教えてください、アかェだとおもいました

〔問3〕 次の文章で述べている司法機関に当てはまるのは、下のア~エのうちのどれか。 AST 都府県に各1か所,北海道に4か所の合計50か所に設置され,開かれる裁判は,原則, 第一審となり,民事裁判,行政裁判,刑事裁判を扱う。重大な犯罪に関わる刑事事件の第 一審では,国民から選ばれた裁判員による裁判が行われる。 ア地方裁判所 家庭裁判所 ウ 高等裁判所 エ簡易裁判所

文構造的に何故3が間違いで4が合っているのか教えてほしいです

次 スルモ ちゃうニヲ オ 主問冶長「何以殺」 ヲ ヲ スカト ハク スレバ 「解 ヲ 語ヲ鳥 便チ語 ヲ 不殺人の主日、「当」試」之。若 相放也。若不解、当令)償 必 解三 死。」 (論語義疏 ) まさ 当に死を償はしめんとす 殺人の罪を償わせることにしよう。 ② 死をして償はしむるに当つ 死によって償わせる罪に相当する。 ③当に死に償ふをすべし 死んで償うよう命令すべきだ。 ④当に死に償はしむべし 死んで罪を償わせなければならない。 ⑤当に死にたるに償はるべし 死者に対する罪も償われるだろう。

💜【英語】 「許す」という意味の英単語は複数あると思いますが、使い分け方が分かりません。 ・let：〜することを許す ・allow ：許す ・forgive：許す

答えや解説がないので、何が正解か分かりません！教えて下さい

【問題演習 】 次の説明について○×で答えなさい。 最高裁判所の裁判官は参議院選挙の際も国民審査を受けることがある。( > ②裁判は基本的に公開されるが、裁判官の判断で非公開にすることが憲法で認められている。( ③日本では、法律の違憲審査を行う憲法裁判所が設置されている。 ( ④最高裁判所で判決が確定した場合、再審の要求は認められない。( › ⑤刑事裁判において、 被害者や遺族が出席し、 意見を述べることが認められている。 ( 問2 次の説明のうち誤った説明をしているものを一つ選びなさい。 ① 日本国憲法では司法権の独立を保障するために、最高裁判所に規則制定権が認められている。 ②調停などの裁判外紛争解決手続 (ADR) で合意されたことは、裁判の判決と同じ法的効力を持つ。 ③民事訴訟では故意だけでなく、 過失に対しても責任を問われる「過失責任の原則」が基本となる。 ④違憲立法審査権の行使が認められているのは、 最高裁判所のみである。 > 問3 次の説明のうち誤った説明をしているものを一つ選びなさい。 ①裁判員制度では、 すべての刑事事件において裁判員が参加することになっている。 ②14歳未満の少年は刑事裁判を受けることはない。 ③検察審査会が強制起訴の判断をした場合、 指定された弁護士が検察に代わって起訴する。 ④成人年齢の引き下げに伴い、 少年法においては18・19歳が「特定少年」 とされ、 刑事裁判にかける対 象犯罪を拡大した。

中1地理の宗教などでプロテスタントや正教会、カトリックがでてくるところをやっているのですがどこがどういう宗教なのかが分かりません💦 カトリックからプロテスタントが別れてできたみたいなのとかがよく分かりません😣 わかる方いませんか😖

解説を教えてください🙇‍♀️ E 御成敗式目を制定する 答え源頼朝の時代からの先例や武家社会のしきたり

(5) 年表中Eについて, 御成敗式目は公正な裁判を行うための武士独自の法である。この法は何をもとに してつくられたか。 資料4 を参考にして書きなさい。 資料4 御成敗式目 御成敗式目 (貞永式目) 一、頼朝公の時代に定められた, 諸国の守護の職務は、国内の御家人を京都の警備に当たらせ ること, 謀反や殺人などの犯罪人を取り締まることである。 一、武士が20年の間, 実際に土地を支配しているならば、頼朝公の時代の例に従って,その土 地の支配を認める。 、女性が養子を迎えることは,律令では許されないが、頼朝公の時代から今日まで,子のいな い女性が土地を養子に譲ることは,武家社会のしきたりとして数え切れないほどある。

