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音楽 中学生

あなたへの合唱曲についてなんですが、A B C D Eの構成なのですが、どこからどこまでがAなどと全てわかりません。教えてくれると幸いです。

( )年( )組 ( ) 番氏名 【 構成 この合唱曲は 【ABCDE】の【ら】つの部分で構成されています。 旋律 テクスチュア (音の重なり方) 強弱 リズム 構成 注目するポイント [速度] 調べ方の例 音楽の特徴 音の高さや長さ パートの数重なり方 強弱 速度 リズム 旋律 曲想 Aの部分 歌詞始まり部分 ♪音楽や歌詞から気づいたことを書き入れましょう。 その際、上の注目するポイントや調べ方の例を参考にしよう。 ♪音楽や歌詞からきづいたことを手掛かりにどのように歌いたいかを自分で考え、パートで話し合って書き入れよう。 Bの部分 歌詞始まり部分 【 】 JCの部分 歌詞始まり部分 【 1 Dの部分 歌詞始まり部分 [ 】 調べる内容 特徴・どのように変化しているか どのように変化しているか どんな始まり方か。変化しているか。 最初は?間は? 後半は ? 特徴・どのように変化しているか 主旋律はどのパートか。 どのように変化しているか。 長調・短調 ? どんな変化があるか。 の部分 歌詞始まり部分 1 特徴の例 だんだん高くなっている。 ○○の歌詞からとても高い 音になる。 ギザギザの旋律。 長い音が続く。 ・女声のみから、 混声二部へ ・男声→アルト ソプラノの順で重なっていく pから始まる。 mpからmfに変化する。 最初はゆっくりな速度だが、 後半から速くなる。 最初は伸ばす音が多い。 後から細かい音が多くなる。 主旋律はソプラノパート。 途中男声パートに主旋律が 入れ替わるがまたソプラノに戻る。 Cの部分は唯一、短調になる。 Dから長調に戻る。 音楽や歌詞から気づいたこと (楽譜読解) どのように歌いたいか。 表現の工夫 ( 思いや意図) (例) 1段目は全員で同じ旋律。 (例) 音色と語頭をそろえて明るく入りたい。 (例) mp cresc.→mfと変化している。 (例) 「さあ!」の歌詞に向かって膨らませていきたい。 (例) 前半4小節は女声のみ。 後半4小節は男声も加わる。 (例)mp→→mf と変化している (例)ソプラノが主旋律で混声三部合唱の響きになる。 (例)fで音が高く、 伸ばす音がある。 (例)女声だけの音色を大切に歌いたい。 男声も加わり、 ◆強弱記号もだんだん強くなっているから盛り上がってい くように歌いたい。 (例) 曲中唯一のff がありクライマックス部分。 また長く 延ばす音が続く。 (例) ここで1番豊かなハーモニーをつくりたい。 (例) 響きのある声で、 曲の山や抑揚がわかるように歌いたい。 (例)短調になり、pになる。 でも後半はmp から fへ大き (例)歌詞が弱々しい感じではないので心の中で決意す な変化。 るように mp だが言葉がしっかり伝わるようにしたい。 (例) C と同様に曲の山を表現できるように子音をはっ きり、響きある声で感動的に盛り上げたい!

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国語 中学生

わかんないので、教えてください。

く 三年 論理的な言葉のカー分析するカ 名前 論理的に読む 練習問題 次のアと⑥の文を、根拠・解説・反対のどの関係かに注意して、適切な接続する語 句を用いてつないてみよう。 1⑦ 漢字の中には物の形に由来するものがある。 「耳」は耳の形、「魚」は魚の形に由来している。 ②⑦ インターネットは簡単に情報が得られて便利だ。 ① インターネットにはさまざまな危険性が潜んでいるので、十分に注意しなけ ればいけない。 ③⑦ 雨が降らないと空気が乾燥する。 ① 晴れた日が続くと火事が起きやすくなる。 よくりゅう きょうりゅう 4⑦ プテラノドンのような翼竜を恐竜だと思っている人は多い。 ① 学術的には地表に生息しているものだけを「恐竜」とよぶので、翼竜は恐竜 ではない。 次の文章を読んで、1・2の問いについて考えてみよう。 ロボットは決められたプログラムを実行するだけだから、人間のような創造性を持つこ とができない、と言う人たちがいます。しかし、人間の脳が持っている創造力の仕組みが 解明されたならば、それをコンピューターに応用することができるはずです。だから、私 は、今は不可能でも、きっといつか創造性を持ったロボットを作ることができるようにな ると思うのです。例えば、優れた小説を書くロボットや大発見をするロボットが、未来に は誕生するのではないでしょうか。 1 この文章は、どんな問いに対して、どう答えているだろうか。 ② 文章中から、根拠・解説・反対の関係を取り出してみよう。(例えば、「①から② までが⑦の根拠になっている。」のように、文の記号を用いて答えよう。)

