9
10
8
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13
17
18
6
7
5
|本朝 (皇朝) 十二銭の一つ。
7世紀の富本銭に続いて、
1708年武蔵国より銅が献
上されたことで鋳造した。｣
都からの使者や官人が.
使用する馬などを配備し
た宿泊・休憩施設。
3
[条坊制」
東西南北を基盤目状に
|区分した制度。
平城宮
1
2
うまかい
武智麻呂・房・孕谷・
まろ
麻呂の4兄弟。 藤原氏の
系譜である南家・北家・
式家・京家の祖となった。
裏や、政務・儀礼を行っ
だいごくでん ちょうどうい
た大極殿 朝堂院, 官庁
が置かれた場所のこと。
4
14
だい
天皇の生活の場である内
V
原始・古代
平城京と政権の動揺 次の文の空欄にあてはまる語句を答えよ。
618 年, 唐は中国を統一して, アジアに大帝国を建設した。
A
やくしん
国際都市として躍進した唐の都 ( 1 ) に, 日本は遣唐使
を派遣して多くの留学生や学問僧が渡航し、唐の先進的な
(1)
710年, 藤原京から平城京に遷都して奈良時代を迎えた。
じょう
図Bの平城京図をみると、唐の都 ( 1 ) を参考にした条
政治制度・文化を日本にもたらした。 しかし、唐への渡航は
そうなん
遭難が多く, 地図Aのような安全な北路で渡航したが,新羅
との関係悪化のために, 8世紀には危険な南路をとらざるを
ひんぱん
得なかった。一方で,中国東北部の ( 2 ) とは使節の往来を頻繁に行い, 国交を結んだ。
B
平城宮
ぼうせい
坊制をもつ都市で、 中央を南北に走る ( 3 )を軸に東の
左京 西の右京にわけられ, 北部中央に平城宮が配置されて
いたとわかる。 大安寺・薬師寺などの寺院も建立され,左京・
いちのつかさ
右京には市司が管理した官営の市が設置され、産物の売買が
唐
三条大路
四条大路
五条大路
六条大
一条北大路 西大寺・
一条南大路
二条大路
七条大路
八条大路
九条大
さくぼう
し、不比等の子である藤原四子の策謀で、当時左大臣であった
元正
4
( 8 )を自殺に追い込み, 光明子を皇后に立てて政権を担
たちばなのもろえ
当した。 藤原四子の病死後, 皇族出身の 橘諸兄が( 9 )
きびのまきび
んぼう
の下で政権を担当し,唐から帰国した吉備真備と玄肪を起用し
た。この起用に反発した ( 10 ) が九州で反乱をおこした
が鎮圧され、この社会不安に (9) は恭仁京→ 難波宮→
なにわのみや
しがらきのみや
ちんごこっかしそう
紫香楽宮と遷都を繰り返し, 仏教の鎮護国家思想による国家 (13)
(9)
北路
(12)
夫右
MILLI
京町
こくぶんじ こんりゅう
ぞうりゅう
安定を図ろうと、国分寺建立の詔と 大仏造立の詔を出した。光
5"
わどうかいちん(ほう)
行われた。物品の売買は, b 京畿内では和同開珎 の銭貨
が使用されたが,それ以外の地域ではなかなか流通しなかっ
た。また,平城宮跡で発見された( 4 )により,身分による居住区分や宮廷生活の内容が
解明されている。 地方では、中央から派遣された国司が ( 5 )を拠点として地方政治を行い,
かんどう えきろ
七道に沿って整備された官道(駅路)により中央と結ばれた。 そして, この官道には約16km
22
藤原
四兄弟
橘諸兄
坊坊坊坊
大大大
08
南路
230675
711
うまや
ぐんけ
ぐん
ごとに駅家を設ける駅制を敷いた。さらに、地方豪族から任命された郡司が統治した郡家(郡
でんろ。
衙)が置かれ,伝路により国庁と結んで地方を統治し, 律令国家の形成を実現したのである。
また、支配が及んでいなかった東北地方の ( 6 ) の制圧にも乗り出し, 7世紀半ばに 旦
本海側に拠点を設けたのちに, 8世紀には太平洋側にも城柵や (5)を置いて軍事的な制
じょうさく
はやと
さつま
おおすみ
圧を進めた。九州では、 南九州の隼人を制圧し、薩摩国・大隅国を設置して統治を進めていった。
(2)
1
西市
ふじわらのふひと
8世紀初頭、藤原未等は大宝律令や ( 7 )の編纂の中心となって律令制度を確立し,
藤原
仲麻呂
年
天皇家と密接に結びついて藤原氏の政界進出を築いた。 不比等天皇政権
の死後は、右の年表のように皇族と藤原氏が交互に政権を担当 元明 不比等 710 平塚京港郡
文武
701 大宝律令の完成
藤原 708 和同開珎の鋳造
することになり、皇族の(8) が右大臣に就任した。 しか
718 (7) の完成
大字
卍興福寺
元興寺
P2
大五六七
坊坊坊
大大
佐
20
CE
東市
坊坊坊坊
(8) 723 三世身法
AUSS
729 (8) の変
政治の内容
722 百万町歩開墾計画
| 光明子が皇后となる
740 九州で (10) の乱が発生
741 国分寺建立の詔
743 (15) の発布 大仏造立の詔
752 大仏開眼供養
757 (7)を施行 (11) の変
758 恵美押勝の名を賜る
764 恵美押勝の乱
766 道鏡が法王となる
769 宇佐八幡神託事件
藤原 770 道を左遷
百川ら
かいげんくよう
平城京再遷都後は奈良で大仏造立を続け, 孝謙天皇時に大仏開眼供養を盛大に行った。藤原仲
こうみょうこうたいごう
だて
麻呂が光明皇太后の後ろ盾で権力を握ると、橘諸兄の子 ( 11 ) が政変をおこすが失敗し,
えみのおしかつ
たまわ
のちに即位した( 12 )から恵美押勝の名を賜って、権力を独占した。 しかし ( 12 )
