古語の質問一覧

天皇、上皇よりも皇太子、皇后により丁寧なけいすを使うのはなぜですか？天皇、上皇のほうがお偉いさんではないのですか？

of ( そうす20 けいす30 天皇・上皇に申し上げる皇后 (中宮) 皇太子に申し上げる

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なり、たり活用の所で「いと」をつけて不自然だと名詞＋なりになるとかいてたのですが「はばかりなる」がだめな理由が分かりません解説の現代語訳でははばかりなることながら→恐縮であることだけれどもと書いていてこれに「いと」をつけても「とても恐縮であることだけれども」... 続きを読む

設問解説し問1 形容動詞は、物事の性質・状態、人の心情を表す。活用語尾は「なら」「なり」「に」「なる」「なれ」「たら」「たり」「と」「たる」「たれ」なので、それをもとに探すのもよいだろう。それぞれの語の終止形は「せちなり」「つつましげなり」「おろかなり」で、どれもナリ活用である。「せちなり」は〈熱心である〉の意。「つつましげなり」は「つつまし」という形容詞に「げなり」がついて形容動詞となったもの。古語の「おろかなり」は多く〈疎かである〉の意となるが、ここは現代語と同じ〈愚かである〉の意。おろそなお「はばかりなる」は、「いと」をつけると「いとはばかるり)」となり、意味が通らないので「名詞+なり」。問2 三つとも重要古語である。⑥の「さはり」は、「触り」「

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古文高校生 1年以上前

普通の活用は分かるのですが、この活用だけよく分かりません🥹 丸になってるのも当てずっぽでやってしまっているので解説お願いしたいですm(_ _)m

(すべて「エ」の一段でこの活用の種類の語は「蹴る」の一語だけである。 DI 次の口語(現代語)の動詞を文語(古語)の動詞の終止形に改めよ。 <ポイントD〉例語語幹未然形連用形終止形連体形已然形命令形 ① 起きるゆ起く起ききくくるくれきよ ②悔いる (2) ※上二段活用の活用のパターンは、「イ・イ・ウ・ウる・ウれ・イよ」である。 (「イ・ウ」の二段にわたって活用するので、上二段活用という。) DO <ポイント> この活用の種類で、ヤ行に活用するものは、「老ゆ」「悔ゆ」「報ゆ」の三語しかない。例語語幹未然形連用形終止形連体形已然形命令形受く受けくくるくれけよ次の例文の空欄に適する平仮名一字を入れよ。年老たる翁。 ※下二段活用の活用のパターンは、「エ・エ・ウ・ウる・ウれ・エよ」である。 (「ウエ」の二段にわたって活用するので、下二段活用という。) EI 次の例文の空欄に動詞「受く」を活用させて記入せよ。 ※この活用の種類で、ワ行に活用するものは、「植う」「飢う」「据う」の三語しかない。大学入試を受け語幹のない「得」「寝」「経」の三語は、その活用形の読みが問われることがあるので、注意しよう。大学入試を受ける季節になりぬ。 to 次の傍線部の読みを記せ。動詞とは、動作と存在を表す言葉で、多くはウ段の音で言い切る。文中では述語となりやすい。夜も更けぬ。はや、寝べし。