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現代文 高校生

文章系がほんとにできなくて、、良かったら教えて欲しいです、、

解法テクニック m P叫エ社 松浦寿輝「小動物のユートピア』 判 展開図 主張の提示一1~3段落 次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。 ただしそれは紙型の大小という物理的な問題でもなければ、頁数が厚いか薄いかという大著小著 の差の問題でもない。一冊の書物が「想像的」な対象としてわたしたちの内なる空間に浮上して くるとき、もしそれを小さなものとして想い描けないかぎり、わたしたちはその書物を本当には一 所有しえないということだ。そして、所有しえない書物とは、結局わたしたちには縁のない書物 のことなのだ。大きな本。それは、わたしたちがいまだ自分の肉体の内に摂り込みかねている本一 筆者の見解 時 書物の魅力は何と言ってもその小ささにある。人が本当に好きになれるのは小さな本だけだ。 書物の魅力はその【小ささ】にある 「想像界」の内で本を【小さくつ ろ一こ %D 本を【木わう)という行為 のことである。ことは哲学であろうが漫画であろうが変わりない。そして、大きな本が小さくな一 る手応えを味わう瞬間の、何という至福。 「想像界」の内で本を小さくすること。そのために必要なのは本当は、その本を全部読み通す とか内容を十分に理解するといっただけのことではない。たとえ隅々まで知的に把握しえたとこ 9 ろで大きいままにとどまる書物はいくらもある。わたしたちの肉体が、それを小さなものとして一 受容するという奇蹟が起こらねばならぬ。それがつまりは、愛するということだろう。そしてわ一 一般的な見解(本を愛すること) 。紙型などの【物 」な大小;ものと一 して所有できる書物の【物理】な」 まいに執着すること II 外見の審美的な鑑賞(4段落) たしたちが愛せるのは決まって小さなものだけである。こう言ってもいい。愛のただなかでは存一 在も事物も決まって小さくなる。それは、本が物質としてのものでなくなるというのとほとんど 同じことかもしれない。 本を全部読み通すとか内容を十分に理解」 かつう、愛書家とは、ものとして所有できる書物の物質的な位いに執着する人間のことと見な一 するとかいうように【 ん】に理解す されている。何年に出た第何版という歴史的な出自とともに、装工や紙質や印字の配置といった」 II 内容の知的な理解(4段落) 前段の主張からの発展|4.5段落一 だがわたしたちは、内容の知的な理解からも外見の審美的な鑑賞からも距離をおいたところで」 書物を愛したいと思う。そのとき書物は小さくなる。本当は、大きさ小ささといった物理的範略一 そのものから逸脱してしまうと言ってもよいのだが、ここではあえて「想像的」な比喉としての一 筆者の見解」 愛の対象」 II ||小ささ の利点は何よりも「【憶E]」性 小ささにこだわっておこう。その場合、小ささの利点は何よりもまずその「携帯」性にあるだろ う。わたしたちはどこにもかしこにも持ち歩ける本を好む。その対極にあるのは、どこか外国の s 図書館にたった一冊しか現存せず、然るべき身元証明を提示し、ややこしい書類手続きを経たう えでなければ閲覧することのできない稀観本といったもののイメージだろう。おいそれとは近寄一 物理的なもの =小さくてどこへでも持って 行ける(=携帯性) ることもできないし、ようやくそれに触れる機会にめぐりあっても、うっかりするとたちまち装一 本を愛すること 丁が壊れたり紙葉が制落してしまうので殊の外大切に取り扱わねばならず、そもそも頁をめくる」 のだけでも一仕事であるような、凝りに凝った革装の四つ折り本か何かのイメージ。そうしたも3 のとの出会いが喚ぶであるう感動や興奮も、それなりに理解できないわけではない。だが、小さ な本の魅力は、そうした厳かに蛇立する不動なもののまとうアウラとは無縁である。それは、近 寄り難いものが人に強いるような敬意を要求することもない。どこへ行こうとそれはいつも人と一 ともにあるからだ。ポケットの中を探ればいつでも指に触れてそれがあることを確かめられるお 守りのようなものなのである。よく懐いた小動物のようにと言ってもよい。ドリトル先生の物語 " に出てくるあのハッカネズミは、敬愛する先生のくたびれたフラノの上着のだぶだぶのポケット」 にもぐりこんで、どんな遠い旅行にでもついて行くことができたではないか。 だが、繰り返して言っておけば、この小ささは必ずしも物理的なそれではない。物理的に小さ くてどこへでも持って行ける本の魅力というものはたしかにあるし、ジーンズのポケットにこの一 一冊などと言うとどこかの出版社の文庫本の宣伝惹句みたいになってしまうけれど、岩波文庫の e 小林秀雄訳「地獄の季節」を或る時期肌身離さず持ち歩いていたといった体験に覚えがある人は一 多かろう。あれは菊判の大冊のランボー全集か何かではやはり様にならない振舞いなのである。 II 現実としては書物が一 1である場所 で、書物の内容を一 】の中で一 1思い浮かべられること 一般的な見解」 本を愛すること 厳かに乾立する【不】なもののまとう アウラ 合 近寄り難いものが人に強いるような 高」を要求する しかし、本当のことを言えば、ひとたび所有することのできた書物はもはや実際に持ち歩くには一 2 松通寿「小動物のユートヒ 対比設明の 物質的な表情をめぐる趣味階好の洗練が彼の主要な関心事となるだろう。彼は、自分の躯の外に あるものを愛しているのだ。書物はそのとき、或る確固とした色と大きさと重さと手触りを備え一 ていなければならない ロ:目

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