生け る間生を楽しまずして、死に臨みて死を恐れば、この理あるべからず。人皆生を楽しまざるは、死を恐れざる故なり。 死を恐れざるにはあらず、 事を忘るるなり。もし又、生死の相にあつからずといはば、実の理を得たりといふべし」 と言ふに、いよいよ嘲る。 まこと (兼好法師『徒然草』から) (注) かたくなる者=そばにいた人。 鶏毛=ガチョウの羽根。 牛、既にしかなり=牛がそのとおりである。 いたづかはしく苦労をして。 はからざるに思いがけず。 外の楽しび名誉や金銭に対する欲求。 実の理を得たり=真理を悟っている。 生死の相=仏教用語で、生死の境地。 しやうじ

問一についてです なんでオロオロ声は間違いなんですか？ たしかに急にという意味は含まれてないかもしれませんがそそくさも不安の意味含まれてないですよね？

6 小説文1 だが享二は無言のままひたい! 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えよ。 旧暦では七月二十九日。外はたしかに闇だった。 立て、ついでじわり、じわりと頭をもたげる......。 けれど、 に立て切れず、中途でパタリ! 亮太はそれまで雲行きをみるかに勉強部屋にうずくまっていたが、 「おれ、享二ことさがしてくるよ。」と土間に駈け下りた。 「おらも行くよ。」と、きぬも竈から飛び出した。 なみも急に不安にとりつかれ、「それじゃたのむよ。」と、そそくさ 提灯に火を入れた。外出に備えて、提灯はいつも大黒柱の横に用意さ れていたのだ。 なみはおろおろ声に、「享二 ほんとにあんばいでも悪いんじゃねえ のか。さ、早く起きるんだよ。」と享二を抱き起こしにかかる...…..。 享二はその手を払って、「ちがうべな。」そして再び両を立て、頭 をもたげながら、 「牛のころはこうやって、バタン、バタン、三べんこ ろんで、四へんめにうまいこと、立ったんだよ。おれ、ちゃーんと見30 てたんだから….…..。 浅川のじいちゃんもばあちゃんも、 牛のころって だしたもんだ。ああやって、ころんでもころんでも、ひとりで立つだ から….…..って言ったど。」 かれ ところがその時、“夕やけこやけで······〟と享二の歌声が聞こえて きた。 走りながら歌っているらしく、声は刻々に近づいて、程なく彼 は戸口に姿を見せた。 「この野郎!」 さては土に腹這ってのしぐさは、他ならぬ仔牛の起ち上がり実演だ ったのかと、 亮太は笑顔で睨みつけた。 なみはまだ四つん這いのままでいる享二を抱き起こして、 享二はきょとんとして、「兄ちゃん、提灯つけて、どこさ行くだか?」 亮太はぶっと提灯の火を消した。 「享二のおかげで、おっ母さん、一つ、利口になったよ。 おっ母さん あとあし 要吉は掬うように享二を抱き上げ、 「こんなに暗くなるまで遊んでては駄目だろが?」 も馬のころは後脚から立つし、牛のころは逆に前脚から立つとハナシ には聞いてたけんど、実際には見たことがないもんで、よくはわから なかったんだよ。」 「うふふ #N 10 」 「だって、浅川のじいちゃんとこで牛のころがうまれたんだもの。お れ、ずーっと見てたんだよ。 牛のころは、うまれてじきに歩くんだぞ。｣ そして要吉の腕からすりぬけると、べたり、土間に腹這った。要吉 は驚きあわてて、「どうしたあんばいでも悪いのか。」 享二は満足一杯に笑った。そして、「おっ母さん、ころは立つと、間 なしに歩いたよ。脚、 みな動かして歩いたよ。」 18 なみはなみで、「ほら、そんなことすると、きものがよごれちまう 「脚、みな動かして歩いたか。そら、よかったのう。 もし一本でも動 かねえことには、ころはうめえ具合に歩けないもの、のう。」 51 de 41

最高にハッピーな人生とは、どんな人生だと思いますか⁉️一文でこたえるっていう冬休みの宿題出たんですけど、皆さんの意見聞きたいです！