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国語中学生 1年以上前

至急お願いします🙏

理由部分内容表現六五四三二 - 1 随想門外漢にも楽しめる「古語大鑑』三浦しをん各段落の内容 wwwww. シリーズは、記載された事柄を読むと、物語が浮かびあがってきたり、ほかの言葉への連想や類推が働いたりする。そういう辞書が、私は好きだ。ひとつの言葉についての説明の背後に、歴史や物語を感じ取ることができる辞書、とも言えるだろう。 ●説明の背後に、歴史や物語までをもひそませることを可能にするのは、I、その辞書を作った人々の学識や解釈や研究への真摯な姿勢によっている。つまり、辞書の使用者が、辞書に記載された5 事柄から物語を感知し、想像のツバザを広げるとき、同時に、辞書を作った人々の人生、研究に対する態度にも、深くガンメイを受け、想像力を働かせていることになる。ルシー wwwwww 「古語大鑑」も、私にとっては「読んで楽しい辞書」である。もちろん、古典を研究するかたにとっては実用性の高い、「使って役に立つ辞書」だろう。けれど、「序言」に記されたとおり、「研究者」と「それを目標として修学中の若き学徒」を「直接の使用者として想定」している辞書であるため、「古語大鑑」は専門性が高い。私のように、「研究」と聞くと気を失ってしまいそうになる門外漢としては、「古語大鑑」を積極的に使用する機会がまずないのだ。古典籍を(しかも注釈なしの形で)読むことなど |3| ほとんどないから、「古語大鑑』で引きたい言葉も、あまり思いつけないというわけだ。しかし、じゃあ門外漢にとっては「古語大鑑」はつまらないのか、というと、それはちがう。ページをめくると、編集委員代表である築島裕氏の「序言」「謝辞にかえて」、編集委員の白藤禮幸氏の「第1 一巻の刊行にあたって」という文章が並んでいる。この三つの文章を読むだけで、「古語大鑑』にこめくやられた思い、編纂にタズサわったひとたちの情熱が感じられて、感激と感動がこみあげる。へんさんハ辞書は、無機質な書物ではないし、「役に立つこと」のみを念頭に編まれる書物でもない。先人たちの長年にわたる研究、人生経験のすべてがつぎこまれた、後の世を生きるものに対する問いかけである。「現段階での研究成果から、私たちはこれが正しいと考え、まだ解明できぬ点はここだと思うが、20 きみたちはどう考えるか。きみたちがこの辞書をもとに研究を深め、新たなる解釈、真実への道のりをたゆまず歩んでくれることを願う。また、私たち自身も生あるかぎり、その道をゆくことを約束する」。そういう思いが満載された、編纂者たちの人生を賭した問いかけなのである。 e ●例示結論ある。段落要旨] 本文中の語句で空欄を埋めよ。話題 37 言葉の説明の背後に、歴史や物語を感じ取れる辞書が好きだ。そのとき、辞書を1人々の人生や研究態度にも想像力を働かせている。 3字「古語大鑑」は2にとっても「読んで楽しい辞書」だ。編纂者の情熱が感じられ、感激と感動がこみあげる。ししです。辞書は、先人たちの長年の研究や人生経験がつぎこまれた、 3 を生きるものへの問いかけなので 3 》語注問本文中の空欄Ⅰにあてはまる語として最も適当問五傍線部4の思いの説明として適当でないものを、。次から選べなものを、次から選べ。エツ3点 ① まんまと ② ひとえに③ よもや 8点 ①この辞書を手がかりに研究を深め、真実への道のりを歩んでほしい。 *古典籍…近世およびそれ以前の書問二傍線部はどのような辞書か。次の空欄にあてはまる内容を三十字以内で記せ。記載された事柄を読むと、 ②私たちが正しいと考えることや、まだ解明でき 9点ないと思う点について考えてほしい。 ③ この辞書に、先人たちの研究成果をふまえて私たちが考えてきたことを注ぎ込んだ。物で、評価の定まったもの。加筆などをして書物にまとめること。 *編纂･･･材料を集め、整理・ *人生を賭した･･･人生をかけた。聞か ■ような辞書。父の言葉を漢字問題辞書を作り終えた今、私たちは若き学徒たちに研究を託そうと思う。波線部イ~ハのカタカナの部分を漢字に直せ。各点ロ問三傍線部2とあるが、ここでは「門外漢」はどのような人を指すか。その説明として最も適当なも次から選べ。問傍線部Aのように言う筆者の考えとして最も適当なものを、次から選べ。 9点 6点 ① 古典の研究者を目指す人 ① 辞書の存在意義は、日常生活に役立つことではなく、学問研究に役立つことにあり、そこにこそ辞書を読む楽しさがある。語彙問題もコ ② 古典を楽しんで読む人波線部abの意味として適当なものを次から選べ。 ③ 古典の研究者ではない人 ④ 古典の研究をする人問四傍線部3とあるが、こうした辞書のありようを説明した次の文の空欄にあてはまる三字の語を、本文中から抜き出して記せ。が高いこと。 ②編纂者をはじめ、先人たちの長年にわたる研究人生経験のすべてがつぎこまれて編まれた辞書は、読んでいて楽しい。辞書に記載された事柄から歴史や物語を感じ取楽しむことができるのは、その辞書を用いて学問を深める人だけである。自分にとって役に立たない辞書のほうが読んで楽しいのは、内容とは無関係に想像を膨らませることができるせいだ。 a 真摯な ①おおらかな 2 まじめなまっとうな b たゆまずに ① 心おきなく 2 あせらずに ③気をゆるめず Wall 5 100字要約のすすめ筆者が辞書について感じることや考えることを、百字以内でまとめてみよう。

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古文高校生 2年弱前

至急、明日のテスト前の範囲でのわかない所なので急ぎです💦💦 傍線が引かれてる単語は最後の[のたまう]以外敬語の種類が謙譲語となりみたいなのですがその理由を詳しく教えてください🙇‍♀🙇‍♀

149 1頭の弁人指す。書しき頭の弁の職に参りたまひて頭の弁の、職に参りたまひて、物語などしたまひしに、夜いたうふけぬ。「あ 1 うしす御物忌みなるにこもるべければ、丑になりなばあしかりなむ。」とて、参たまひぬ。 4くらうどどころ 5かうやがみつとめて、蔵人所の紙屋紙ひき重ねて、「今日は残り多かる心地なむする。にはとりもよほ夜を通して、昔物語も聞こえ明かさむとせしを、鶏の声にされてなむ。」と、いみじう言多く書きたまへる、いとめでたし。御返りに、「いと夜深くこと 6まうしやうくんはべりける鳥の声は、孟嘗君のにや。」と聞こえたれば、たちかへり、「『孟あふさか 7かんこくくわん 8かく嘗君の鶏は、函谷関を開きて、三千の客わづかに去れり。』とあれども、これは逢坂の関なり。」とあれば、「夜をこめて鳥のそら音ははかるとも世に逢坂の関は許さじよぶか 10 5 2職「職の御当時中宮定子仮御所とした 3御物忌み内 4蔵人所蔵人 5紙屋紙京都反故紙をすき 6孟嘗君人 ( 代、斉の宰相。鶏の声を巧開門させ、価 7函谷関地秦日没に閉じ、 8客孟嘗君に着 9逢坂の関地賀県大津市のに「逢ふ」の意「丑」とは何時侑だ随筆枕草子

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古文高校生 2年弱前