高1歴史総合のノートです。 1枚目の写真の四角と2枚目の写真の座標軸、下の四角に何を書けばいいのか、どうやって書くのかわかりません。書き方や例などを教えてくださるとありがたいです。答えを教えてくださるともっとありがたいです。

技能を磨く ③ 情報の集め方 2部で学習した 「近代化」についてより深く調べてみよう! せき 【教科書p.85】 2部のまとめであなたが疑問に思ったことや、あなたの身近な地域の近代化の歴史についてテーマを設け、 籍やインターネットを活用してより詳しく調べてみよう。 調べるテーマ より深く調べるための5つの視点(当てはまる視点に○をしよう。複数選択も可。) 1. 自由と制限 2. 平等と格差 3. 開発と保全 4. 統合と分化 5. 対立と協調 書籍で調べたことを記入しよう インターネットで調べたことを記入しよう 本日

古文、沙石集の問題。 問7の正解は1なのですが、4がだめなのはなぜでしょうか？ どなたか教えてください。

りぬ。 かごろ しける。 ごぼう 次の文章は鎌倉時代に成立した仏教説話集 『沙石集』の一 がくしやう のち しゃうじよ ほんぞん 中比、(注1) 南都に(注2)学生ありけり。他界の後、弟子の僧、(a)かの生所おぼつかなく思ひて、本尊にぞ祈念 かすが みやしろ まう ある時、(注3)春日の御社へ詣づるに、道にて師匠行き逢ひぬ。 夢の心地しけり。 「御房の、法師が生所を)ゆかしく思は(ア)るる、時に(c)見せ申さん。いざ給へ」 たま と云ひて、春日山へ入りけり。さて見れば、興福寺の如くなる寺あり。(注4)僧坊ども多し。かの室へ入りて、 「ここにて法師(d)が様見給へ」 う かうぎやう しやうぞく と云ふ。見れば、(注5)講行の始まると覚えて、面々の室より装束して、僧ども出仕して、講堂の中になみ居つ 問答論議、常の如くしけり。 あかがね ごくそつ てうし きもつとう 銚子器物等、落 その後、空よりふりふりと落つる物あり。釜なり。また落つる物あり。(注6)獄卒なり。(注7) ち落ちしけり。さて獄卒、釜の中の銅の湯を銚子に(e)入れて、器物をもて次第に座の僧に引きけり。これを 受けて飲みつつ、悶絶して息絶えて、皆、身も燃えて、灰の如くになりぬ。獄卒も釜も器物もまた皆失せぬ。 もんぜつ はんときばか しゅつしやう もと ぼうぼう (t)あさましく見る程に、半時許りありて、また次第に出生して、(g) 本の如くになりて、また房々へかへり入 みやう がく ゆゑ くげん 「(E)いかに御房、我がやうは見られつるか。これは仏法を名利のために学する故に、この(注8) 苦患を受くる事 絶えず。さすがに仏法を学びし故に、論議問答するなり。名利を離れて修行すべかりけるを、口惜しき道 に入れ」 くちを と、泣く泣く語りけり。さて、送られて山を出づ。本房へかへりて夢の覚めたるが如し。 だうしんおこ ゆくえ たが かの僧、 道心発して修行に出づる後は、その行方を知らずといへり。因果の道理、違ふべからず、慎む (オ) べし慎むべし。 注(1)南都奈良。 (2)学生学問修行を専門にする僧侶。 (3)春日の御社奈良県にある春日大社。 (4)僧坊寺院に付属して建てられている、僧侶が住む建物。 (5)講行―経典の講義。 (6)獄卒地獄で罪人を責める鬼。 (7)銚子酒を注ぐ道具。 (8)苦患苦しみと悩み。

刑事裁判で“犯罪の疑いがある被疑者が被告人として起訴される”と書いてあるんですけど具体的に被疑者と被告人の違いはなんでしょうか??

裁判員制度での誤りはアですか？ また、それぞれア〜エの理由も教えてください

よ。 ア 選ばれた国民は裁判官と話し合い、 有罪か無罪か、 有罪の場 合はどのような刑罰にするかを決定する。 イ名簿の中からくじで裁判に参加する候補者が選ばれる。 ウ 判決は多数決の原理を採用しているが、 裁判官が一人以上多 数の側に含まれる必要がある。 I 国民は重大な事件についての裁判に参加するため、第一審で はこの制度は取り入れられていない。